欲望與利益：資本主義走向勝利前的政治爭論

　　經(jīng)濟(jì)學(xué)諾貝爾獎(jiǎng)得主阿馬特亞·森指出”艾伯特·赫希曼是當(dāng)代偉大的知識(shí)分子之一。其著作改變了人們對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)形勢(shì)、人的理解”、“《欲望與利益》不僅在知識(shí)方面作出了重大貢獻(xiàn)，而且是赫希曙的一部力作。這部著作既關(guān)注當(dāng)代的經(jīng)濟(jì)理論，也關(guān)注歷史上的經(jīng)濟(jì)理論。該著擁有文泛的讀者，而不只是擁有經(jīng)濟(jì)學(xué)工經(jīng)濟(jì)學(xué) 史領(lǐng)域的讀者”。在本書中，赫希曼回顧了17和18世紀(jì)歐洲思潮，闡明了這一時(shí)期一個(gè)復(fù)雜的觀念轉(zhuǎn)變：長期以來，對(duì)物質(zhì)利益的追求被譴責(zé)為一種貪婪的罪惡，然而現(xiàn)在卻被賦予了新的角色，即可借以控制人類難以駕馭的破壞性的欲望。作者為我們提供了關(guān)于資本主義興起的一咱全新解釋，強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的緊密承接。赫希曼的發(fā)現(xiàn)頗具諷刺意義：現(xiàn)在我們認(rèn)為資本主義邪惡的特征，卻是它初的追求目標(biāo)——壓抑欲望以追求“無害的”雖然也許是單調(diào)的商業(yè)利益。

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