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燦爛輝煌的開放世界:隋唐五代

燦爛輝煌的開放世界:隋唐五代

定 價:¥58.00

作 者: 孫英剛 李學(xué)勤 郭志坤
出版社: 天地出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787545575699 出版時間: 2024-01-01 包裝: 平裝
開本: 32開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書旨在以通俗的形式書寫隋唐至五代的歷史興衰過程,著重分析了宗教信仰和意識形態(tài)對隋唐治亂的影響,闡述了唐朝前期的貴族政治與唐玄宗的政治改革,并揭示了唐代強盛的原因在于它是一個開放的社會,“唐人認(rèn)可了世界,世界也認(rèn)同了唐人”。作者以“世界”的眼光,將隋唐五代放在世界史、亞洲史的背景中加以敘述,為人們宏觀地展示了中國文明黃金時代的榮耀與遺憾,發(fā)人深省。另外,作者對這一時代宗教、信仰、藝術(shù)、文學(xué)等精神領(lǐng)域的發(fā)展也予以格外關(guān)注,凸現(xiàn)了隋唐時代的多元面貌。

作者簡介

  主編之一李學(xué)勤(1933—2019)著名歷史學(xué)家、考古學(xué)家、古文字學(xué)家、古文獻(xiàn)學(xué)家和教育家,被學(xué)術(shù)界譽為“百科全書式的學(xué)者”。曾擔(dān)任中國社會科學(xué)院歷史研究所所長、“夏商周斷代工程”首席科學(xué)家與專家組組長、清華大學(xué)出土文獻(xiàn)研究與保護(hù)中心主任、中國先秦史學(xué)會理事長和名譽理事長。1997年當(dāng)選為國際歐亞科學(xué)院院士,2018年被聘為清華大學(xué)首批文科資深教授。2013年獲首屆“漢語人文學(xué)術(shù)寫作終身成就獎”和“孔子文化獎”,2014年獲首屆國學(xué)大典“全球華人國學(xué)獎終身成就獎”,2015年獲第四屆“吳玉章人文社會科學(xué)終身成就獎”。長期致力于中國古代文明的研究,在甲骨學(xué)研究、青銅器研究、戰(zhàn)國文字研究、簡帛學(xué)研究等多學(xué)科領(lǐng)域都做出了開創(chuàng)性的貢獻(xiàn),提出了“重新估價中國古代文明”“走出疑古時代”等學(xué)術(shù)主張,引領(lǐng)和推進(jìn)了中國古代史、考古學(xué)、古文字學(xué)等多學(xué)科的發(fā)展。出版了《殷代地理簡論》《東周與秦代文明》《古文字學(xué)初階》《新出青銅器研究》《比較考古學(xué)隨筆》《走出疑古時代》《簡帛佚籍與學(xué)術(shù)史》《重寫學(xué)術(shù)史》《中國古史尋證》《中國古代文明研究》《清華簡及古代文明》等學(xué)術(shù)著作40多部。主編之一郭志坤出版家,歷史學(xué)家,上海市文史研究館館員,享受國務(wù)院頒發(fā)的政府特殊津貼,被出版界稱為“學(xué)者型編輯”。曾擔(dān)任文匯出版社和上海人民出版社總編輯,榮獲首屆上海出版人金獎和“全國百佳出版工作者”稱號。策劃了《中國通史》(白壽彝總主編)和“中國斷代史系列”叢書,主編了《賢哲自述叢書》《香港全紀(jì)錄》《澳門全紀(jì)錄》,并著有《秦始皇大傳》、《隋煬帝大傳》、《荀學(xué)論稿》、《成語里的中國通史》(與陳雪良合著)、《提問諸子叢書》(與陳雪良合著)等。著者孫英剛普林斯頓大學(xué)博士。浙江大學(xué)歷史學(xué)院長聘教授、常務(wù)副院長。主要從事中古史、佛教史、絲綢之路的研究。出版了《神文時代》《犍陀羅文明史》《隋唐五代史》等多部著作,在《歷史研究》《中國史研究》《世界宗教研究》等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表論文100余篇。國家社科基金重大項目首席專家、教育bu青年長江學(xué)者。兼任中國魏晉南北朝史學(xué)會副會長、中國唐史學(xué)會理事、中國敦煌吐魯番學(xué)會理事。

圖書目錄

目  錄
導(dǎo)言   /  001
第一章 帝國的統(tǒng)一和隋朝的興衰
隋文帝的上臺及改革   /  007
二百七十多年分裂后的重新統(tǒng)一   /  017
隋文帝的佛教意識形態(tài)   /  022
隋煬帝的急政及隋朝的衰亡   /  029
第二章 李唐興起與帝國的鞏固
隋末群雄逐鹿的知識和信仰背景   /  038
李唐及其競爭對手   /  046
玄武門之變與權(quán)力傳承   /  053
貞觀之治   /  062
第三章 東亞格局的起伏和文化融合
隋朝對高句麗的戰(zhàn)爭   /  072
唐前期東北亞政局的嬗變   /  079
高句麗、百濟的滅亡和日本的戰(zhàn)敗   /  084
遺民、遣唐使和文化交流   /  092
第四章 大唐帝國的拓展和文化自信
初雖效之,終能反之——破滅突厥   /  104
經(jīng)營西域和安撫吐蕃   /  111
與印度關(guān)系的嬗變   /  118
太宗后期的權(quán)力角逐   /  126
第五章 崇佛的武則天
武周政權(quán)的登場   /  132
佛教政治意識形態(tài):沖突與融合   /  140
天后的都市:洛陽的最后輝煌   /  147
武周政權(quán)的意義   /  153
第六章 玄宗改革與中古貴族政治的終結(jié)
后武則天時代的政治格局   /  159
皇位從中宗系轉(zhuǎn)入睿宗系   /  165
玄宗的政治改革與貴族政治的終結(jié)   /  170
玄宗改革的歷史意義   /  179
第七章 寬容而燦爛的精神世界
西行求法運動和佛教的本土化   /  187
絢爛的文化和藝術(shù)   /  196
唐詩的世界   /  205
科技發(fā)達(dá)的時代   /  212
第八章 亞洲歷史圖景中的安史之亂
玄宗朝強盛局面的突然終結(jié)   /  222
安史之亂的始末   /  229
保守主義興起和走向內(nèi)轉(zhuǎn)   /  233
第九章 中央權(quán)威的瓦解與唐朝的亂亡
藩鎮(zhèn)割據(jù)與唐朝恢復(fù)中央權(quán)威的斗爭   /  241
內(nèi)政外交之連環(huán)性   /  247
作為皇權(quán)延伸的宦官及中央政府的黨爭   /  252
唐朝的亂亡與五代的肇始   /  259
第十章 五代十國的短暫分裂和重新統(tǒng)一
朱溫代唐和五代前期的攻戰(zhàn)   /  266
契丹的崛起與南方的情形   /  275
統(tǒng)一因素的滋長與五代后期的政治社會   /  282
第十一章 思想轉(zhuǎn)型與世界帝國的終結(jié)
回歸古典的儒家思想運動   /  291
武宗滅佛及其影響   /  297
對其他宗教的迫害和宗教寬容政策的結(jié)束   /  303
東亞信仰世界的重構(gòu)   /  308
結(jié)束語   /  313
主要參考書目   /  315
附錄一:隋唐五代大事記   /  317
附錄二:隋唐皇帝世系表   /  322
重版后記   /  327

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