中世紀(jì)哲學(xué)史

　　中世紀(jì)哲學(xué)史是西方哲學(xué)史的一個基本構(gòu)成部分，在整個西方哲學(xué)史的發(fā)展中具有十分重要的理論地位。我國學(xué)者對它展開了廣泛深入的研究，產(chǎn)生了豐富的學(xué)術(shù)成果。 高校一些哲學(xué)和宗教學(xué)院系也把中世紀(jì)哲學(xué)作為一門主要課程，納入到了本科生和研究生的教學(xué)實(shí)踐活動中。這些研究和教學(xué)實(shí)踐雖然為學(xué)生們認(rèn)識和了解中世紀(jì)哲學(xué)提供了良好的思想資源，但由中國學(xué)者編寫并公開出版發(fā)行的以“中世紀(jì)哲學(xué)史”為名稱的教材可說是鳳毛麟角，在市面上也難以看到。西方有關(guān)中世紀(jì)哲學(xué)的研究有著長期的歷史，形成了相當(dāng)豐富的專著和教材。它們對于我們的研究和教學(xué)提供了十分有益的借鑒和幫助作用。但是在教學(xué)實(shí)踐上，這些專著與教材在基本傾向與立場、結(jié)構(gòu)安排、內(nèi)容選取以及表述方式和使用語言等方面，都與我們的實(shí)際需要有著一定的距離。長期的教學(xué)活動使我們認(rèn)識到，編寫一部適合中國學(xué)生學(xué)習(xí)和研究的中世紀(jì)哲學(xué)史教材，是 必要的。本教材的編寫堅持實(shí)事求是的原則，堅持以馬克思主義和我國新時期有中國特色社會主義基本教育理念為指導(dǎo)，在借鑒已有的各種著作與教材的基礎(chǔ)上，對西方中世紀(jì)哲學(xué)的基本內(nèi)容和主要特征進(jìn)行深入的研究與探究，進(jìn)而形成內(nèi)容完備、具有自身特色的教材。

　　翟志宏，武漢大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師，哲學(xué)學(xué)院宗教學(xué)系系主任，主要從事宗教學(xué)、宗教哲學(xué)和中世紀(jì)哲學(xué)等方面的研究和教學(xué)工作。出版有《阿奎那自然神學(xué)思想研究》、《哲學(xué)、宗教與文化》和《托馬斯難題：知識、信念與合理性》等專著，在高水平期刊發(fā)表論文40余篇，其中多篇為《中國社會科學(xué)文摘》和《人大報刊復(fù)印資料》收錄轉(zhuǎn)載；主持或參與了有關(guān)中世紀(jì)哲學(xué)文獻(xiàn)、托馬斯·阿奎那與中世紀(jì)哲學(xué)、現(xiàn)代宗教哲學(xué)問題和中國現(xiàn)代宗教學(xué)術(shù)思想史研究（ 重大攻關(guān)課題子課題負(fù)責(zé)人）等 和 多項(xiàng)理論課題的研究。長期從事“中世紀(jì)哲學(xué)史”、“宗教學(xué)概論”和“宗教哲學(xué)”等本科生和研究生課程的教學(xué)工作。