馬克思：技術(shù)思想家

定　價(jià)：￥118.00

作　者：	[法]科斯塔斯·阿克塞洛斯著，張福公譯
出版社：	南京大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：	當(dāng)代學(xué)術(shù)棱鏡譯叢
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787305263835	出版時(shí)間：	2024-01-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　馬克思的思想超越時(shí)代，但直接閱讀馬克思的著作、領(lǐng)悟馬克思的思想往往具有一定的門(mén)檻，那么閱讀研究馬克思思想的著作不失為接近這位偉人、進(jìn)入其哲學(xué)殿堂的有效途徑。本書(shū)作為“開(kāi)放馬克思主義”倡導(dǎo)者、《爭(zhēng)鳴》（Arguments）期刊主編阿克塞洛斯研究馬克思思想的專(zhuān)著，在當(dāng)代馬克思主義研究界具有較大影響，曾多次再版，并被翻譯成多種語(yǔ)言。在阿克塞洛斯的筆下，馬克思是一個(gè)技術(shù)思想家：他宣告人們能夠通過(guò)征服世界而超越自我異化；他指認(rèn)“技術(shù)的勝利，似乎是以道德的敗壞為代價(jià)換來(lái)的”，并不是希望人們擺脫現(xiàn)代技術(shù)，而是想使技術(shù)擺脫掉一切使它變得非人性的東西，從而將技術(shù)自身的力量和人類(lèi)的力量解放出來(lái)。本書(shū)旨在發(fā)掘和觸及馬克思思想的中心，發(fā)現(xiàn)貫穿他所有作品的思想脈絡(luò)。此外，本書(shū)也是阿克塞洛斯建構(gòu)自己的原創(chuàng)性哲學(xué)思想的起點(diǎn)。通過(guò)閱讀本書(shū)，讀者可以感受兩位哲學(xué)家的思想成長(zhǎng)軌跡，與馬克思和阿克塞洛斯進(jìn)行深層次對(duì)話(huà)。

作者簡(jiǎn)介

　　關(guān)于作者[法]科斯塔斯·阿克塞洛斯希臘裔法國(guó)哲學(xué)家、翻譯家和學(xué)術(shù)活動(dòng)家。20世紀(jì)后半葉“存在主義馬克思主義”或“海德格爾式馬克思主義”思潮的重要代表人物以及“開(kāi)放馬克思主義”的倡導(dǎo)者之一。他是赫拉克利特、馬克思、荷爾德林和馬拉美的研究專(zhuān)家，曾于1962—1973年在索邦大學(xué)任教，2010年2月4日在巴黎逝世。關(guān)于譯者張福公南京師范大學(xué)哲學(xué)系暨數(shù)字與人文研究中心副教授、碩士生導(dǎo)師，主要研究方向?yàn)轳R克思主義哲學(xué)史、國(guó)外馬克思主義哲學(xué)、馬克思工藝學(xué)筆記和馬克思主義技術(shù)哲學(xué)。

圖書(shū)目錄

1 / 導(dǎo)言：理解馬克思的思想
第一部分
從黑格爾到馬克思
29 / 第一章從絕對(duì)知識(shí)到總體實(shí)踐
第二部分
經(jīng)濟(jì)異化與社會(huì)異化
63 / 第二章勞動(dòng)、分工和勞動(dòng)者
83 / 第三章私有財(cái)產(chǎn)、資本和貨幣
96 / 第四章機(jī)器、工業(yè)和技術(shù)文明
第三部分
政治異化
113 / 第五章市民社會(huì)和國(guó)家
第四部分
人的異化
143 / 第六章兩性關(guān)系和家庭
156 / 第七章存在、制造和擁有
第五部分
意識(shí)形態(tài)的異化
187 / 第八章思想與意識(shí)：真實(shí)的和現(xiàn)實(shí)的？
207 / 第九章宗教與觀(guān)念
225 / 第十章藝術(shù)與詩(shī)歌
251 / 第十一章哲學(xué)（形而上學(xué)）與科學(xué)
第六部分
作為征服的和解前景
283 / 第十二章超越異化的前提
298 / 第十三章共產(chǎn)主義:自然主義、人道主義和社會(huì)主義
351 / 第十四章通過(guò)哲學(xué)的實(shí)現(xiàn)來(lái)消滅哲學(xué)
結(jié)論
377 / 開(kāi)放性問(wèn)題
383 / 一、經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題式
406 / 二、政治的問(wèn)題式
412 / 三、人類(lèi)學(xué)的問(wèn)題式
418 / 四、意識(shí)形態(tài)的問(wèn)題式
426 / 五、“未來(lái)主義的”問(wèn)題式
437 / 后記
441 / 參考文獻(xiàn)
471 / 附錄：英譯者導(dǎo)言
508 / 譯后記