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不要用愛(ài)控制我1:如何識(shí)別和有效應(yīng)對(duì)控制你的人

不要用愛(ài)控制我1:如何識(shí)別和有效應(yīng)對(duì)控制你的人

定 價(jià):¥68.00

作 者: (美)帕翠絲·埃文斯
出版社: 當(dāng)代世界出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787509016213 出版時(shí)間: 2023-11-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  人人都希望別人同意自己的觀點(diǎn),掌控一切;人人都可能不由自主地對(duì)別人指手畫(huà)腳、隨意評(píng)價(jià)。有的人懂得校正自己的行為,適度控制,所以進(jìn)退自如,生活的務(wù)必輕松。有的人卻不明白這種行為給別人帶來(lái)的痛苦。結(jié)果婚姻失敗、人際關(guān)系緊張、心靈扭曲,自己也異??鄲?。人為什么會(huì)長(zhǎng)生這種控制別人的欲望呢?為什么有人想改變這種行為,事到臨頭缺總是無(wú)法自控?真是百思而不得其解。本書(shū)獨(dú)特的視角,深入探討了日常生活中,我們習(xí)以為常的這些下意識(shí)行為。揭示了背后的實(shí)質(zhì),解開(kāi)了我們的困惑和痛苦,使我們學(xué)會(huì)識(shí)別、理解和應(yīng)對(duì)控制,讓我們的生活遠(yuǎn)離暴力,更加和諧、幸福。作者新穎獨(dú)到的觀點(diǎn)和概念,必將在全球掀起討論“控制”的風(fēng)暴。

作者簡(jiǎn)介

  帕萃絲·埃文斯,埃文斯人際關(guān)系研究中心創(chuàng)始人,暢銷(xiāo)書(shū)作家。埃文斯在全美建立了許多工作室,并在眾多媒體上露面,為大眾治療心理創(chuàng)傷。其另一部著作《不要用愛(ài)控制我2:如何有效應(yīng)對(duì)言語(yǔ)暴力》曾名列美國(guó)《商業(yè)周刊》《新聞周刊》的暢銷(xiāo)書(shū)排行榜。本書(shū)被譽(yù)為人際關(guān)系領(lǐng)域的一次“根本性的突破”!

圖書(shū)目錄

第一部分 暴力、沖突是從控制開(kāi)始的
有些人習(xí)慣將自己的意志強(qiáng)加于人,卻一點(diǎn)都意識(shí)不到這些行 為的破壞性。當(dāng)你遇到這些試圖控制你的人時(shí),你的個(gè)性就被“抹 殺”了。
 
第一章  控制大多是無(wú)意識(shí)的行為/003
無(wú)意識(shí)不是控制的理由,它只是讓控制成為可能。
每個(gè)人都會(huì)有交流不暢的時(shí)候/003
交流不暢是一方對(duì)另一方個(gè)性的抹殺/004
不溝通、不理解是問(wèn)題的關(guān)鍵/005
對(duì)人對(duì)事適度掌控,生活才能愜意 /005
 
第二章  你有控制別人的行為嗎?  /007
一個(gè)難題就是一個(gè)好老師。如果一開(kāi)始就忽略了答案的某一細(xì) 節(jié),以后,它隨時(shí)都可能給你帶來(lái)麻煩。
為什么會(huì)有這么多無(wú)意識(shí)行為?  /007
你存在這些問(wèn)題嗎?  /009
意識(shí)到了自己的控制行為,卻欲罷不能/010
無(wú)意識(shí)的控制者習(xí)慣將責(zé)任歸咎于受害者 /012
人際關(guān)系緊張的人,侵害行為的結(jié)果與初衷總是背道 而馳/013
行為發(fā)生的情境很重要/015
 
第三章  愛(ài)往往成了控制的理由 /017
目的很好,結(jié)果卻不一定好。
無(wú)視別人的存在,即使目的很好,結(jié)果也不會(huì)好/017
再好的舵,也需要頭腦清醒的舵手來(lái)掌控/019
 
第四章  失控是怎么回事?  /021
失控的時(shí)候,他們?cè)摵稳ズ螐?
變故之后的失控是可以理解的 /021
正常情況下的失控行為,就讓人難以理解 /022
 
第五章 天性是與生俱來(lái)的/024
背叛自我就是背叛天性。
自我定義過(guò)程中,你創(chuàng)造出了自己的精神邊界/025
精神邊界是精神世界與外部世界之間的分界線/026
身體邊界的開(kāi)放程度,影響著人與人之間的交往/027
精神邊界受到打擊,就會(huì)產(chǎn)生失控行為/028
 
