人類學(xué)家如何寫作：民族志閱讀指南（薄荷實(shí)驗(yàn)）

定　價(jià)：￥75.00

作　者：	[英]帕洛瑪·蓋伊·布拉斯科，胡安·瓦德爾著，劉月譯
出版社：	華東師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787576021905	出版時(shí)間：	2022-11-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　為什么兩位研究興趣不同的人類學(xué)家要寫這樣一本閱讀指南？因?yàn)橥ǔ]有人教讀者如何閱讀民族志，而是指望他們自己弄明白這是怎么一回事。傳統(tǒng)的民族志導(dǎo)讀要么介紹主題概念，要么歸納理論觀點(diǎn)，但本書作者們希望傳遞一種開放式對(duì)話的感覺，在提供分析文本技巧的同時(shí)，還能引導(dǎo)人們一探人類學(xué)知識(shí)的特質(zhì)，并培養(yǎng)出讀者自己的人類學(xué)想象力。這本書從巨量的民族志文本中選取精彩節(jié)選，并進(jìn)行評(píng)論和論證，為讀者構(gòu)造了一個(gè)啟發(fā)式的布局。各種視角被組合起來，提供了一個(gè)改進(jìn)后的理解民族志的方法。在過去的一個(gè)世紀(jì)中，民族志成了理解人類處境的一個(gè)重要途徑，雖然不是唯一途徑，但作為一種知識(shí)，它值得被理解和尊重。

作者簡(jiǎn)介

　　帕洛瑪·蓋伊·布拉斯科（Paloma Gay y Blasco），執(zhí)教于英國(guó)圣安德魯斯大學(xué)社會(huì)人類學(xué)系。著有《馬德里的吉普賽人：性、性別和身份的表現(xiàn)》（Gypsies in Madrid： Sex， Gender and the Performance of Identity）。胡安·瓦德爾（Huon Wardle），執(zhí)教于英國(guó)圣安德魯斯大學(xué)社會(huì)人類學(xué)系，曾任該系系主任，曾擔(dān)任世界主義研究中心主任和該研究中心年鑒的編輯。譯者簡(jiǎn)介：劉月，畢業(yè)于清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院。

圖書目錄

致謝 001
引言——民族志所關(guān)注的問題和它的特殊性 003
第一章比較：民族志世界觀 001
識(shí)別比較 009 / 比較的作用和目的 013 / 比較與民族志概念的創(chuàng)造 017 / 結(jié)束語 022/ 第一章：練習(xí) 023 /《給予的環(huán)境：采集 - 狩獵者經(jīng)濟(jì)體系的又一視角》節(jié)選 023
第二章環(huán)境中的人 037
區(qū)分是理解和解釋的基礎(chǔ) 044 / 個(gè)體與群體——民族志生活世界中的整合層次 048 / 多樣性 VS 整合 051 / 結(jié)束語 058 / 第二章：練習(xí) 060 /《希臘北部的舞蹈與身體政治》節(jié)選 061
第三章關(guān)系與意義 073
根據(jù)關(guān)鍵隱喻來構(gòu)建關(guān)系圖 082 / 將關(guān)系模式抽象化，為比較提供基礎(chǔ) 086 / 民族志學(xué)者的分析和現(xiàn)實(shí) 091 / 結(jié)束語 094 / 第三章：練習(xí) 095 /《一種原始社會(huì)的關(guān)系行為規(guī)則》節(jié)選 096
第四章敘述即時(shí)經(jīng)驗(yàn) 103
短暫與重現(xiàn) 110 / 即時(shí)敘述與人類學(xué)論點(diǎn)的建構(gòu) 117 / 結(jié)束語 124 / 第四章：練習(xí) 125 /《憂郁的熱帶》節(jié)選 126
第五章民族志即論證 135
民族志論證與民族志經(jīng)驗(yàn)之間的張力 139 / 證據(jù)和論證的相互塑造 146 / 民族志論證具有相關(guān)性 150 / 結(jié)束語 158 / 第五章——練習(xí) 159 /《緬甸高地諸政治體系》序言 160 /《緬甸高地諸政治體系》1964 年再版序言 164
第六章背景和讀者 171
作者和報(bào)道人 178 / 人類學(xué)讀者和學(xué)術(shù)趨勢(shì) 184 / 女性主義人類學(xué)：作為社會(huì)角色的民族志作者 191 / 結(jié)束語 197 / 第六章：練習(xí) 198 /《賀卡和節(jié)日中的女性世界》節(jié)選 199
第七章定位作者 209
田野調(diào)查的故事 218 / 所有權(quán)和作者聲音的建構(gòu) 226 / 結(jié)束語 234 / 第七章：練習(xí) 235 /《一部世界主義的民族志》節(jié)選 236
第八章大對(duì)話和投入模式 247
批判的思考者和元敘事的形成 254 / 表明知識(shí)忠誠(chéng) 261 / 文本即編織的學(xué)術(shù)人格 266/ 結(jié)束語 270 / 第八章：練習(xí) 272 /《非洲企業(yè)及非正式經(jīng)濟(jì)》節(jié)選 273
結(jié)束語人類對(duì)話中的民族志 285
民族志作為事實(shí) 290 / 民族志知識(shí)作為挑釁 295 / 民族志的解放作用 298
詞匯表 305
參考文獻(xiàn) 317