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日常生活的變革與倫理構(gòu)建

日常生活的變革與倫理構(gòu)建

定 價(jià):¥75.00

作 者: 魯芳著
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787522710419 出版時(shí)間: 2023-01-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書旨在以馬克思主義為指導(dǎo)和立足點(diǎn),在借鑒西方日常生活理論有益成果的基礎(chǔ)上,明確日常生活的根本價(jià)值旨?xì)w,分析現(xiàn)代社會(huì)日常生活變革的原因及其表現(xiàn)形式,結(jié)合新中國(guó)成立以來(lái)社會(huì)生活諸多領(lǐng)域的階段性發(fā)展,闡述當(dāng)代中國(guó)日常生活的階段性變遷,明確日常生活倫理構(gòu)建面對(duì)的問題和挑戰(zhàn),探索社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入日常生活、成為人們習(xí)慣性的日常生活方式的可能途徑,以進(jìn)一步夯實(shí)馬克思主義、社會(huì)主義道德的日常生活根基。同時(shí),我們也看到,新興科學(xué)技術(shù)正在引領(lǐng)日常生活發(fā)生新的變革,本書最后結(jié)合人工智能技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用,對(duì)人工智能時(shí)代日常生活的倫理圖景以及治理難題、治理路徑等問題進(jìn)行了分析。人工智能時(shí)代日常生活的倫理構(gòu)建也必將隨著人工智能技術(shù)的深入發(fā)展而成為新的理論和實(shí)踐課題。

作者簡(jiǎn)介

  魯芳,長(zhǎng)沙理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授,碩士生導(dǎo)師。長(zhǎng)期從事中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想史以及當(dāng)代中國(guó)倫理問題的研究。主要教授課程:中國(guó)傳統(tǒng)倫理思想史。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金青年項(xiàng)目、一般項(xiàng)目各1項(xiàng),主持完成省級(jí)課題4項(xiàng)。在《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《倫理學(xué)研究》等刊物發(fā)表論文40余篇。出版專著3部:《道德的心靈之根——儒家“誠(chéng)”論研究》《培育道德精神:大學(xué)德育之思》“五大發(fā)展理念的馬克思主義哲學(xué)闡釋》。

圖書目錄

緒論
  一  我們正處于日常生活變革的時(shí)代
  二  日常生活的變革與倫理構(gòu)建相伴相隨
  三  日常生活研究的理論進(jìn)路
第一章  日常生活及其倫理構(gòu)建的基本問題
  一  日常生活的內(nèi)涵
    (一)作為人類歷史“世俗基礎(chǔ)”的日常生活
    (二)作為研究視域的抽象的日常生活
    (三)作為研究對(duì)象的具體的日常生活
    (四)對(duì)日常生活的基本界定
  二  日常生活的構(gòu)成
    (一)從主客關(guān)系的角度
    (二)從社會(huì)結(jié)構(gòu)的角度
  三  日常生活倫理構(gòu)建
    (一)日常生活倫理構(gòu)建的本質(zhì)及特點(diǎn)
    (二)日常生活倫理構(gòu)建的發(fā)生條件
    (三)日常生活倫理構(gòu)建的根本任務(wù)
第二章  日常生活的價(jià)值旨?xì)w
  一  馬克思恩格斯:人的自由全面發(fā)展
    (一)日常生活的自由維度
    (二)對(duì)資本主義日常生活的批判
  二  盧卡奇、赫勒、列斐伏爾:總體的人的實(shí)現(xiàn)
    (一)自由本質(zhì)得到充分實(shí)現(xiàn)
    (二)個(gè)體性得到充分尊重
    (三)個(gè)性得到充分釋放
    (四)審美能力得到充分提高
  三  日常生活應(yīng)有的價(jià)值維度
    (一)自由性與自在性相統(tǒng)一
    (二)社會(huì)性與個(gè)體性相統(tǒng)一
    (三)共性與個(gè)性相統(tǒng)一
    (四)物質(zhì)性與精神性相統(tǒng)一
第三章  日常生活的變革與日常生活倫理圖式演化
  一  現(xiàn)代社會(huì)日常生活的變革
    (一)日常生活的個(gè)體化
    (二)日常生活的開放化
    (三)日常生活的虛擬化
    (四)日常生活主體的自覺化
  二  日常生活倫理圖式演化
    (一)碎片化生存與意義世界的消隱
    (二)日常生活虛擬化與道德責(zé)任淡化
    (三)價(jià)值目標(biāo)分化與價(jià)值沖突增加
    (四)個(gè)性彰顯與日常生活的自覺
第四章  當(dāng)代中國(guó)日常生活的變遷及倫理構(gòu)建的困境
  一  當(dāng)代中國(guó)日常生活的變遷
    (一)日常生活整體性的構(gòu)建與政治化的增強(qiáng)
    (二)日常生活功利性的增強(qiáng)與個(gè)體性的抬頭
    (三)日常生活個(gè)體化的推進(jìn)與整體性的淡化
  二  當(dāng)代中國(guó)日常生活倫理構(gòu)建的困境
    (一)社會(huì)主義道德的日常生活基礎(chǔ)遭到削弱
    (二)日常生活倫理構(gòu)建的價(jià)值統(tǒng)一性面臨挑戰(zhàn)
    (三)日常生活倫理構(gòu)建的價(jià)值導(dǎo)向亟待加強(qiáng)
第五章  日常生活倫理構(gòu)建的模式選擇
  一  傳統(tǒng)社會(huì)的日常生活倫理構(gòu)建模式
    (一)以禮制建設(shè)塑造日常行為方式
    (二)以精英教化熏陶和改造日常生活主體
  二  現(xiàn)代社會(huì)的日常生活倫理構(gòu)建模式
    (一)以法律建設(shè)規(guī)范人們的日常生活行為
    (二)商品、技術(shù)對(duì)日常生活主體的改造
  三  兩種模式的利弊及第三種選擇
    (一)傳統(tǒng)模式的利弊
    (二)現(xiàn)代模式的利弊
    (三)第三種選擇
第六章  人工智能時(shí)代的日常生活與倫理治理
  一  人工智能時(shí)代的日常生活圖景
    (一)人工智能的本質(zhì)
    (二)人工智能與日常生活
  二  人工智能時(shí)代的日常生活倫理結(jié)構(gòu)
    (一)人工智能時(shí)代的日常生活倫理組織
    (二)人工智能時(shí)代的日常生活倫理關(guān)系
    (三)人工智能時(shí)代的日常生活倫理規(guī)范
    (四)人工智能時(shí)代的日常生活倫理權(quán)威
  三  人工智能時(shí)代日常生活倫理治理的可能難題
    (一)倫理治理價(jià)值目標(biāo)遭遇挑戰(zhàn)
    (二)倫理治理價(jià)值導(dǎo)向難度增大
    (三)倫理治理對(duì)象復(fù)雜隱蔽
    (四)道德責(zé)任歸屬難以確定
  四  人工智能時(shí)代日常生活倫理治理的可能路徑
    (一)人工智能倫理治理的現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)
    (二)我國(guó)日常生活倫理治理的基本路徑
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
致謝
 

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