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當(dāng)前位置: 首頁出版圖書人文社科歷史世界史博丹與法蘭西政治危機(jī):《易于認(rèn)識(shí)歷史的方法》繹讀

博丹與法蘭西政治危機(jī):《易于認(rèn)識(shí)歷史的方法》繹讀

博丹與法蘭西政治危機(jī):《易于認(rèn)識(shí)歷史的方法》繹讀

定 價(jià):¥86.00

作 者: 朱琦 著
出版社: 四川人民出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787220129728 出版時(shí)間: 2022-12-01 包裝: 精裝
開本: 32開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  博丹是16世紀(jì)法國偉大的法學(xué)家、政治家、哲學(xué)家,其思想理論體系龐大,橫跨眾多學(xué)科,集時(shí)代之大成。當(dāng)代著名政治思想家沃格林在其《政治思想史稿》中盛贊博丹“獨(dú)一無二、無以倫比”,稱其《國是六書》為“柏拉圖《理想國》的現(xiàn)代版本”。博丹的主權(quán)思想是現(xiàn)代民族國家建國立法的理論基礎(chǔ),梅里亞姆在總結(jié)現(xiàn)代主權(quán)思想時(shí)評(píng)論道,博丹的主權(quán)思想“為17世紀(jì)和18世紀(jì)的專制主義提供了理論基礎(chǔ);并且在更廣的意義上,成為現(xiàn)代主權(quán)學(xué)說的基礎(chǔ)”,甚至可以說,“現(xiàn)代政治學(xué)也是建立在他的學(xué)說之上”。主權(quán)思想也讓博丹躋身世界偉大的法學(xué)家。何勤華先生作《西方法學(xué)家列傳》時(shí)將博丹列于第九位。本書以疏解博丹《方法》一書為線索,對(duì)照其他主要作品,結(jié)合博丹身處時(shí)代的混亂局面,展現(xiàn)作為16世紀(jì)的智識(shí)巨匠,博丹如何堅(jiān)守自身的精神品質(zhì),承擔(dān)起作為國家公民的重任,為國家面臨的政治危機(jī)尋求應(yīng)對(duì)之道。

作者簡介

  朱琦,女,博士,美國德州大學(xué)奧斯汀分校訪問學(xué)者,四川外國語大學(xué)“嘉陵優(yōu)秀人才”。四川外國語大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師。主要從事政治哲學(xué)、道德哲學(xué)、馬克思主義基本原理等方面的教學(xué)和研究工作。

圖書目錄

002.博丹與法蘭西政治危機(jī)
目 錄.003
引 言 / 001
章 博丹其人 / 009
節(jié) 從重鎮(zhèn)到重鎮(zhèn) / 010
第二節(jié) 法學(xué)家和政治家 / 030
第二章 博丹的政治史學(xué) / 046
節(jié) 西歐政治危機(jī)與法學(xué)的系統(tǒng)化 / 046
第二節(jié) 西方史學(xué)的發(fā)展與變革 / 065
第三節(jié) 讀史的方法 / 099
第三章 博丹的個(gè)人—城邦—宇宙觀 / 124
節(jié) 地理與民族天性 / 125
第二節(jié) 民族天性與治邦 / 143
第三節(jié) 教育與民族天性 / 152
第四章 博丹論國家主權(quán) / 162
節(jié) 主權(quán)理論 / 164
第二節(jié) 君主與法 / 186
第三節(jié) 君主角色嬗變 / 205
小 結(jié) / 228
第五章 博丹論君主制 / 230
節(jié) 君主國與君主 / 231
第二節(jié) 政體 / 248
第三節(jié) 君位繼承與君主教育 / 283
第六章 博丹與法蘭西危機(jī) / 302
節(jié) 法蘭西危機(jī) / 303
第二節(jié) 政治危機(jī)與君權(quán) / 325
第三節(jié) 君主制的覆滅 / 378
第七章 國家危機(jī)與智識(shí)人 / 411
節(jié) 歷史—自然秩序 / 412
第二節(jié) 普遍時(shí)間秩序與普遍史 / 436
第三節(jié) 國家與智識(shí)人 / 464
部分主要參考文獻(xiàn) / 506
跋 / 511
 
 

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