康德《倫理形而上學(xué)的奠基》系統(tǒng)釋義

　　本書是對(duì)康德的《倫理形而上學(xué)的奠基》（以下簡(jiǎn)稱《奠基》）的詳細(xì)解讀，共分為五個(gè)部分：第一部分從康德的自由概念、康德實(shí)踐哲學(xué)的背景——沃爾夫哲學(xué)以及康德的能力學(xué)說對(duì)《奠基》的基本問題和語境做出詳細(xì)的介紹和梳理。這是理解《奠基》乃至于康德整個(gè)實(shí)踐哲學(xué)的基礎(chǔ)；第二部分從“善的意志”“義務(wù)的概念”“敬重的情感”等核心概念來解讀《奠基》的前言和第一章；第三部分系統(tǒng)解讀《奠基》第二章，作者仔細(xì)探討康德對(duì)命令概念的分類、定言命令的諸公式的具體含義，康德對(duì)諸義務(wù)的推導(dǎo)以及回應(yīng)學(xué)界的爭(zhēng)議；第四部分討論《奠基》第三章，從“自由和自律”“自由和理性”“理性和興趣”這些概念出發(fā)探討定言命令的可能性問題，作者對(duì)這個(gè)問題的解釋與目前英語世界的解讀有很大的區(qū)別，值得漢語學(xué)界借鑒；第五部分，作者詳細(xì)地列舉出康德之后對(duì)康德《奠基》以及其實(shí)踐哲學(xué)的批評(píng)，并做出一些回應(yīng)，這些批判和回應(yīng)也是目前學(xué)界所關(guān)注的。

　　海勒·克勒梅（Heiner F. Klemme），1962年生，在馬爾堡、愛丁堡和波恩學(xué)習(xí)哲學(xué)、宗教學(xué)和漢學(xué)。1995年在馬爾堡大學(xué)獲得博士學(xué)位，2003年在馬格德堡大學(xué)取得在大學(xué)授課的資格。擔(dān)任伍珀塔爾大學(xué)實(shí)踐哲學(xué)教授職位（2006—2008），美因茨大學(xué)近代哲學(xué)教授和康德研究中心負(fù)責(zé)人（2008—2014）。自2014年以來，在哈勒-維騰貝格大學(xué)擔(dān)任哲學(xué)史教授和“伊曼努爾·康德論壇”負(fù)責(zé)人。2017年擔(dān)任新成立的“基督教沃爾夫啟蒙哲學(xué)學(xué)會(huì)”第一屆主席， 巴西和中國(guó)的客座教授職位。其研究重點(diǎn)在近代哲學(xué)和實(shí)踐哲學(xué)領(lǐng)域。專著有：《康德的主體哲學(xué)》（1996）、《伊曼努爾·康德》（2004）、《大衛(wèi)·休謨導(dǎo)論》（2014年第二版）、《適合于初學(xué)者的哲學(xué)：伊曼努爾·康德》（合著，2017）。譯者簡(jiǎn)介：劉作，1983年生，男，哲學(xué)博士，中山大學(xué)哲學(xué)系副教授、博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)榈聡?guó)古典哲學(xué)，尤其是康德哲學(xué)。在《哲學(xué)研究》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《世界哲學(xué)》《哲學(xué)與文化》等刊物發(fā)表論文多篇。主持國(guó)家社科、教育 部項(xiàng)目多部。擔(dān)任“德國(guó)哲學(xué)專業(yè)委員會(huì)”委員和“康德學(xué)會(huì)”工作人員。著作有《康德》《自由體系的展開——康德后期倫理學(xué)研究》等。有翻譯論著的學(xué)術(shù)訓(xùn)練與經(jīng)歷。目前聯(lián)合主編“康德哲學(xué)與當(dāng)代社會(huì)譯叢”。