第六章  人格分裂及其后果/029
給自己下定義,這是我們的自由。
感覺(jué)、知覺(jué)、直覺(jué)和思考可以產(chǎn)生自我感/030
被動(dòng)式人格分裂是父母對(duì)孩子不斷進(jìn)行的心理扭曲 造成的/031
孩子的邊界往往對(duì)一切教育開(kāi)放 /033
父母經(jīng)常隨便給孩子下定論,會(huì)使孩子失去自我/035
主動(dòng)式人格分裂使孩子被迫與自我感覺(jué)決裂 /037
創(chuàng)傷導(dǎo)致的人格分裂 /038
文化環(huán)境導(dǎo)致的人格分裂/039
人格分裂會(huì)使感覺(jué)、知覺(jué)、直覺(jué)喪失/040
沒(méi)有被逆向定義的孩子,真誠(chéng)又充滿愛(ài)心/041
 
第七章  非正常地建立自我/ 044
孩提時(shí)代,成年人是孩子的上帝,但即使是上帝也不能隨便給 人下定論。
保持真實(shí)的自我,雖然痛苦,結(jié)果卻很幸福/045
 
第八章  偽裝及其影響 /047
只有在演戲時(shí),別人才能夠決定你的角色。真實(shí)生活中,如果 有人按他們的意志給你分派角色,他們就是在玩“偽裝”游戲。
記住,沒(méi)有人比你更了解自己 /047
在有人試圖強(qiáng)行控制你時(shí),要懂得保護(hù)自己 /048
識(shí)別控制行為并不容易 /049
長(zhǎng)期形成的習(xí)慣,容易削弱對(duì)控制行為的識(shí)別能力/049
所處的環(huán)境也會(huì)逼迫我們拋棄自我/050
需要明白的幾個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題/051
 
第九章  自我分裂的普遍現(xiàn)象 /053
只要還有戰(zhàn)爭(zhēng)存在,分裂就不會(huì)消失。
 越是沒(méi)有自信的人,越是忽視自己的直覺(jué) /053
只剩下思考功能的人,團(tuán)隊(duì)合作會(huì)有問(wèn)題/054
隨便給人下定義者,多半處于失控狀態(tài)/055
 
第十章 不符合常理的一些溝通行為/056
評(píng)價(jià)陌生人是一種古怪的行為。
面對(duì)陌生人,似乎更容易失控/056
逆向行為的幾個(gè)典型案例 /057
逆向行為:讓你的人際關(guān)系緊張/060
逆向接觸是心理亞健康狀態(tài)的表現(xiàn) /061
逆向交往的行為普遍存在/062
 
第十一章 逆向聯(lián)系是控制行為的開(kāi)始/064
對(duì)于別人的情況,我們總會(huì)有不了解的地方,因?yàn)檫@些都是隱 藏在他們內(nèi)心深處的。
逆向聯(lián)系開(kāi)始于對(duì)他人的假設(shè) /064
只要是人就可能會(huì)有先入為主的看法/065
在夫妻之間更容易發(fā)生逆向聯(lián)系的情況/066
當(dāng)迷戀“夢(mèng)中情人”的時(shí)候,愛(ài)人就會(huì)逐漸遠(yuǎn)去/068
 
第十二章  泰迪——假想的愛(ài)人 /071
只有意識(shí)到它的影響,才能知道它的存在。
控制者習(xí)慣把“夢(mèng)中情人”與真的情人混淆在一起 /071
得到愛(ài)人和失去愛(ài)人的過(guò)程 /072
 
第十三章  藏在幻覺(jué)背后的力量 /080
善良的人也會(huì)受到幻覺(jué)的影響。
幻覺(jué)起作用的原因和過(guò)程/080
無(wú)視你個(gè)性的存在,也會(huì)傷害到你/083
受幻覺(jué)控制產(chǎn)生的各種荒唐行為 /085
 
第十四章  兩種完全不同的控制關(guān)系 /088
控制關(guān)系代替自我聯(lián)系。
培育性控制關(guān)系是必要的 /088
壓制性控制關(guān)系使暴力行為不斷增多/089
正常的人際關(guān)系,會(huì)讓一個(gè)人努力去理解對(duì)方1090
抵制控制者的攻擊首先要破除幻覺(jué)/092
 
第十五章  控制者和被控制者 /093
他說(shuō),他并不想控制她,只是想使“夢(mèng)中情人”變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
如何識(shí)別壓制性控制者 /093
壓制性控制關(guān)系,會(huì)破壞良好的同事關(guān)系 /095
家庭中的控制關(guān)系破壞性更大/095
控制者努力讓自己糊涂,被控制者則是真的糊涂 /097
壓制性控制關(guān)系一旦出現(xiàn),夫妻關(guān)系就會(huì)瓦解1097
 
 
第二部分 控制者生活得并不快樂(lè)
在本部分,我們會(huì)搞清楚,為什么那些控制者本人也會(huì)生活在 焦慮與恐懼中。絕大多數(shù)人都認(rèn)為,控制者做出那樣的行為是無(wú)所 畏懼的。他們究竟害怕什么呢?
 
