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馬克思的現(xiàn)代化思想研究:中國式現(xiàn)代化的理論之源

馬克思的現(xiàn)代化思想研究:中國式現(xiàn)代化的理論之源

定 價:¥129.00

作 者: 徐奉臻著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787522722641 出版時間: 2023-11-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  馬克思的現(xiàn)代化思想是中國式現(xiàn)代化的理論源頭,中國式現(xiàn)代化是馬克思現(xiàn)代化思想中國化時代化的體現(xiàn)形式。挖掘和梳理馬克思的現(xiàn)代化思想,是研究中國式現(xiàn)代化的基礎(chǔ)性工作,有助于彌合馬克思現(xiàn)代化思想在應(yīng)然性上的實相強(qiáng)勢和實然性上的位相弱勢之間的矛盾。立足范式理論劃分馬克思現(xiàn)代化思想的階段,基于“哥白尼式革命”邏輯闡釋馬克思現(xiàn)代化思想生發(fā)的背景,著眼“生活的生產(chǎn)”“流動的現(xiàn)代性”和“馬克思如何使用現(xiàn)代化概念”等被遮蔽、被弱化或被誤讀的問題進(jìn)行考證和復(fù)原,圍繞學(xué)術(shù)界已有的相關(guān)命題對馬克思的現(xiàn)代化思想進(jìn)行二階觀察,從方法論層面思考馬克思現(xiàn)代化思想何以顯性化等問題,是本研究的主要思路和內(nèi)容。寄望通過此研究,以點帶面、聚點成面,逐漸形成對馬克思現(xiàn)代化思想的相對完整的認(rèn)識,為推進(jìn)和拓展中國式現(xiàn)代化提供學(xué)理支撐。

作者簡介

  徐奉臻,哈爾濱工業(yè)大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長,教授,全國高校經(jīng)濟(jì)理論與思政教改研究會會長。獲得國家、省級獎勵幾十項,主持國家社科基金等項目20余項、獨立出版著作5部,在《馬克思主義研究》、《馬克思主義與現(xiàn)實》、《光明日報》等期刊報紙上發(fā)表文章近百篇,有多篇被《新華文摘》和人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載,曾獲黑龍江省社科優(yōu)秀科研成果一等獎、中宣部高質(zhì)量優(yōu)秀理論論文獎等。在全國進(jìn)行理論宣講500余場,被評為中宣部全國基層理論宣講先進(jìn)個人。入選國家第二批“萬人計劃”哲學(xué)社會科學(xué)領(lǐng)軍人才、中宣部文化名家暨“四個一批”人才。獲首屆全國思政教師教學(xué)能手競賽第一名,被評為首屆全國思政課教師影響力標(biāo)兵人物。

圖書目錄

第一章  緒論
  第一節(jié)  問題提出和研究理念方法與框架思路
    一  為什么要研究馬克思的現(xiàn)代化思想
    二  研究馬克思的現(xiàn)代化思想的理念方法
    三  研究馬克思的現(xiàn)代化思想的框架思路
  第二節(jié)  研究馬克思現(xiàn)代化思想的動力來源
    一  在教學(xué)中回應(yīng)學(xué)生的困惑的現(xiàn)實需要
    二  思考馬克思主義功能價值的題中之義
    三  選題的雙重意義折射學(xué)術(shù)研究之契機(jī)
  第三節(jié)  研究馬克思現(xiàn)代化思想的學(xué)術(shù)條件
    一  筆者自身的學(xué)術(shù)旨趣和研究基礎(chǔ)
    二  國內(nèi)外的相關(guān)研究成果及其特點
  第四節(jié)  研究馬克思現(xiàn)代化思想的基礎(chǔ)概念
    一  “馬克思”與“馬克思主義”
    二  “現(xiàn)代化思想”與“現(xiàn)代化理論”
    三  “現(xiàn)代化”、“現(xiàn)代性”和“后現(xiàn)代性”
    四  “馬克思現(xiàn)代化思想”與“恩格斯現(xiàn)代化思想”
第二章  馬克思現(xiàn)代化思想生發(fā)的背景與階段
  第一節(jié)  馬克思現(xiàn)代化思想生發(fā)的背景因素
    一  馬克思現(xiàn)代化思想生成的“哥白尼式革命”邏輯
    二  馬克思現(xiàn)代化思想生發(fā)的“時代”之“時勢”
  第二節(jié)  基于范式理論的馬克思現(xiàn)代化思想的階段劃分
    一  庫恩范式理論的內(nèi)涵特點及其變遷規(guī)律
    二  以范式理論劃分馬克思現(xiàn)代化思想的階段
第三章  馬克思現(xiàn)代化思想的再讀與重釋
  第一節(jié)  市民文化:馬克思研究現(xiàn)代化的出發(fā)點
    一  市民文化在馬克思現(xiàn)代化思想中的定位
    二  將市民文化視為現(xiàn)代化先決條件的合史性
    三  “市民文化催生現(xiàn)代化”之命題的有限性
  第二節(jié)  馬克思最早最完整描述資本主義現(xiàn)代化
    一  命題客觀定位馬克思研究的狀態(tài)水平
    二  馬克思對資本主義現(xiàn)代化緣起的分析
    三  馬克思對資本主義現(xiàn)代化過程的闡釋
    四  馬克思對資本主義現(xiàn)代化結(jié)果的認(rèn)識
  第三節(jié)  馬克思眼中的先發(fā)型與后發(fā)型現(xiàn)代化
    一  發(fā)達(dá)—不發(fā)達(dá):馬克思現(xiàn)代化命題之框架
    二  跨越卡夫丁峽谷:馬克思現(xiàn)代化道路之設(shè)想
    三  歐洲中心論:引發(fā)馬克思現(xiàn)代性論爭之論域
  第四節(jié)  雙刃性與吊詭性:馬克思現(xiàn)代化觀的基調(diào)
    一  “雙刃性”和“吊詭性”的內(nèi)涵及功能考辨
    二  三種現(xiàn)代化觀:特點與性質(zhì)的評價
    三  關(guān)于馬克思現(xiàn)代化觀的爭論:介紹與分析
    四  馬克思對“雙刃性”和“吊詭性”的闡釋及價值
  第五節(jié)  馬克思對現(xiàn)代化與殖民主義關(guān)系的認(rèn)識
    一  提出殖民主義充當(dāng)歷史“不自覺工具”命題
    二  馬克思以英印美中作為詮釋的四個空間視域
    三  馬克思闡釋現(xiàn)代化與殖民主義關(guān)系的特點
第四章  馬克思現(xiàn)代化思想的去蔽與復(fù)原
  第一節(jié)  生活的生產(chǎn):馬克思思想中被巡蔽的現(xiàn)代性維度
    一  “生活的生產(chǎn)”在馬克思現(xiàn)代化思想中的定位

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