巴黎月色下：20世紀(jì)復(fù)古時(shí)尚手冊(cè)（復(fù)古藝術(shù)館）

　　本書收錄了20世紀(jì)初一系列重要的時(shí)尚插畫，并由曼徹斯特時(shí)尚學(xué)院研究員、博士生導(dǎo)師王喆撰文梳理這個(gè)時(shí)代的時(shí)尚插畫歷史。200余幅插畫作品把我們帶到20世紀(jì)初的巴黎，看裝飾藝術(shù)、立體主義、東方主義是如何引領(lǐng)時(shí)尚和藝術(shù)的潮流，它是攝影技術(shù)之前的短暫的榮光，亦是永恒的美學(xué)靈感寶庫(kù)。20世紀(jì)20年代，巴黎是世界的時(shí)尚中心，在美國(guó)，VOGUE開(kāi)始出版巴黎的最新時(shí)尚。這個(gè)時(shí)期同樣也是時(shí)尚和傳媒的轉(zhuǎn)折年代，從1910年開(kāi)始到整個(gè)20年代，插畫被頻繁使用來(lái)表現(xiàn)時(shí)尚，但到了20年代末，攝影開(kāi)始取代插畫，所以20年代的時(shí)尚插畫可以說(shuō)是20世紀(jì)初插畫黃金年代最后的吉光片羽。1908年，由保羅·波烈發(fā)起了一場(chǎng)巴黎時(shí)尚革命，他把女性從束腰中解放出來(lái)，帶來(lái)了更簡(jiǎn)單和便于行動(dòng)的衣物。那一年，他讓喬治·勒帕普負(fù)責(zé)插畫，出版了他的系列設(shè)計(jì)。這個(gè)作品集不光光是介紹了一種新的設(shè)計(jì)，更是打開(kāi)了原本封閉的高級(jí)定制的世界，讓之前只開(kāi)放給精英小眾群體的時(shí)尚進(jìn)入了大眾的視野。1912年，由呂西安·沃熱爾牽頭，7家當(dāng)時(shí)頂尖的時(shí)尚服飾品牌背書，包括喬治·勒帕、喬治·巴比爾、查爾斯·馬丁在內(nèi)的年輕又時(shí)尚的插畫藝術(shù)家加入了《好品味雜志》，這是一本融合了藝術(shù)和時(shí)尚的給精英階層的訂閱雜志，標(biāo)語(yǔ)是“時(shí)尚就是藝術(shù)”?！逗闷肺峨s志》的創(chuàng)意在于，一是不給藝術(shù)家任何服裝設(shè)計(jì)上的束縛，可以純粹是藝術(shù)創(chuàng)作的想象，二是插畫本身是戲劇性的、敘事性的，畫中的模特仿佛是戲劇故事中的人物。1912年同樣也是《今天的時(shí)尚和禮儀》創(chuàng)刊的一年，這些雜志在一戰(zhàn)開(kāi)始前的那幾年是潮流文化的領(lǐng)航人，并在一戰(zhàn)后加入了包括浪凡、香奈兒在內(nèi)的更多品牌和其設(shè)計(jì)師。Bon Ton的意思是“永恒的好品味”，這仿佛是個(gè)預(yù)言，就算是在100年之后的當(dāng)下看這本畫冊(cè)，我們也能從中讀出時(shí)尚和藝術(shù)的輪回。

　　喬治·巴比爾（1882—1932），出生在法國(guó)南特，以設(shè)計(jì)戲劇和芭蕾舞服裝、插圖書籍和制作高級(jí)時(shí)裝插畫而聞名。他還涉足珠寶、玻璃和墻紙?jiān)O(shè)計(jì)，是法國(guó)20世紀(jì)初最有影響力的插畫師之一。巴比爾與作品同樣收錄在本書中的伯納德·布代·德·蒙維爾、皮埃爾·布里索、 保羅·伊里巴、喬治·勒帕普、查爾斯·馬丁組成的插畫師團(tuán)體，因?yàn)樗麄儚垞P(yáng)的時(shí)尚插畫風(fēng)格被VOGUE稱為“手鏈騎士”。 王喆，Dr. Zhe Ginnie Wang，長(zhǎng)居倫敦，博士畢業(yè)于愛(ài)丁堡大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院，主攻時(shí)尚文化與藝術(shù)方向研究。現(xiàn)任英國(guó)曼徹斯特時(shí)尚學(xué)院核心研究員，時(shí)尚藝術(shù)文化與傳播方向講師，碩士生博士生導(dǎo)師，時(shí)尚文化策展人。曾與英國(guó)布魯姆斯伯里出版社合作為其時(shí)裝藝術(shù)與時(shí)裝秀線上風(fēng)格與歷史檔案項(xiàng)目撰寫多篇論文，并在Design and Culture、Fashion， Style & Popular Culture等時(shí)尚與藝術(shù)核心期刊上發(fā)表數(shù)篇論文，且任多個(gè)海外核心學(xué)術(shù)期刊編委會(huì)成員。