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理解晚年馬克思

理解晚年馬克思

定 價:¥128.00

作 者: 張曉慶
出版社: 中央編譯出版社
叢編項:
標 簽: 暫缺

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ISBN: 9787511744838 出版時間: 2023-08-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數: 字數:  

內容簡介

  本書以《資本論》《人類學筆記》《歷史學筆記》、關于俄國問題的通信等文獻為重點,將馬克思晚年手稿的內容置于馬克思“世界市場”和“世界歷史”理論的整體背景中,認為馬克思晚年手稿與《資本論》《政治經濟學批判》手稿群的工作是一致的。如果說《資本論》及相關手稿依據從抽象上升到具體的原則,從商品范疇向世界市場推演,隱含著一個西方資本主義主導、包括東方社會在內的宏大的世界體系圖像,那么,馬克思晚年手稿就是這個圖像在東方維度的呈現。馬克思視農村公社為東方社會的基礎,它在西方資本主義入侵下解體和演變,最終以不同的方式融入資本主義世界體系。以農村公社為基礎的東方社會被資本主義大工業(yè)和世界市場整合的路徑大概可分兩類:俄國的“跨越”模式和其他東方社會的“解構”模式。只有把馬克思晚年關于東方社會的思想當作馬克思關于資本運行規(guī)律、世界市場和世界歷史理論的有機組成部分,才能完整準確地理解馬克思主義。本書對我們理解當今的全球化、東西方關系以及中國社會主義道路,也有較大裨益。

作者簡介

  張曉慶,北京市社會科學院青年學者,法學博士,主要研究方向為馬克思主義哲學、馬克思恩格斯文本、晚年馬克思思想。在《紅旗文稿》《吉首大學學報》等期刊發(fā)表論文6篇,參與國家社會科學基金項目、省部級社科規(guī)劃項目、北京市社會科學院重大課題多項。

圖書目錄

緒論 1
一、問題背景 1
二、選題界定 2
三、學術史鳥瞰 3
(一)關于東方村社 4
(二)關于亞細亞生產方式 5
(三)關于《人類學筆記》 6
(四)關于馬克思的整體性思想 7
(五)關于東方社會發(fā)展道路理論 8
(六)關于跨越論 8
四、新的思路 9
(一)立意與思路 9
(二)視角與方法 12
(三)意義與必要性 13
第一章東方社會問題的由來 15
一、青年馬克思論東方社會 15
(一)《德意志意識形態(tài)》中的“世界的歷史” 16
(二)《共產黨宣言》中的“世界市場” 16
二、《紐約每日論壇報》評東方社會 18
(一)馬克思對殖民入侵的道義批判 18
(二)馬克思對東方舊勢力的歷史批判 19
(三)馬克思論東方社會的希望 19
三、東方社會的主要問題 20
(一)亞細亞生產方式 20
(二)部落所有制 24
(三)農村公社 26
(四)王權與宗教 29
四、東方農村公社的基本特征 31
(一)不存在土地私有制 32
(二)農村公社的二重性 33
(三)農村公社的普遍性 33
(四)農村公社的特殊性和多樣性 34
第二章政治經濟學批判的未竟問題 36
一、從《資本論》為什么沒寫完說起 36
二、政治經濟學批判的完整思路 40
(一)從政治經濟學批判的提綱看 40
(二)從政治經濟學批判的敘事邏輯看 41
(三)從其他的一些輔證看 42
三、《資本論》敘事方式及其限度 43
(一)《資本論》的敘事方式 44
(二)待呈現的敘事方式問題 45
四、資本主義經濟危機的東方“在場” 46
(一)國際貿易 46
(二)世界市場 49
(三)資本主義總危機理論 52
第三章  東方社會的“解構”模式 55
一、《人類學筆記》的主要內容與寫作目的 55
(一)《人類學筆記》的主要內容 56
(二)《人類學筆記》的寫作目的 58
(三)《人類學筆記》在馬克思思想史上的地位 60
(四)《歷史學筆記》主旨試析 62
二、東方社會的基礎:氏族與公社 63
(一)東方社會: 63
(二)公社及其特征: 66
(三)氏族及其特征:氏族-胞族-部落-聯盟 69
三、西方入侵下的東方農村公社的命運 70
(一)從《人類學筆記》看農村公社的命運 71
(二)東方社會并不是孤立存在的 72
(三)東方農村公社在西方資本主義影響下的發(fā)展演變 73
(四)東方社會革命對西方革命的影響 75
(五)東方社會的未來發(fā)展前景 78
四、回望《人類學筆記》與《資本論》的關系 79
(一)《資本論》概述 80
(二)《人類學筆記》與《資本論》的關系 82
第四章  俄國社會的“跨越”模式 88
一、俄國社會發(fā)展問題的背景 88
(一)19世紀俄國社會的基本情況 88
(二)馬克思通信的基本情況 91
二、馬克思關于俄國社會發(fā)展的基本設想 94
(一)農村公社的生命力對俄國道路的意義 94
(二)馬克思的發(fā)展理想 94
(三)跨越“卡夫丁峽谷” 96
(四)對“社會新棟梁”的批評 97
三、馬克思論俄國社會發(fā)展的意義與問題 98
(一)“世界歷史”中的俄國問題再認識 98
(二)歷史發(fā)展的復雜性問題 99
(三)馬克思論俄國社會發(fā)展的意義 100
第五章  馬克思“世界歷史”理論的再認識 102
一、馬克思危機理論的整體框架 102
(一)馬克思危機理論的再認識 103
(二)資本主義危機中的東方在場 108
(三)資本主義危機與東方社會的出路 110
二、馬克思晚年思想的方法論問題 111
(一)歷史的一元與多元 112
(二)“解構”模型和“跨越”模型 114
(三)歷史演進中的“后發(fā)優(yōu)勢” 116
三、馬克思“世界歷史”視野及其意義 118
(一)馬克思世界歷史理論的形成 118
(二)馬克思世界歷史理論的基本思想 120
(三)“世界歷史”的東方維度 123
(四)“世界歷史”在理解東西方關系中的意義 124
第六章從馬克思東方理論看中國社會主義的歷史前提 129
一、關于中國上古農村公社問題 130
(一)馬克思是否論述過中國的農村公社? 131
(二)中國古代是否存在馬克思所說的農村公社 133
(三)中國古代農村公社的存在及其特殊性 135
二、中國農村公社的消亡 138
(一)中國農村公社的消亡 139
(二)中國農村公社的存遺情況 139
三、資本主義與宗法社會的撞擊 141
(一)西方資本主義對中國的入侵 142
(二)中國的“解構模式” 143
(三)中國的“跨越模式”發(fā)展 144
(四)“中國模式”的世界歷史意義 146
結論:走向更加開放的世界歷史 150
一、馬克思“世界歷史”理論的繼承和發(fā)展 150
二、世界歷史體系中東西方格局的演變 152
三、全球化視域下的東西方關系 154
四、從世界歷史的普遍性與特殊性審視中國特色社會主義道路 155
參考文獻 157

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