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微時(shí)代高等職業(yè)院校主體性德育模式研究

微時(shí)代高等職業(yè)院校主體性德育模式研究

定 價(jià):¥68.00

作 者: 張潔
出版社: 中國商務(wù)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787510341632 出版時(shí)間: 2022-03-01 包裝: 平裝-鎖線膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書論述了微時(shí)代高職院校德育模式的主體性選擇、構(gòu)建基礎(chǔ)與目標(biāo)、德育主體、德育內(nèi)容、德育途徑、德育評價(jià)。德育模式并非單向傳遞的過程,作為具有動(dòng)態(tài)性、循環(huán)性的立體結(jié)構(gòu),能夠依靠德育 評價(jià)進(jìn)行調(diào)整與提升。因此,微時(shí)代高職院校主體性德育模式處于不斷自我修復(fù)的螺旋式 上升發(fā)展過程之中,既能夠應(yīng)對微時(shí)代的挑戰(zhàn)與機(jī)遇,也符合高職教育的規(guī)律與高職學(xué)生的需求,是高職德育重要的理論探求與實(shí)踐探索。 微時(shí)代高職院校主體性德育模式是包含德育目標(biāo)、主體、內(nèi)容、途徑、方法、評價(jià)諸要素在內(nèi)的系統(tǒng)化模型,是可以用圖形立體闡釋的雙向循環(huán)結(jié)構(gòu),建構(gòu)于深厚的理論基礎(chǔ)、政策基礎(chǔ)與實(shí)踐基礎(chǔ)之上。這些基礎(chǔ)既涉及哲學(xué)、教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科的理論積淀,也包含“堅(jiān)持產(chǎn)教融合、校企合作,堅(jiān)持工學(xué)結(jié)合、知行合一”等高職教育的特殊原則。

作者簡介

  張潔,北京財(cái)貿(mào)職業(yè)學(xué)院學(xué)校辦公室主任、巡察辦公室主任,副教授。2016年畢業(yè)于北京師范大學(xué),獲思想政治教育專業(yè)博士學(xué)位。曾獲“北京高校優(yōu)秀德育工作者”稱號,在《中國高等教育》《北京教育》發(fā)表論文多篇。

