漫卷大唐詩(shī)

　　詩(shī)歌作品是心靈的產(chǎn)物，欣賞詩(shī)歌是心靈的活動(dòng)。作者以心寫詩(shī)，讀者以心解詩(shī)。讀者與作者要將心比心，心心相印，共同完成詩(shī)歌的創(chuàng)作。作者、讀者、評(píng)者能夠發(fā)生心靈共鳴的詩(shī)才是好詩(shī)，評(píng)價(jià)詩(shī)的主要標(biāo)準(zhǔn)是能否引起心靈共鳴。另一方面，讀者的性格特點(diǎn)、生活閱歷、心理活動(dòng)、思維路徑、文化素養(yǎng)、審美趣味等各有不同，欣賞詩(shī)歌自然會(huì)發(fā)生“同中有異”的差異性；而優(yōu)秀詩(shī)歌的豐富內(nèi)涵，又給讀者提供了更多的聯(lián)想和想象空間。這就決定了讀者對(duì)詩(shī)歌作品會(huì)有不同理解、不同闡釋，作出多角度、多側(cè)面、多層次的解析，使詩(shī)歌欣賞更多樣、更細(xì)致、更深入。在詩(shī)歌欣賞上，強(qiáng)求一律、定于一尊是有害的。因?yàn)槭且詡€(gè)人的心得體會(huì)解詩(shī)?！堵泶筇圃?shī)：破解三十二位唐代詩(shī)人的心靈密碼》中的作品詮釋大多篇章有不同一般的見解，有文學(xué)教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和文學(xué)鑒賞水平的讀者自能辨識(shí)。

　　閻鳳梧，1936年生，山西省稷山縣人。曾任山西大學(xué)古代文學(xué)研究所所長(zhǎng)，中文系教授、碩士生導(dǎo)師，山西省古典文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，山西詩(shī)詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。從事唐宋文學(xué)教學(xué)和古籍整理工作，作品先后獲華北地區(qū)優(yōu)秀圖書獎(jiǎng)、新聞出版署暢銷書獎(jiǎng)、全國(guó)優(yōu)秀古籍讀物獎(jiǎng)、第十屆晉版優(yōu)秀圖書一等獎(jiǎng)、全國(guó)古籍整理一等獎(jiǎng)。