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結(jié)婚由我

結(jié)婚由我

定 價(jià):¥59.80

作 者: 上野千鶴子、水無田氣流 著
出版社: 湖南文藝出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787572612886 出版時(shí)間: 2023-09-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 32開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  作為女性,自身的最后一塊拼圖就是孩子。要是沒把這一塊拼圖拼進(jìn)去,日本就絕不會承認(rèn)這個人是一個完整的女人。這也是身為“敗犬”的我始終遭受的歧視。 ——上野千鶴子 如果我在一百個平行宇宙里存在,其中八十個宇宙里的我首先是不會選擇結(jié)婚的,然后九十九個里面的我是不會生孩子的。 ——水無田氣流 上野千鶴子,多年來目睹父母關(guān)系不和、母親為了孩子默默隱忍,以及長期處在女性被歧視的社會中。她產(chǎn)生了一個念頭:“要是以后自己也過上這種生活,就太不劃不來了。” 水無田氣流,“錯誤”地成了母親,在育兒的戰(zhàn)役中苦斗。她的工作時(shí)間比丈夫的更長,卻一個人包攬了整個家庭的管理工作。為了讓家庭良好運(yùn)轉(zhuǎn),水無田還要一點(diǎn)一滴地說服丈夫,請求他的幫助和理解。她常常感到不安:“我做的這些事,該不會導(dǎo)致所有女性都更難去工作了吧……” 兩個年齡差近乎母女的社會學(xué)者,圍繞女性的困境與權(quán)利展開討論。從沉睡到覺醒,我們該如何逃離身為女性的苦難?

作者簡介

  上野千鶴子 1948年生,知名女性主義學(xué)者。 東京大學(xué)名譽(yù)教授,自年輕時(shí)起開始批判日本父權(quán)結(jié)構(gòu),主要研究領(lǐng)域?yàn)榕詫W(xué)、性別學(xué)。 水無田氣流 1970年生,社會學(xué)家、詩人。 日本國學(xué)院大學(xué)教授。早稻田大學(xué)社會學(xué)博士肄業(yè)。