圖書目錄

導(dǎo)  論
第1章  微時(shí)代及其影響
1.1 微時(shí)代概說
1.1.1 微時(shí)代的定義
1.1.2 微時(shí)代的傳承與發(fā)展
1.1.3 微時(shí)代與相近概念的區(qū)別與聯(lián)系
1.2 微時(shí)代的精神實(shí)質(zhì)與重要性質(zhì)
1.2.1 微時(shí)代的精神實(shí)質(zhì):平等 民主 自由
1.2.2 微時(shí)代的重要性質(zhì):微創(chuàng)新
1.3 微時(shí)代對德育環(huán)境的影響
1.3.1 微時(shí)代對社會的影響
1.3.2 微時(shí)代對政治的影響
1.3.3 微時(shí)代對經(jīng)濟(jì)的影響
1.3.4 微時(shí)代對道德的影響
第2章  微時(shí)代高職院校德育模式的主體性選擇
2.1 德育與德育模式
2.1.1 德育的界定
2.1.2 德育模式的界定
2.1.3 德育模式的類型
2.2 主體性德育模式的界定
2.2.1 主體性的含義
2.2.2 主體性德育的理論爭鳴
2.2.3 主體性德育模式的內(nèi)涵
2.3 微時(shí)代高職院校選擇主體性德育模式的原因
2.3.1 回應(yīng)微時(shí)代的主體性本質(zhì)應(yīng)當(dāng)選擇主體性德育模式
2.3.2 改變高職德育的現(xiàn)狀應(yīng)當(dāng)選擇主體性德育模式
2.3.3 應(yīng)對高職學(xué)生的主體性欠缺應(yīng)當(dāng)選擇主體性德育模式
第3章  微時(shí)代高職院校主體性德育模式的建構(gòu)基礎(chǔ)與德育目標(biāo)
3.1 微時(shí)代高職院校主體性德育模式的建構(gòu)基礎(chǔ)
3.1.1 微時(shí)代高職院校主體性德育模式的理論基礎(chǔ)
3.1.2 微時(shí)代高職院校主體性德育模式的政策基礎(chǔ)
3.1.3 微時(shí)代高職院校主體性德育模式的實(shí)踐基礎(chǔ)
3.2 微時(shí)代高職院校主體性德育模式的德育目標(biāo)
3.2.1 微時(shí)代高職院校教育目標(biāo)的演變
3.2.2 微時(shí)代高職院校德育目標(biāo)的內(nèi)涵
第4章  微時(shí)代高職院校主體性德育模式的德育主體
4.1 微時(shí)代高職德育受教育主體的主體性面臨挑戰(zhàn)
4.1.1主體的能動(dòng)性為信息繭房與多元思潮所捆綁
4.1.2主體的自主性陷入微平臺依賴與“沉默的螺旋”
4.1.3主體的自由性為“自由即任性”的認(rèn)知所誤導(dǎo)
4.1.4主體的創(chuàng)造性為“泛娛樂化”所消解
4.2 微時(shí)代高職德育教育主體的主體性需要激發(fā)
4.2.1 教育主體創(chuàng)造性的激發(fā)
4.2.2 教育主體話語體系的轉(zhuǎn)變
4.3 微時(shí)代高職德育主體的主體間性
4.3.1 主體間性實(shí)現(xiàn)的前提:確認(rèn)學(xué)生的主體地位
4.3.2 主體間性實(shí)現(xiàn)的可能:教育反哺
4.3.3 主體間性的本質(zhì)體現(xiàn):平等中的首席
第5章  微時(shí)代高職院校主體性德育模式的德育內(nèi)容
5.1 以信仰教育為核心的價(jià)值觀教育
5.1.1 價(jià)值觀教育的重要性
5.1.2 價(jià)值觀教育的內(nèi)容
5.2 以培養(yǎng)積極心理為核心的情感教育
5.2.1 情感教育的重要性
5.2.2 情感教育的內(nèi)容
5.3 以培養(yǎng)法治思維為核心的“自由觀”教育
5.3.1 自由觀教育的重要性
5.3.2 自由觀教育的內(nèi)容
5.4 以培養(yǎng)創(chuàng)造力為核心的職業(yè)道德教育
5.4.1 職業(yè)道德教育的重要性
5.4.2 職業(yè)道德教育的內(nèi)容
第6章  微時(shí)代高職院校主體性德育模式的德育途徑
6.1 微時(shí)代高職院校主體性德育模式的顯性途徑
6.1.1 顯性德育途徑的必要性
6.1.2 顯性德育途徑的消極性
6.1.3 顯性德育途徑的微平臺化
6.2 微時(shí)代高職院校主體性德育模式的隱性途徑
6.2.1 隱性德育途徑的重要性
6.2.2 隱性德育途徑之文化教育
6.2.3 隱性德育途徑之儀式教育
第7章  微時(shí)代高職院校主體性德育模式的德育方法與德育評價(jià)
7.1 微時(shí)代高職院校德育教育主體的教育方法
7.1.1 激勵(lì)教育法
7.1.2 榜樣示范法
7.1.3 實(shí)踐教育法
7.1.4 說理教育法
7.2 微時(shí)代高職院校德育受教育主體的自我教育方法
7.2.1 自我教育的前提:道德能力的具備
7.2.2 自我教育的邏輯起點(diǎn):自我認(rèn)知
7.2.3 自我教育的核心:自我學(xué)習(xí)
7.2.4 自我教育的重要形式:朋輩德育
7.3 微時(shí)代高職院校主體性德育模式的德育評價(jià)
7.3.1 評價(jià)的主體:自我評價(jià)與他人評價(jià)
7.3.2 評價(jià)的標(biāo)準(zhǔn):道德水平的提升
7.3.3 評價(jià)的方式:創(chuàng)設(shè)道德情境
后  記
參考文獻(xiàn)

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