《尚書》二十講

　　第一講《堯典》；第二講《皋陶謨》；第三講《湯誓》；第四講《益稷》《甘誓》；第五講《西伯戡黎》《微子》；第六講《泰誓》；第七講《牧誓》；第八講《洪范》；第九講《大誥》；第十講《康誥》；第十一講《酒誥》；第十二講《梓材》；第十三講《召誥》；第十四講《洛誥》；第十五講《多士》；第十六講《無逸》；第十七講《立政》；第十八講《多方》；第十九講《顧命》；第二十講：《尚書》結(jié)課總結(jié)。 作者秉持探索真理、講求證據(jù)和邏輯的治學(xué)理念，站在人類視野的角度重新翻譯、解讀了《尚書》以上篇章內(nèi)容，可總結(jié)為以下四個(gè)方面的內(nèi)容。1、闡述《尚書》的天命論。分析《尚書》人物眼中世界的本質(zhì)、《尚書》的宇宙觀、《尚書》的天命論思想，分析天命主導(dǎo)的世界秩序和歷史的演變。 2、分析天命的表達(dá)形式。天命是主宰的力量，那么天命以什么樣的形式呈現(xiàn)出來才能讓人理解呢？講《尚書》的“天命見于民心”的思想，“天命-民心統(tǒng)一論”。 3、從天命與王權(quán)的關(guān)系，論述王權(quán)天授、國家政權(quán)是上天器皿的觀點(diǎn)；講《尚書》中王權(quán)與天命統(tǒng)一的“天命-德性政治神學(xué)”。 4、思考《尚書》之道與個(gè)人德性以及中國未來秩序建構(gòu)的關(guān)系。 1. 作者楊鵬，哈佛大學(xué)研究學(xué)者， CCTV“學(xué)者說書”欄目主講嘉賓，被哈佛大學(xué)著名中國哲學(xué)教授邁克爾·普鳴譽(yù)為“神奇的成就”，帶你“無障礙”讀《尚書》！ 2.《尚書》是古代帝王的傳家之書，是讀懂中國經(jīng)典的基礎(chǔ)，是當(dāng)代成功者的思想指引。其為開拓當(dāng)代中國人的眼界、破解現(xiàn)實(shí)難題提供方法。 3.圖書裝幀設(shè)計(jì)考究。采用臻質(zhì)本色110帝國黃+燙珠光白工藝，正文裸脊鎖線裝，書封整體可拆解為海報(bào)，配合中國古代二十八星宿圖，極具沖擊感；書封背面印有《尚書》解讀的重要觀點(diǎn)，深入淺出，帶你每天五分鐘“溫習(xí)”“吃透”經(jīng)典。 4.《尚書》是王者給王者的禮物。本書史料考究、內(nèi)容易讀、裝幀設(shè)計(jì)卓越，極具觀賞性，適合送給孩子、送給朋友、送給客戶。

　　作者：楊鵬 畢業(yè)于北京大學(xué)西語系，哈佛大學(xué)亞洲中心研究學(xué)者（2014—2016年）、北京掌上國學(xué)創(chuàng)辦人、CCTV“學(xué)者說書”欄目主講嘉賓。 楊鵬先生從事中國傳統(tǒng)文化較研究，中西貫通，思辨深邃而行文簡樸。曾出版《成為上帝》、《東亞新文化的興起》、《老子詳解：老子執(zhí)政學(xué)研究》、《為公益而共和》、《“上帝在中國”源流考》、Dao De Jing（《道德經(jīng)》英譯，美國出版）、《道德經(jīng)（漢英對(duì)照）》、《楊鵬解讀〈道德經(jīng)〉》、《楊鵬解讀〈論語〉》、《楊鵬解讀〈大學(xué)〉》十部專著，有論文數(shù)百篇。哈佛大學(xué)著名中國哲學(xué)教授邁克爾·普鳴（Michael Puett）稱贊楊鵬先生所著的英譯本Dao De Jing是“神奇的成就”（wonderful achievement）。 楊鵬先生將中國國學(xué)研究置于人類文明的參照系下展開，他有志在全球意識(shí)和人類關(guān)懷的框架下，重新發(fā)現(xiàn)和梳理中國國學(xué)中具有人類普遍價(jià)值的思想傳統(tǒng)，與人類z優(yōu)秀的思想互通共融，建立中國國學(xué)全新的解讀系統(tǒng)，服務(wù)于未來新文化新秩序的建立。