史通通釋?zhuān)ㄈ?cè)）

　　《史通》是由唐代史學(xué)家劉知幾所作，是我國(guó)最早的一部史學(xué)理論著作。該書(shū)分內(nèi)外篇，共20卷，此書(shū)盡顯劉知幾提出的史學(xué)家必須兼具的“史學(xué)三長(zhǎng)”。可以說(shuō)《史通》的成書(shū)對(duì)于后世史學(xué)理論的發(fā)展意義深遠(yuǎn)，乃至逐漸形成一門(mén)顯學(xué)——史通學(xué)。后世學(xué)者注釋《史通》者尤多，而以清人浦起龍的《史通通釋》較晚出，而能更好吸取前人的校釋成果。難能可貴的是，浦起龍?jiān)谛ａ尅妒吠ā窌r(shí)加入了自己的見(jiàn)解——每篇都有按語(yǔ)，其后再注明《史通》所引典故出處，大大提高了該書(shū)的學(xué)術(shù)價(jià)值和利用價(jià)值。此外，本次出版的《史通通釋》后面還附有陳漢章的《史通補(bǔ)釋》、彭仲鐸的《史通增釋》，更能讓治學(xué)者在兼采眾家之長(zhǎng)中有所獲。

　　劉知幾（661～721）﹐字子玄﹐彭城（今江蘇徐州）人。唐高宗永隆元年（680）舉進(jìn)士。武則天長(zhǎng)安二年（702）開(kāi)始擔(dān)任史官﹐撰起居注﹐歷任著作佐郎﹑左史﹑著作郎﹑秘書(shū)少監(jiān)﹑太子左庶子﹑左散騎常侍等職﹐兼修國(guó)史。長(zhǎng)安三年與朱敬則等撰《唐書(shū)》八十卷﹐神龍（705～707）時(shí)與徐堅(jiān)等撰《武后實(shí)錄》。玄宗先天元年（712）﹐與譜學(xué)家柳沖等改修《氏族志》﹐至開(kāi)元二年（714）撰成《姓族系錄》二百卷﹐四年與吳兢撰成《睿宗實(shí)錄》二十卷﹐重修《則天實(shí)錄》三十卷﹑《中宗實(shí)錄》二十卷。浦起龍（1679-1762年），字二田，號(hào)孩禪，自署東山外史，晚號(hào)三山傖義，時(shí)稱(chēng)傖山先生。著有《讀杜心解》54卷、《古文眉詮》79卷、《釀蜜集》4卷、《深山老人不是集》12卷、《二田尺牘》2卷和《讀書(shū)知又說(shuō)》等。王煦華，男，1929年生，江蘇江陰人。1950年上海誠(chéng)明文學(xué)院畢業(yè)后，即在合眾圖書(shū)館和上海圖書(shū)館工作。1958年參與編輯《中國(guó)叢書(shū)綜錄》，任副組長(zhǎng)。主要研究目錄學(xué)理論和中國(guó)古代倫理思想，成果眾多。1978年進(jìn)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院工作，作顧頡剛先生的助手，整理顧頡剛先生著作兼事先秦史和學(xué)術(shù)史研究。參加編撰《中國(guó)大百科全書(shū)·中國(guó)歷史》、編輯《章士釗全集》，發(fā)表論文《戰(zhàn)國(guó)到西漢未曾實(shí)行“提封田”的田畝制度》、《從剖析孔子對(duì)鑄刑鼎的意見(jiàn)看其禮治思想》、《〈古史辨〉派對(duì)孔子的研究及評(píng)價(jià)》、《試論顧頡剛的疑古思想》、《指物論詮釋》等。