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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)馬/列/毛/鄧經(jīng)典理論遭遇青年馬克思:基于MEGA2的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》再研究

遭遇青年馬克思:基于MEGA2的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》再研究

遭遇青年馬克思:基于MEGA2的《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》再研究

定 價(jià):¥88.00

作 者: 李亞熙
出版社: 南京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787305273162 出版時(shí)間: 2023-10-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)是在《馬克思恩格斯全集》歷史考證版第二版(MEGA2)的基礎(chǔ)之上,對(duì)青年馬克思重要文本《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的一次重新探討?;谛碌奈谋净A(chǔ),本書(shū)認(rèn)為,正是在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》“第一筆記本”的第一部分中,馬克思延續(xù)了在《黑格爾法哲學(xué)批判》中的批判工作,實(shí)現(xiàn)了對(duì)地租問(wèn)題的最終解決。于是,“異化勞動(dòng)”正是馬克思對(duì)“主語(yǔ)”在現(xiàn)實(shí)市民社會(huì)中的存在狀態(tài)的描述。市民社會(huì)是馬克思闡述自己的歷史觀的切入點(diǎn),它在客觀上展現(xiàn)為工業(yè)對(duì)地產(chǎn)的勝利,在主觀上造就了馬克思關(guān)注的主體——人的內(nèi)在本質(zhì),即勞動(dòng)。因而,馬克思預(yù)設(shè)的本真狀態(tài)也就只能是“自由自覺(jué)的活動(dòng)”,而非所謂“自由自覺(jué)的勞動(dòng)”?;贛EGA2的文獻(xiàn)研究成果,可以發(fā)現(xiàn)馬克思在《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的“序言”中提到的所謂“最后一章”實(shí)際上并未在文本的意義上成為現(xiàn)實(shí)。青年馬克思只是提出了諸多自身尚無(wú)法真正解決的問(wèn)題。于是,隨著馬克思主義哲學(xué)史研究的推進(jìn),我們將不斷地重新回到這些問(wèn)題。在這一過(guò)程中,《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的理論定位也將越來(lái)越精細(xì)化和科學(xué)化,從而“青年馬克思”的思想形象也將被重新建構(gòu)起來(lái)。

作者簡(jiǎn)介

  李亞熙,男,1990年生于江蘇南通,南京大學(xué)哲學(xué)系馬克思主義哲學(xué)專業(yè)博士,2017年至2018年于德國(guó)明斯特大學(xué)哲學(xué)與歷史學(xué)院聯(lián)合培養(yǎng)?,F(xiàn)為蘇州大學(xué)馬克思主義學(xué)院師資博士后。

圖書(shū)目錄

自序:還有必要重讀《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》嗎?001
一、本書(shū)的研究方法004
二、文獻(xiàn)綜述:青年馬克思的前世今生005
三、《手稿》的文本結(jié)構(gòu)029
四、本書(shū)主要內(nèi)容與結(jié)構(gòu)042
 
第一章  “異化勞動(dòng)”還是“勞動(dòng)異化”?048
一、異化和對(duì)象化:未完成的爭(zhēng)論049
二、“私有財(cái)產(chǎn)”還是“私有制”?054
三、作為青年馬克思理論線索的私有財(cái)產(chǎn)062
    四、“異化勞動(dòng)”的提出072
第二章  共產(chǎn)主義還是社會(huì)主義?091
一、馬克思什么時(shí)候成為共產(chǎn)主義者?092
二、“異化的頂點(diǎn)”:動(dòng)產(chǎn)對(duì)不動(dòng)產(chǎn)的勝利096
三、青年馬克思的共產(chǎn)主義思想110
第三章  黑格爾部分是獨(dú)立的“第四筆記本”嗎?126
一、著作的“最后一章”?126
二、作為論戰(zhàn)對(duì)象的自我意識(shí)哲學(xué)132
三、批判的真實(shí)起點(diǎn):“黑格爾有雙重錯(cuò)誤”137
四、對(duì)費(fèi)爾巴哈最后的挽留146
結(jié)論  在青年馬克思的“兩次轉(zhuǎn)變”之間153
一、重新思考青年馬克思的“第一次轉(zhuǎn)變”153
二、“超鏈接文本”與“復(fù)調(diào)式邏輯”156
三、馬克思與黑格爾:一個(gè)尚未完成的探索157
參考文獻(xiàn)160
附錄一:被遺忘的分歧
——早期蘇聯(lián)編者對(duì)《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》的不同解讀173
附錄二:馬克思《巴黎筆記》與《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》中現(xiàn)實(shí)邏輯的生成198
附錄三:青年馬克思是“黑格爾左派”還是“青年黑格爾派”?222
附錄四:青年馬克思轉(zhuǎn)向了哪種黑格爾哲學(xué)?240
附錄五:異化構(gòu)式的沒(méi)影與分工邏輯的地平257
附錄六:青年馬克思與市民社會(huì)277
附錄七:黑格爾法哲學(xué)與我們時(shí)代的政治(1842)
德國(guó)科學(xué)與藝術(shù)年鑒337
跋361

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