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五運(yùn)六氣:中醫(yī)推演第一書揭秘

五運(yùn)六氣:中醫(yī)推演第一書揭秘

定 價(jià):¥38.00

作 者: 楊威
出版社: 河南科學(xué)技術(shù)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787572507380 出版時(shí)間: 2022-04-01 包裝:
開本: 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  《素問入式運(yùn)氣論奧》三卷31篇,是現(xiàn)存第一部探討五運(yùn)六氣理論與應(yīng)用的通俗著作,對(duì)后世五運(yùn)六氣學(xué)術(shù)影響巨大。本書在研究整理《素問入式運(yùn)氣論奧》的基礎(chǔ)上,針對(duì)其中熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題,補(bǔ)充五運(yùn)六氣快速入門知識(shí),專題推究五運(yùn)六氣核心觀念,揭秘其中深邃奧旨,幫助讀者加深理解五運(yùn)六氣本源,成為一部討論客氣勝?gòu)?fù)、理解時(shí)令治法的實(shí)用指南。本書是運(yùn)氣初學(xué)者入門的階梯,適合中醫(yī)基礎(chǔ)研究、臨床工作者及五運(yùn)六氣研究愛好者研讀。

作者簡(jiǎn)介

  楊威,女,北京人,研究員。1992年北京中醫(yī)藥大學(xué)醫(yī)療系六年制本科畢業(yè),一直在中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院中醫(yī)基礎(chǔ)理論研究所工作,現(xiàn)任藏象學(xué)研究室主任,兼任中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)中醫(yī)基礎(chǔ)理論分會(huì)委員,中國(guó)中西醫(yī)結(jié)合學(xué)會(huì)第五屆基礎(chǔ)理論研究專業(yè)委員會(huì)委員。主持國(guó)家中醫(yī)藥管理局、中國(guó)中醫(yī)科學(xué)院五運(yùn)六氣相關(guān)課題,承擔(dān)國(guó)家973計(jì)劃、“十一五”支撐計(jì)劃中醫(yī)專項(xiàng)課題中的五運(yùn)六氣專題研究。發(fā)表五運(yùn)六氣研究論文20余篇,主編《古代中醫(yī)時(shí)病醫(yī)案》。