圖書目錄

第一章
不婚時(shí)代
● 不婚恥辱
● 結(jié)婚愿望并不低,可結(jié)婚率卻在降低
● 確信單身人數(shù)的增加
● 確信單身人群的實(shí)態(tài)
● 結(jié)婚就會吃虧
● 保守化、全職主婦意愿導(dǎo)致“晚嫁”人數(shù)的增加
● 女性積極不婚是一種合理選擇
● 對高收入階層的男性來說,家庭即是風(fēng)險(xiǎn)
● 高度成長時(shí)期是日本人生活的巨大轉(zhuǎn)折點(diǎn)
● 產(chǎn)業(yè)的工業(yè)化提高了結(jié)婚率
● 全民結(jié)婚時(shí)代才是異常的時(shí)代
● 一生無法結(jié)婚的女大學(xué)生的不安
● 女性想做全職主婦的愿望為何會增強(qiáng)?
● 未被閹割的兒子和女兒
● 對妻子的偏好條件出現(xiàn)了改變
● 一般家庭也有幫傭的時(shí)代
● 保守的婚姻觀念是導(dǎo)致不婚化的原因?
● 為何日本的同居、事實(shí)婚姻人數(shù)沒有增多?
● 在20世紀(jì)60年代,三十二歲就是“嫁得晚了”
第二章
單身社會和少子化來臨
● 日本的社會保障無法應(yīng)對單身選擇
● 越是擁有保守家族觀念的發(fā)達(dá)國家,少子化進(jìn)程越迅速
● 單身媽媽所遭受的責(zé)難
● 進(jìn)入保育所是恩惠還是權(quán)利?
● 戀愛結(jié)婚的實(shí)態(tài)是同質(zhì)婚
● 公司是一個尋找配偶的“魚塘”
● 高度成長時(shí)期男性的“攀高枝”現(xiàn)象
● 日本的男人是全世界最孤獨(dú)的
● 選擇配偶時(shí)的意愿決定者從父母變成了本人
● 團(tuán)塊世代在避孕方面做得很差?
● 偏好排擠子女的團(tuán)塊世代
● “3·11”為主婦們帶來的煩惱
● 這四十年間,整個世界絲毫沒變
● 日本不是歧視女性的社會,而是優(yōu)待男性的社會
● 對“虛抬成績”的男性們的怨恨
● 男女學(xué)歷的差距并非能力差距,而是父母投資的反映
● 醫(yī)生、律師考試的女性合格率高速增長的原因
● 結(jié)婚后不再從業(yè)的女醫(yī)生們
● 聰明的女性不會選擇綜合職,而是會選擇一般職
● 能力出色的女性支撐著日本舊有的男性社會的存續(xù)
● 毫無育兒戰(zhàn)斗力的丈夫們
● 一邊心懷怨恨,一邊侍奉“公司村”老公的妻子們
● 不指望父親,轉(zhuǎn)而依靠(外)祖母育兒
● 即便孩子出生,男人們的生活方式和工作方式也絲毫沒變
● 日本離婚率低,并非意味著夫妻關(guān)系良好
● 日本家庭中的夫妻沒有溝通,但卻會再生產(chǎn)
● 丈夫這種生物,方方面面都很遲鈍
● 無法見證子女成長的父母們
● 關(guān)于共同保育的嘗試
● 避諱煩瑣的人際關(guān)系,以及紅白喜事的商品化
● 厭食癥和自殘行為為何會在20世紀(jì)90年代急速增加?
第三章
不婚時(shí)代的家族肖像·親子關(guān)系的真相
● 想要催婚,那就切斷糧道
● 會對不婚、少子化感到苦惱的只有財(cái)界而已
● “整整三年盡情圍著孩子轉(zhuǎn)的育兒假”是一種拒絕女性回歸職場的政策
● 十來歲青少年的妊娠率及墮胎率在增加
● 共同監(jiān)護(hù)的問題點(diǎn)
● 全社會都需要為育兒支付費(fèi)用的國家
● 沒有變化,無法變化的日本
● 為何會出現(xiàn)“有男人味”“有女人味”的再生產(chǎn)?
● 社畜和家畜的婚姻生活
● 為何要和地域團(tuán)體緊密相連?
第四章
雄性敗犬和女性文化的鼎盛
● 不是不婚,而是婚前離婚
● 全職主婦這種上流階級
● 市場的成熟促使“女性文化”成長
● 雄性敗犬這種悲慘的存在
● “因?yàn)槌撩詣赢嫼团枷?,所以才會不?rdquo;的論調(diào)
● 在任何時(shí)代都存在故事消費(fèi)這種東西
● 雄性敗犬強(qiáng)大的“失敗感”
● 男性的癥結(jié)——只要有人氣,一切都能迎刃而解?
● 男性的世界里,只要有錢有權(quán),女人們就會貼上來
● 男人們無法再用“沒人氣”的借口了
● 只要放下男性身份,就能變輕松
● 女性主義令不合時(shí)宜的真相顯形
第五章
不婚時(shí)代的性存在
● 出現(xiàn)了對男人來說很“方便”的女性
● 財(cái)力不再是擁有情人的必要條件
● 日本的女人有大半甚至連異性戀都不算?
● 熱衷約會者的Hot-Dog PRESS
● 給性少數(shù)者閱讀的《一個人的老后》
● 寫進(jìn)牛津英文詞典的“HIKIKOMORI”
● 擁有及沒有社會資本的孩子
● 離婚的得失計(jì)算
● 男人的“依賴構(gòu)造”是什么?
● 20世紀(jì)90年代男人們追捧的治愈系偶像
● 不再是榜樣的父親
第六章
不婚時(shí)代,該如何生存?
● 日本是結(jié)婚、生育不可分割的社會
● 人為什么會想要孩子?
● 結(jié)婚率降低,生育率也降低,這是理所當(dāng)然的歸宿
● 不生育的利己主義,輸給了生育的利己主義
● “不可以欲望為主體”的構(gòu)圖
● 仍未轉(zhuǎn)化為語言的日本母子問題
● 母親和兒子之間令人毛骨悚然的倒錯
● 無法同父母分離的孩子們
● 面向一個能夠自由選擇不婚、結(jié)婚以及生育的社會
結(jié) 語

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