中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想中的經(jīng)權(quán)觀研究

定　價(jià)：￥108.00

作　者：	趙清文著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

購(gòu)買(mǎi)這本書(shū)可以去

當(dāng)當(dāng)網(wǎng) (￥88.40)

ISBN：	9787522724324	出版時(shí)間：	2023-08-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　“經(jīng)”和“權(quán)”是中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想中的一對(duì)重要范疇。經(jīng)權(quán)觀研究，不僅可以直接揭示中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想中處理道德準(zhǔn)則的普遍性與道德生活的復(fù)雜性之間的矛盾的思路和方式，而且對(duì)理解中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想的特質(zhì)與屬性、不同學(xué)派或思想家之間倫理思想的差異、不同時(shí)代倫理思想的損益，都是重要的切入點(diǎn)和理論依據(jù)。本書(shū)通過(guò)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)權(quán)觀的產(chǎn)生背景、主要觀點(diǎn)、歷史演變、倫理意蘊(yùn)、現(xiàn)代啟示等問(wèn)題的研究，系統(tǒng)探析其發(fā)展邏輯、核心理念、理論特色和現(xiàn)代價(jià)值，有助于拓寬中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想研究的視域，從整體上理解和把握中國(guó)傳統(tǒng)倫理文化的價(jià)值，以及立足本土文化基因構(gòu)建具有中國(guó)特色的倫理學(xué)體系。

作者簡(jiǎn)介

　　趙清文，山東臨沂人，河南大學(xué)哲學(xué)與公共管理學(xué)院教授，哲學(xué)博士，主要從事倫理學(xué)教學(xué)和研究，主要研究方向?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)倫理和倫理學(xué)原理。主持完成國(guó)家社科基金項(xiàng)目2項(xiàng)，發(fā)表論文70余篇，出版學(xué)術(shù)專(zhuān)著3部，曾榮獲河南省社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、河南大學(xué)科研優(yōu)秀獎(jiǎng)、教學(xué)質(zhì)量獎(jiǎng)等科研和教學(xué)獎(jiǎng)勵(lì)，以及全國(guó)教育碩士?jī)?yōu)秀教師、開(kāi)封市優(yōu)秀教師等榮譽(yù)稱號(hào)。

圖書(shū)目錄

緒論
第一章 “經(jīng)”與“權(quán)”的基本含義及其歷史演變
第一節(jié) “經(jīng)”的原始含義及其演變
第二節(jié) “權(quán)”的原始含義及其演變
第二章先秦時(shí)期的“權(quán)”論
第一節(jié) “權(quán)”論興起的背景
第二節(jié) 禮制之內(nèi)的“權(quán)”：先秦儒家的“權(quán)”論
第三節(jié) 禮制之外的“權(quán)”：先秦墨家、道家、法家的“權(quán)”論
第三章中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想中的經(jīng)權(quán)關(guān)系理論
第一節(jié) 經(jīng)權(quán)關(guān)系理論的興起及其背景
第二節(jié) 漢代“反經(jīng)為權(quán)”的經(jīng)權(quán)關(guān)系理論及其流變
第三節(jié) 宋代之后的經(jīng)權(quán)統(tǒng)一理論及其發(fā)展
第四節(jié) 清代學(xué)者對(duì)漢宋經(jīng)權(quán)關(guān)系理論分歧的總結(jié)
第四章道義與經(jīng)權(quán)：“經(jīng)”“權(quán)”行為正當(dāng)性的價(jià)值依據(jù)
第一節(jié) “道”：“經(jīng)”與“權(quán)”正當(dāng)性的最終來(lái)源
第二節(jié) “義”：“經(jīng)”與“權(quán)”正當(dāng)性的當(dāng)然之則
第三節(jié) 道德準(zhǔn)則的普遍性及其限度
第五章中庸與經(jīng)權(quán)：“經(jīng)”與“權(quán)”的實(shí)踐尺度
第一節(jié) “時(shí)中”：“經(jīng)”與“權(quán)”的實(shí)踐目標(biāo)
第二節(jié) 作為道德實(shí)踐方法的“中庸”
第三節(jié) “中”在不同情境中的實(shí)現(xiàn)路徑
第六章經(jīng)權(quán)觀中道德實(shí)踐的辯證智慧
第一節(jié) 道德實(shí)踐中的客觀性與主體性
第二節(jié) 道德評(píng)價(jià)中的道義與結(jié)果
第三節(jié) 道德生活中的共性與殊性
第七章中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)權(quán)觀的總體評(píng)價(jià)與現(xiàn)代啟示
第一節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)權(quán)觀的發(fā)展邏輯
第二節(jié) 經(jīng)權(quán)觀對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想理論特色的彰示
第三節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)權(quán)觀的理論缺陷
第四節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)經(jīng)權(quán)觀的現(xiàn)代啟示
參考文獻(xiàn)
后記