第十六章 不能自拔也無(wú)能為力/ 104
幻覺(jué)存在的主要目的:為控制關(guān)系披上一件理性的外衣。
 
實(shí)際上,控制者的內(nèi)心與其外在表現(xiàn)大相徑庭/104
只有破除幻覺(jué),控制者才有可能為他人著想/106
“殺人,而后自殺”這類(lèi)惡性事件發(fā)生的原因 /108
控制者往往根據(jù)自己的主觀臆想來(lái)支配被控制者/108
夫妻之間的親昵行為可以切斷控制關(guān)系/109
在家庭關(guān)系中,控制者把控制當(dāng)作愛(ài)的體現(xiàn) /111
控制者小心翼翼地守護(hù)著對(duì)控制關(guān)系的依賴(lài) /111
 
第十七章 控制者最害怕被控制者有獨(dú)立的傾向/113
對(duì)于控制者來(lái)說(shuō),他們最不希望伴侶具有認(rèn)識(shí)自我的力量和勇 氣,因?yàn)檫@種個(gè)人意識(shí)就是分離的跡象。
對(duì)獨(dú)立的恐懼能夠解釋許多暴力行為 /114
控制者會(huì)千方百計(jì)地壓制獨(dú)立的傾向 /115
真實(shí),對(duì)壓制性控制者來(lái)說(shuō)是一個(gè)威脅/116
控制者非常精于以被控制者的特質(zhì)為目標(biāo),不斷采用各種 手段去削弱它們/117
為確保自己的要求得以實(shí)現(xiàn),控制者總以命令取代詢問(wèn)/119
對(duì)詢問(wèn)不做反應(yīng)或做出虛假反應(yīng),控制者實(shí)際是在維護(hù)
控制者很少實(shí)現(xiàn)對(duì)被控制者所承諾的事情/121
 
第十八章  為了存在,“我”必須是對(duì)的/123
如果我是正確的,那么他們必須是錯(cuò)誤的。為了存在我必須是 對(duì)的。我的“自我塑造”不會(huì)出錯(cuò)。
控制者的心理需求——來(lái)自外界的認(rèn)同和接受 /123
寧愿放棄自我,也要維護(hù)外在形象的人/124
來(lái)自文化習(xí)俗的影響/125
 
第十九章  控制者的恐懼/133
使自己免受恐懼采取的措施,比恐懼本身還要令人恐懼。
對(duì)控制者來(lái)說(shuō),情感體驗(yàn)是危險(xiǎn)的 /133
直覺(jué)有時(shí)能挽救一個(gè)人的生命 /135
粉碎個(gè)性的體驗(yàn) /137
對(duì)于控制者,使被控制者與他們成為“一體”,是他們 孜孜以求的目標(biāo) /139
 
第二十章 控制者的控制策略 /141
一個(gè)人不需要思考就可以使用控制策略。
控制者總是通過(guò)控制別人來(lái)達(dá)到目的/141
讓被控制者孤立無(wú)援,控制者就可以如入無(wú)人之境/143
通過(guò)辱罵,讓被控制者感受到比身體暴力更恐怖的心理 暴力 /144
跟蹤, 一種危險(xiǎn)的控制手段 /145
公路暴力也是控制關(guān)系的一種表現(xiàn)形式 /146
 
 
第二十一章  為侵犯行為虛構(gòu)原因 /148
逆向建立自我的人,最大障礙是沒(méi)有意識(shí)到已經(jīng)建立了某種逆向聯(lián)系。
為什么有些丈夫會(huì)忽略、攻擊真實(shí)的妻子/148
控制者虛構(gòu)事實(shí)時(shí),總認(rèn)為他們說(shuō)的就是事情的真相/151
沒(méi)有人愿意在虛幻中生存,因此控制者活得并不瀟灑/153
 
第三部分 聯(lián)合起來(lái)共同虛構(gòu)
在這一部分,我們不再探討一對(duì)一的控制關(guān)系,開(kāi)始進(jìn)入團(tuán)體 關(guān)系的領(lǐng)域。我們要看看,當(dāng)受制于幻覺(jué)的人聚在一起的時(shí)候,會(huì) 有什么事發(fā)生;還要搞清楚這些“親密的”關(guān)系具有什么深遠(yuǎn)的影響。
 
第二十二章 更加病態(tài)的聯(lián)系/158
共同虛構(gòu)似乎比獨(dú)自虛構(gòu)來(lái)得更容易一些。
健康團(tuán)隊(duì)對(duì)其成員有益,對(duì)其他人也沒(méi)有害處 /158
不健康團(tuán)體形成的目的,是損害他人的利益/159
而多數(shù)遭受虐待的人會(huì)長(zhǎng)期忍受折磨和痛苦/160
信不信由你,聯(lián)合起來(lái)對(duì)付他人的現(xiàn)象無(wú)處不在/162
非家庭成員一般會(huì)被認(rèn)為是局外人/163
偏見(jiàn)是對(duì)幻覺(jué)的無(wú)限放大/165
一分為二,格言里也有糟粕 /166
 
