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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)執(zhí)中致和:中華傳統(tǒng)生活智慧

執(zhí)中致和:中華傳統(tǒng)生活智慧

執(zhí)中致和:中華傳統(tǒng)生活智慧

定 價(jià):¥118.00

作 者: 鹿林
出版社: 商務(wù)印書(shū)館
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787100230452 出版時(shí)間: 2023-09-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 440 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)認(rèn)為,中華傳統(tǒng)哲學(xué)本質(zhì)上是一種生活哲學(xué),體現(xiàn)了存在論、意識(shí)論、價(jià)值論和方法論的高度統(tǒng)一,蘊(yùn)含著極為豐富的生活智慧,“執(zhí)中致和”是其核心理念和方法論原則,具有鮮明的實(shí)踐性和靈活性。從解釋中國(guó)人的生命表現(xiàn)和核心價(jià)值訴求開(kāi)始,本書(shū)深入闡明了中華民族對(duì)生活哲學(xué)的熱愛(ài)、探尋,總結(jié)了中國(guó)人的主體性特征,彰顯了中國(guó)人的時(shí)務(wù)意識(shí)。通過(guò)對(duì)“守中”“得中”“適中”“用權(quán)”的分析和闡述,本書(shū)為人們系統(tǒng)展現(xiàn)了中華傳統(tǒng)生活哲學(xué)的深刻內(nèi)涵,為讀者提供追求美好生活的方法論指導(dǎo)。

作者簡(jiǎn)介

  鹿林,河南沈丘人,哲學(xué)博士,現(xiàn)為河南農(nóng)業(yè)大學(xué)副教授、碩士研究生導(dǎo)師,河南農(nóng)業(yè)大學(xué)馬克思主義與中華 傳統(tǒng)文化研究中心執(zhí)行主任,河南省儒學(xué)文化促進(jìn)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。主要從事馬克思主義哲學(xué)、中華 傳統(tǒng)文化、倫理道德研究。著有《博弈倫理學(xué)》《生命的 與體驗(yàn)——馬克思主義人生哲學(xué)新闡釋》《生活世界論》《中華傳統(tǒng)核心倫理精神的現(xiàn)代闡釋》等,先后在《哲學(xué)研究》等核心期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文20余篇。

圖書(shū)目錄

導(dǎo)論
第一節(jié) 生活哲學(xué)的理論基礎(chǔ)與概念的科學(xué)界定
一、生活哲學(xué)的理論基礎(chǔ)
二、哲學(xué)智慧概念的科學(xué)界定
第二節(jié) 中華傳統(tǒng)哲學(xué)智慧及執(zhí)中致和方法論原則
一、中國(guó)人心目中的中華傳統(tǒng)哲學(xué)智慧
二、中華傳統(tǒng)哲學(xué)智慧的方法論原則
第一章 中國(guó)人的生命觀與價(jià)值訴求
第一節(jié) 中國(guó)人的生命觀
一、生活于現(xiàn)實(shí)世界
二、演化于無(wú)窮宇宙
三、不朽于族類(lèi)歷史
第二節(jié) 中國(guó)人的核心生命價(jià)值訴求
一、安身立命
二、立已達(dá)人
三、內(nèi)圣然王
第二章 中華民族的生活智慧探索與生活智慧的基本特征
第一節(jié) 中華民族對(duì)生活智慧的熱愛(ài)與探索
一、中華民族:一個(gè)熱愛(ài)生活智慧的民族
二、中華民族對(duì)生活智慧的自覺(jué)探索
第二節(jié) 中華傳統(tǒng)生活智慧的基本特征
一、遵循客觀規(guī)律
二、尊重生活事實(shí)
三、直面現(xiàn)實(shí)問(wèn)題
四、處理生活事務(wù)
五、駕馭事態(tài)發(fā)展
六、追求生活美滿(mǎn)
七、提升生命境界
八、參贊天地化育
第三章 中國(guó)人的宇宙人生觀及其彰顯的主體性特征
第一節(jié) 中國(guó)人的宇宙人生觀
一、字宙:天人合一的有機(jī)整體
二、宇宙人生觀的根本精神
第二節(jié) 中國(guó)人宇宙人生觀彰顯的主體性特征
一、得天地之秀,為萬(wàn)物之靈
二、為三才之一,乃萬(wàn)物貴
三、為天地之心,乃生命主宰
四、道之弘揚(yáng)者,圣乃人生至境
第四章 執(zhí)中致和: 中華傳統(tǒng)生活智慧的方法論原則
第一節(jié) 中國(guó)人對(duì)適度的科學(xué)認(rèn)識(shí)
一、中國(guó)人對(duì)度的重視與把握
二、中:事物的最佳狀態(tài)與人物相互關(guān)系的適度狀態(tài)
三、中道:中國(guó)人為人處世的恒常法則
第二節(jié) 中國(guó)人對(duì)萬(wàn)物和諧的價(jià)值追求
一、和:事物的和諧狀態(tài)與化生條件
二、中和:萬(wàn)物和諧共生的理想境界
第三節(jié) 執(zhí)中致和:方法與價(jià)值相統(tǒng)一的核心原則
一、執(zhí)中:對(duì)中道的乘持
二、致和:對(duì)和諧的追求
第四節(jié) 執(zhí)中致和的表現(xiàn)與境界
一、執(zhí)中的表現(xiàn):守中、得中、適中、中正、大中
二、致和的結(jié)果:和諧、和順、和善、和美、和樂(lè)
三、執(zhí)中用權(quán):適當(dāng)權(quán)變以致中和
第五章 時(shí)中:中國(guó)人的時(shí)間意識(shí)與執(zhí)中致和的時(shí)間智慧
第一節(jié) 中國(guó)人的時(shí)間意識(shí)及其基本特征
一、中國(guó)人時(shí)間意識(shí)的萌芽與發(fā)展
二、中國(guó)人時(shí)間意識(shí)的基本特征
第二節(jié) 中國(guó)人執(zhí)中致和的時(shí)間智慧
一、時(shí)務(wù):亞待洞識(shí)的當(dāng)世要?jiǎng)?wù)
二、時(shí)機(jī):不容錯(cuò)失的當(dāng)下機(jī)遇
三、時(shí)中:執(zhí)中致和的當(dāng)下智慧
第二節(jié) 時(shí)中的具體情形
一、隨時(shí)
二、適時(shí)
三、待時(shí)
       
結(jié)束語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記

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