雄乘：雄縣鄉(xiāng)土志

　　《雄乘》是明王齊編纂的一部雄縣志書(shū)，也是雄縣歷史上的一部方志。該志始撰于嘉靖十一年（1532），歷經(jīng)三月，始粗成。分上下兩卷，設(shè)十綱，六十五目。該志在雄縣方志史上影響極大，后來(lái)編修的幾部志書(shū)均吸收了該志的材料，如清康熙十年（1671）姚文燮編纂的《雄縣志》、光緒三十一年（1905）劉崇本編纂的《雄縣鄉(xiāng)土志》、民國(guó)十九年（1930）劉崇本編纂的《雄縣新志》等。盡管劉崇本編修《雄縣鄉(xiāng)土志》時(shí)稱《雄乘》已經(jīng)亡佚，但其中許多資料與該志相同，可能劉崇本當(dāng)時(shí)沒(méi)有看到該志，但其資料間接轉(zhuǎn)抄于該志。關(guān)于該志的作者王齊，《雄乘》中已經(jīng)有記錄：“‘字’元修，號(hào)鏡堂。貫江西豐城人。河南新蔡籍舉人。宋內(nèi)翰禹傅之后，嘉靖八年（1529）任。今任丘知縣。”《雄縣鄉(xiāng)土志·政績(jī)錄》載：“字元修，新蔡舉人。宋內(nèi)翰禹傅之裔。嘉靖八年任雄縣教諭，才高學(xué)博，工詩(shī)文，士之陶熔多賴之。雄無(wú)縣志，齊乃托始，名曰《雄乘》。即學(xué)官旁隙地建鏡堂，課暇以文酒會(huì)諸生，因自號(hào)‘鏡堂’。‘鏡堂嘉會(huì)’為本境八景之一。祀名宦。”從《雄乘》的記載推測(cè)，在該志即將完成之際，或修完不久，王齊即升任任丘知縣。《畿輔通志》卷二十八載：‘雄縣學(xué)在縣治北，元時(shí)建于治東北夫子洼。明洪武八年（1375）知縣程九鼎改創(chuàng)于此。嘉靖中知縣王齊建鏡堂于明倫堂后。“是言王齊曾任雄縣知縣，這與王齊自己的說(shuō)法和《雄縣鄉(xiāng)土志》所載相矛盾，疑《畿輔通志》有誤，或”知縣’二字當(dāng)作“教諭‘。另外，從《雄乘·人士，節(jié)婦》中的述評(píng)可知，王齊一歲時(shí)父親就故去了，靠寡母養(yǎng)育成人。二十歲時(shí)，母親去世。所以他感嘆”樹(shù)欲靜而風(fēng)不休，子欲養(yǎng)而親不待’。鑒于《雄乘》在雄縣方志史上的地位及其對(duì)研究雄縣歷史、風(fēng)俗的重要作用，故予以校注。本次校注以明天一閣所藏嘉靖十二年（1533）的《雄乘》為底本。根據(jù)后面所附的嘉靖丁酉王世臣所作的題識(shí)來(lái)看，這個(gè)本子是經(jīng)過(guò)王齊等人的增補(bǔ)的，主要增補(bǔ)了《河疏》和一些詩(shī)文，實(shí)際印成當(dāng)在嘉靖十六年（1537）之后?！缎劭h鄉(xiāng)土志》是劉崇本在光緒三十一年（1905）編修的一部雄縣方志。該志歷時(shí)半年，粗具規(guī)模。共有十五例目，相當(dāng)于前志所說(shuō)的綱。綱下沒(méi)有明確的細(xì)目，多依年代排列。因此結(jié)構(gòu)相對(duì)簡(jiǎn)單，把許多以前志書(shū)的內(nèi)容摻雜在一起，依年代，或先依類再依年代排列。該志序中雖言沒(méi)有參考王齊的《雄乘》，但許多內(nèi)容與《雄乘》相同或相似，而其體例與《雄乘》大不相同，二志可說(shuō)互為表里，可互相比較參閱。

暫缺《雄乘：雄縣鄉(xiāng)土志》作者簡(jiǎn)介