哲學(xué)門（總第四十二輯）

論壇:柏拉圖的倫理思想
“ 生育” 還是“ 觀看” ?———柏拉圖《會飲》中的愛欲與不朽……………………………陳斯一/ 1
《斐德若》前兩篇演說詞中的理性與欲望正義與數(shù)…………………………樊黎/ 24
正義與數(shù)——重思《理想國》中克法洛斯父子的正義觀 ………………盛傳捷/ 46
理解柏拉圖“ 日喻” 的“ 三重障礙” ………………………………… 蘇 峻/ 63
盤詰、真理與真誠 ———重審弗拉斯托的蘇格拉底“ 標準盤詰” 解釋 ……………吳鴻兆/ 76

論文
始終與中和
———周敦頤哲學(xué)“ 二分” 結(jié)構(gòu)背后的哲學(xué)精神 ………………王子劍/ 98
虛氣一體———張載哲學(xué)的現(xiàn)象學(xué)新釋 …………………………………李騰飛/ 113
朱子“ 誠意” 話語在清初理學(xué)中的展開
———論呂留良對朱子誠意思想的詮釋 ………………………王凱立/ 130
實現(xiàn)活動與亞里士多德《形而上學(xué)》Θ 卷的整體結(jié)構(gòu)…………… 蘇 杭/ 152
康德感性學(xué)的體系
———以判斷力為中心的初步探討 ……………………………陳永慶/ 174
自由游戲或共通感?
———論康德美學(xué)非自然化解讀的可能性 ……………………賀 磊/ 201
馬克思與黑格爾的論辯中的辯證法難題 ………………… 安德烈亞斯·阿恩特 著,李靖新弘 譯/ 221
非突顯的突顯性
———海德格爾的自身世界概念 ………………………………劉珂舟/ 247


當代易學(xué)專欄
論朱伯崑先生對張載氣論的易學(xué)哲學(xué)闡釋 …………… 喬清舉、魏云濤/ 265
余敦康先生易學(xué)研究述評 …………………………………………王 鑫/ 283
兼綜儒道,融貫古今
———余敦康易學(xué)研究述評 ……………………………………白輝洪/ 293
正本清源,鉤深致遠
———鄭萬耕先生與當代易學(xué)研究 ……………………………張豐乾/ 309
繼往開來的當代易學(xué)
———從鄭萬耕先生以朱子易學(xué)的探討說起 …………………呂 欣/ 321


書評
重建實踐哲學(xué)的統(tǒng)一性
———評劉瑋《公益與私利:亞里士多德實踐哲學(xué)研究》…… 陳 瑋/ 336
人倫之理的退卻與重建
———《彝倫攸斁———中西古今張力中的儒家思想》讀后……宮志翀/ 342
系統(tǒng)研究朱子禮學(xué)的力作
———殷慧教授《禮理雙彰:朱熹禮學(xué)思想探微》述評………張子峻/ 356


書訊
高攀龍、徐必達撰,邱忠堂點校:《正蒙釋 正蒙輯釋》 23
陸隴其撰,張?zhí)旖苤骶?《陸隴其全集》 45
惠棟撰,谷繼明點校:《易漢學(xué)新校注( 附易例) 》 62
柯劭忞撰,張鴻鳴點校:《春秋穀梁傳注》 75

[ 日] 淺野裕一著,吳昊陽譯:《古代中國的宇宙論》
[ 法] 伊夫-夏爾·扎卡著,董皓、謝清露、王茜茜譯: 《霍布斯的形而上學(xué)決斷:政治學(xué)的條件》
[ 美] 亞瑟·梅爾澤著,任崇彬譯:《人的自然善好:論盧梭思想的體系》
[ 英] 斯蒂芬·霍爾蓋特著,劉一譯: 《黑格爾〈邏輯學(xué)〉開篇:從存在到無限性》
[ 加] 巴弗萊·貝斯特著,張晶譯:《馬克思與資本形成的動力學(xué)———政治經(jīng)濟學(xué)的美學(xué)》