西途東歸

　　章永樂(lè)以法學(xué)、政治學(xué)和歷史學(xué)的跨學(xué)科領(lǐng)域研究見(jiàn)長(zhǎng)，他這些年來(lái)為在國(guó)內(nèi)出版的、具有學(xué)術(shù)范式意義的著名法學(xué)、政治學(xué)和歷史學(xué)著作，比如奈格里和哈特的《帝國(guó)》《諸眾》《大同世界》，孔飛力的《現(xiàn)代中國(guó)的國(guó)家起源》，施特勞斯的《關(guān)于馬基雅維利的思考》，汪暉的《現(xiàn)代中國(guó)思想的興起》，黃興濤的《重塑中華》，蘇力的《法治及其本土資源》，等等所作的書(shū)評(píng)，每一篇都引起了學(xué)界極大的關(guān)注、傳播和討論，本書(shū)是作者這些年來(lái)上述書(shū)評(píng)的結(jié)集，分成“歷史推遲終結(jié)？”“異域的穿越者””過(guò)去之未來(lái)“”概念的刀鋒“四編重撰?！段魍緰|歸：朝向中國(guó)道路的思想突圍》是章永樂(lè)繼《舊邦新造：1911-1917》《萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)：康有為與維也納體系的衰變》《此疆爾界：“門(mén)羅主義”與近代空間政治》之后的第四本獨(dú)著專著，以其十多年內(nèi)撰寫(xiě)的二十多萬(wàn)字的學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)，紀(jì)錄了從一個(gè)“留學(xué)運(yùn)動(dòng)”的見(jiàn)證者到“構(gòu)建自主知識(shí)體系”的探索者的思想足跡。這些書(shū)評(píng)具有鮮明的“中國(guó)道路”自覺(jué)，分析和評(píng)論了從安東尼奧·奈格里與邁克爾·哈特、弗朗西斯·福山、孔飛力、列奧·施特勞斯、約翰·麥考米克、伊萬(wàn)·克拉斯特耶夫、哈羅德·伯爾曼、絡(luò)德睦、汪暉、黃興濤、蘇力、貝淡寧、王紹光、歐樹(shù)軍等一系列中外學(xué)者的著作，是對(duì)學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)這一文體的新探索，更是對(duì)一系列解釋中國(guó)與世界的理論與敘事模式的審視與解剖，具有學(xué)術(shù)史反思的意義。

　　章永樂(lè)，北京大學(xué)法學(xué)院長(zhǎng)聘副教授，博士生導(dǎo)師。研究領(lǐng)域?yàn)楣ㄅc政治理論，西方政治/法律思想史， 中國(guó)近代憲法史-思想史，古希臘羅馬歷史編纂學(xué)。著有《舊邦新造：1911-1917》（北京大學(xué)出版社，2011，2016）；《萬(wàn)國(guó)競(jìng)爭(zhēng)：康有為與維也納體系的衰變》（商務(wù)印書(shū)館，2017，2019）《此疆爾界：“門(mén)羅主義”與近代空間政治》（北京三聯(lián)書(shū)店，2020，2021）。