圖書目錄

上篇 五運(yùn)六氣基礎(chǔ)快速入門
第一章 五運(yùn)六氣基礎(chǔ)格局入門推演
第一節(jié) 干支甲子
一、甲子周期
二、天干地支的天文學(xué)背景探討
三、干支用字涵義
第二節(jié) 五運(yùn)
一、歲運(yùn)
二、主運(yùn)、客運(yùn)
第三節(jié) 六氣
一、鋪墊概念——六氣與六步
二、主氣客氣的排布
中篇 《素問入式運(yùn)氣論奧》硬核概念探析
第一章 知識(shí)背景拓展——兩宋時(shí)期五運(yùn)六氣的發(fā)展
第一節(jié) 五運(yùn)六氣在宋代學(xué)術(shù)界內(nèi)的流行
一、沈括與《夢(mèng)溪筆談》
二、劉溫舒與《素問入式運(yùn)氣論奧》
三、陳無擇與《三因極一病證方論》
四、成無己與《注解傷寒論》《傷寒明理論》
第二節(jié) 宋代政府對(duì)五運(yùn)六氣的推行
一、官方運(yùn)氣書籍《圣濟(jì)總錄》
二、官方指定醫(yī)學(xué)教材《圣濟(jì)經(jīng)》
三、國(guó)家醫(yī)學(xué)考試試題集《宋太醫(yī)局諸科程文格》
四、官方運(yùn)歷、《和劑局方》
第三節(jié) 時(shí)代烙印對(duì)五運(yùn)六氣的學(xué)術(shù)影響
一、五運(yùn)六氣的“兩宋”特點(diǎn)
二、《素問入式運(yùn)氣論奧》研究概況
第二章 《論奧》五運(yùn)六氣硬核概念的源流研究
第一節(jié) 《論奧》論五行——納《素問》為源,取百家以用
一、開宗明義的基礎(chǔ)觀點(diǎn)——世界觀“形氣相感”學(xué)術(shù)觀“素問為基”
二、《論奧》對(duì)五行的闡發(fā)——兼百家之言,糅“時(shí)”“材”雙說
三、《論奧》論五行的學(xué)術(shù)影響與思考——意不獨(dú)取,法不強(qiáng)求
第二節(jié) 《論奧》論干支——天體運(yùn)行為其本,象形聲音化其文
一、運(yùn)氣七篇的“干支”內(nèi)容——標(biāo)識(shí)時(shí)間為本源,闡發(fā)生機(jī)總未見
二、《論奧》釋干支的學(xué)術(shù)淵源——生盛衰亡借《禮記》,陰陽消長(zhǎng)鑒《晉書》
三、《論奧》釋干支的思考——生命周期古已見,天文規(guī)律今可從
第三節(jié) 《論奧》論五天之氣——以《素問》為基,受《玄珠》之啟
一、運(yùn)氣七篇的“天干化運(yùn)”內(nèi)容——五氣經(jīng)天跨星宿,十干五運(yùn)未相關(guān)
二、《論奧》論十干與五運(yùn)——參經(jīng)典之意,創(chuàng)傳世之圖
三、“天干化運(yùn)”的現(xiàn)代認(rèn)識(shí)——金火運(yùn)行可算定天體影響待時(shí)明
第四節(jié) 《論奧》論歲中五運(yùn)——概念類比同六氣,承自《天元》傳至今
一、運(yùn)氣七篇的“五運(yùn)”內(nèi)容——?dú)q運(yùn)五季與五音主客概念未成型
二、“主/客運(yùn)”的學(xué)術(shù)源流——源于《天元》不考今說流自《論奧》
第五節(jié) 《論奧》論六氣——《素》一《玄》二《論奧》三,溫舒補(bǔ)半始完備
一、運(yùn)氣七篇的“六氣”概念——少陽相火獨(dú)見氣候組成盡缺
二、“六氣”概念的完備——水火均自《玄珠》,風(fēng)濕燥源《論奧》
第六節(jié) 《論奧》論交六氣時(shí)日——寒春正朔三足鼎立,《論奧》獨(dú)取傳承大寒
一、運(yùn)氣七篇的交司日期——正月朔日明見,節(jié)氣寒春未言
二、王冰對(duì)《素問》原文的注釋——寒春本“手足”,“反目”始王冰
三、《論奧》觀點(diǎn)的源流——取大寒于王冰,揚(yáng)節(jié)氣于后世
四、六氣起始的現(xiàn)代研究——文獻(xiàn)統(tǒng)計(jì)各擅勝場(chǎng),大寒立春仍舊分歧
第七節(jié) 關(guān)于五運(yùn)六氣理論模型的討論
參考文獻(xiàn)
下篇 《素問入式運(yùn)氣論奧》原著

目錄
卷上
五運(yùn)六氣樞要圖
六十年紀(jì)運(yùn)圖
十干起運(yùn)訣
十二支司天訣
論五行生死順逆第
論十干第二
論十二支第三
論納音第四
論六化第五
論四時(shí)氣候第六
論交六氣時(shí)日第七
論日刻第八
論六氣標(biāo)本第九
論五行生成數(shù)第十
卷中
論五天之氣第十
論五音建運(yùn)第十二
論月建第十三
論天地六氣第十四
論主氣第十五
論客氣第十六
論天符第十七
論歲會(huì)第十八
論同天符同歲會(huì)第十九
論南北政第二十
卷下
論太少氣運(yùn)相臨同化第二十一
論紀(jì)運(yùn)第二十二
論歲中五運(yùn)第二十三
論手足經(jīng)第二十四
論勝?gòu)?fù)第二十五
論九宮分野第二十六
論六十年客氣第二十七
論六病第二十八
論六脈第二十九
論治法第三十
五行勝?gòu)?fù)論第三十

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