馬克思恩格斯兩性關(guān)系思想及其當(dāng)代價(jià)值研究

　　中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代女性主義的發(fā)展作為人類(lèi)性別文化轉(zhuǎn)型的重要潮流之一，女性主義在世界各國(guó)己呈現(xiàn)出出豐富多彩的形態(tài)，并在其廣泛的社會(huì)實(shí)踐基礎(chǔ)之上，呈現(xiàn)出開(kāi)放多元的理論建構(gòu)面向。女性主義力圖通過(guò)教育來(lái)實(shí)現(xiàn)女性的自我解放進(jìn)而直接參與人類(lèi)文化轉(zhuǎn)型，通過(guò)思想和文化而不是戰(zhàn)爭(zhēng)與暴力來(lái)達(dá)到改變?nèi)祟?lèi)現(xiàn)狀并使之變得更美好的目的，因而，女性主義對(duì)于建構(gòu)和諧社會(huì)具有重要意義。女性主義思想的多樣性不僅為我們理解始女受壓迫的根源，理解性別歧視如何與其他危害人類(lèi)的各種偏見(jiàn)提供無(wú)限開(kāi)闊的思路與啟示，也為我們所生活的多元文化時(shí)代提供了對(duì)自我與他者的關(guān)系的豐富的思考。中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代女性主義的發(fā)展作為人類(lèi)性別文化轉(zhuǎn)型的重要潮流之一，女性主義在世界各國(guó)己呈現(xiàn)出出豐富多彩的形態(tài)，隨著現(xiàn)當(dāng)代女性主義的發(fā)展，人類(lèi)性別文化轉(zhuǎn)型中，女性主義呈現(xiàn)出開(kāi)放多元的理論建構(gòu)面向，女性主義力圖通過(guò)教育實(shí)現(xiàn)女性自我解放進(jìn)而參與社會(huì)實(shí)踐，通過(guò)思想文化達(dá)到建構(gòu)和諧社會(huì)的目的，解讀經(jīng)典著作，為我們所生活的多元時(shí)代提供了對(duì)自我與他者關(guān)系的豐富的的思考。本書(shū)以辯證唯物主義和歷史唯物主義以及社會(huì)學(xué)的有關(guān)理論為指導(dǎo)，采用文獻(xiàn)研究法、理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法、案例分析方法等方法，對(duì)馬克思恩格斯兩性關(guān)系思想的形成基礎(chǔ)、主要內(nèi)容、當(dāng)代價(jià)值、實(shí)現(xiàn)路徑等重要問(wèn)題進(jìn)行了系統(tǒng)研究和闡述。

　　李玲，四川宜賓人，博士，海南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院教師。主要從事馬克思主義婦女觀中國(guó)化和中國(guó)特色社會(huì)主義婦女理論研究，主持完成海南省社會(huì)科學(xué)研究課題1項(xiàng)，發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇。