藝術身份重構與精神回歸（阿瑟·丹托美學思想的當下反思）

緒論
章  阿瑟·丹托美學思想來源
  節(jié)  當代藝術狀況對丹托美學思想的影響
    一  現(xiàn)代藝術觀念的確立
    二  當代藝術狀況對傳統(tǒng)藝術觀念的沖擊
    三  丹托對現(xiàn)代藝術狀況的思考
  第二節(jié)  丹托美學思想產(chǎn)生的理論源流
    一  丹托對黑格爾思想的繼承與發(fā)展
    二  丹托對分析美學反本質(zhì)主義思想的質(zhì)疑
第二章  丹托的藝術終結論
  節(jié)  哲學對藝術的剝奪
    一  “哲學剝奪藝術”的緣起
    二  康德和黑格爾的“哲學對藝術的剝奪”
    三  被剝奪了的藝術與被剝奪了的哲學
  第二節(jié)  藝術史的終結
    一  瓦薩里敘事模式
    二  格林伯格敘事模式
    三  后歷史時代
  第三節(jié)  單一藝術樣式的解構
    一  藝術品的多元化
    二  藝術批評與藝術家的多元化
  第四節(jié)  比較視野中的丹托藝術終結論
    一  黑格爾藝術終結觀
    二  海德格爾藝術終結觀
    三  阿多諾的藝術終結觀
    四  貝爾廷藝術史終結論
第三章  丹托的藝術本質(zhì)論
  節(jié)  “藝術界”理論
    一  “模仿理論”的缺陷
    二  “真實理論”的優(yōu)勢
    三  “藝術界”理論的提出
  第二節(jié)  藝術闡釋
    一  藝術品之為藝術品的兩個必要條件和闡釋的中介作用
    二  闡釋的文化氛圍和理論基礎
  第三節(jié)  藝術與美的關系
    一  藝術與美的分離
    二  美與道德的聯(lián)系及美的價值
    三  藝術的卓越性
  第四節(jié)  丹托的“藝術界”與喬治·迪基的“藝術慣例論”
    一  喬治·迪基的“藝術慣例論”
    二  丹托的“藝術界”與喬治·迪基的“藝術慣例論”異同
第四章  丹托藝術理論與中國傳統(tǒng)藝術
  節(jié)  丹托眼中的中國傳統(tǒng)繪畫
    一  丹托眼中的中國傳統(tǒng)繪畫的再現(xiàn)
    二  丹托眼中的中國傳統(tǒng)繪畫的傳承形態(tài)
  第二節(jié)  中國藝術的終結問題
    一  敘事模式的終結
    二  高雅藝術的終結
  第三節(jié)  丹托關于中國藝術觀點的意義與局限性
    一  丹托關于中國藝術觀點的意義