第二十三章  真實(shí)是幻覺(jué)的破壞者 /168
保持意見(jiàn)一致的最好方法是一致性聯(lián)系。
無(wú)論是工作還是家庭,服從將扼殺創(chuàng)造力 /168
暴亂產(chǎn)生的根源,來(lái)自暴徒瞬時(shí)的一致性聯(lián)系 /170
邪教中的控制關(guān)系,使信徒唯教主馬首是瞻 /171
 
第二十四章 制度化的控制/ 177
毫無(wú)疑問(wèn), 一個(gè)“共同虛擬”的世界會(huì)充滿爭(zhēng)斗。
邪教、恐怖組織、黑社會(huì)團(tuán)體通過(guò)將控制關(guān)系制度化,牢 牢控制其成員/177
幫派、恐怖組織是一種結(jié)合起來(lái)對(duì)付其他人的團(tuán)體/178
童工是控制關(guān)系走向極端的另外一種表現(xiàn)形式/179
 
 
第四部分 擺脫控制
不管是誰(shuí),大多數(shù)有控制欲的人, 一旦清醒都萬(wàn)分震驚。但他 們發(fā)現(xiàn),即使他們很想改變,即使他們想維護(hù)關(guān)系,渴望擺脫束 縛,但真要擺脫幻覺(jué)的控制太困難了。到底是什么在阻止他們?
 
第二十五章 追求強(qiáng)制性力量是為了尋求社會(huì)認(rèn)可 /184
強(qiáng)制性力量如此有力,如此堅(jiān)定,如此持久,不容忽視。因?yàn)?它是人類(lèi)意識(shí)的本身。
只要活著,你就是社會(huì)動(dòng)物,與人交往實(shí)在是太重要了/185
人際交往中,如果人為制造聯(lián)系,后果是可怕的/187
追求強(qiáng)制性力量,其實(shí)是一種尋求社會(huì)認(rèn)可的需要/188
 
第二十六章 真實(shí)的聯(lián)系才是美好的/ 191
簡(jiǎn)單說(shuō),覺(jué)得自己并不孤立,就意味著把自己看成整個(gè)世界中 一個(gè)有意義的部分。
 
人與人之間正常的聯(lián)系,是一種心靈上的聯(lián)系 /191
盡力挖掘你天生的和諧感,它有助于防止人格分裂 /192
人人都是真實(shí)世界的一分子,生存在一個(gè)和諧的生態(tài) 系統(tǒng)里/193
 
第二十七章 最奇怪的矛盾/195
自由賦予我們個(gè)性,讓我們定義自己,創(chuàng)造價(jià)值,每個(gè)人自由 選擇的權(quán)力是神圣的。
我們是世界的一部分,但我們又與眾不同/195
兩個(gè)人如果毫無(wú)區(qū)別,他們之間不可能存在交流,因?yàn)?這樣的交流是毫無(wú)意義的/197
沒(méi)有自由,認(rèn)知能力就會(huì)減退/198
 
第二十八章  首先,要打破幻覺(jué)/ 199
只有記住自己是如何為幻覺(jué)所控制,方可打破幻覺(jué)。
只要愿意,壓制者是可以擺脫幻覺(jué)控制的/200
隨著越來(lái)越多被控制者的覺(jué)醒,控制者不得不嘗試打破 幻覺(jué) /201
一個(gè)打破幻覺(jué)簡(jiǎn)單而有效的方法/202
抓住幻覺(jué)的根源,就可以阻止它 /204
解決有些控制行為只能借助外界的力量,包括法律手段/206
打破幻覺(jué)的戰(zhàn)略 /208
 
第二十九章  明白問(wèn)題的根源/211
像你這樣的人如果不想變化,這個(gè)世界將不會(huì)發(fā)生任何變化。
亡羊補(bǔ)牢,猶未為晚 /211
已經(jīng)建立控制關(guān)系的人對(duì)獨(dú)立傾向的反應(yīng)通常是憤怒/213
獨(dú)立,需要勇氣;恢復(fù),需要時(shí)間/215
 
第三十章 與強(qiáng)制力共舞/218
只要人們對(duì)控制者視而不見(jiàn)、充耳不聞,控制者存在的世界就 會(huì)充滿困惑,甚至困惑于自己的存在。
了解自我,是與強(qiáng)制力共存的基礎(chǔ) /218
與強(qiáng)制力為友,控制者和被控制者都能擺脫困境 /219

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