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《資本論》與當(dāng)代社會發(fā)展道路

《資本論》與當(dāng)代社會發(fā)展道路

定 價:¥128.00

作 者: 王慶豐
出版社: 北京師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787303273188 出版時間: 2022-08-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書圍繞《資本論》與當(dāng)代社會發(fā)展道路展開,《資本論》最為集中地體現(xiàn)了馬克思全部研究工作的“總的結(jié)果”,深刻地揭示了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,特別是作為“現(xiàn)實(shí)的歷史”的資本主義的發(fā)展規(guī)律,系統(tǒng)地表述了馬克思的“兩大發(fā)現(xiàn)”,因而構(gòu)成馬克思主義的關(guān)于“現(xiàn)實(shí)的人及其歷史發(fā)展的科學(xué)”的真實(shí)內(nèi)容。

作者簡介

暫缺《《資本論》與當(dāng)代社會發(fā)展道路》作者簡介

圖書目錄

導(dǎo)論 人類的苦難與哲學(xué)的使命 /1
第一部分 《資本論》與資本形而上學(xué)批判
第一章 資本邏輯與資本形而上學(xué) /27
第一節(jié) 資本邏輯與資本主義的本質(zhì) /28
第二節(jié) 資本邏輯與形而上學(xué)的“幽靈” /34
第三節(jié) 資本邏輯與抽象成為統(tǒng)治 /39
第二章 資本形而上學(xué)的三副面孔 /45
第一節(jié) 主體形而上學(xué) /46
第二節(jié) 欲望形而上學(xué) /52
第三節(jié) 權(quán)力形而上學(xué) /58
第三章 “資本主體性”批判 /64
第一節(jié) 剩余價值與資本的主體性權(quán)力 /65
第二節(jié) 物的依賴性與資本的支架 /70
第三節(jié) 人的主體性與資本的存在論批判 /76
第四章 欲望形而上學(xué)批判 /81
第一節(jié) 欲望與歷史形成的需要 /82
第二節(jié) 欲望形而上學(xué)何以可能 /87
第三節(jié) 《資本論》與欲望形而上學(xué)批判 /93
第五章 資本統(tǒng)治權(quán)批判 /100
第一節(jié) 資本的購買力與市場社會 /101
第二節(jié) 資本的支配力與資產(chǎn)階級社會 /105
第三節(jié) 資本的規(guī)訓(xùn)力與財(cái)產(chǎn)共和國 /109
第六章 資本形而上學(xué)的三個社會后果 /116
第一節(jié) 金融資本主義 /117
第二節(jié) 消費(fèi)社會 /122
第三節(jié) 數(shù)字資本主義 /129
第二部分 《資本論》與生命政治學(xué)批判
第七章 生命政治學(xué)與治理技術(shù) /137
第一節(jié) 何謂生命政治學(xué) /138
第二節(jié) 資本主義的治理術(shù) /143
第三節(jié) 治理術(shù)的目標(biāo) /149
第八章 《資本論》中的生命政治 /156
第一節(jié) 貨幣轉(zhuǎn)化為資本的生命政治后果 /157
第二節(jié) 《資本論》中的雙重規(guī)訓(xùn) /163
第三節(jié) “勞動力”概念與生命政治的誕生 /168
第九章 工廠的生命政治學(xué)分析 /175
第一節(jié) 工廠體系 /177
第二節(jié) 工藝學(xué) /181
第三節(jié) 工廠法 /187
第十章 資本主義時間管控的生命政治 /194
第一節(jié) 勞動時間的物化: 一種經(jīng)濟(jì)關(guān)系的無聲強(qiáng)制 /196
第二節(jié) 自由時間的侵占: 鉗制工人的生命基質(zhì) /201
第三節(jié) 自由時間的填充: 消解工人的斗爭意志 /206
第十一章 無產(chǎn)階級作為赤裸生命的三重含義 /213
第一節(jié) 被剝削的生命 /215
第二節(jié) 被物化的生命 /219
第三節(jié) 被廢棄的生命 /225
第十二章 “產(chǎn)業(yè)后備軍”的生命政治 /231
第一節(jié) “剩余物”的納入: 產(chǎn)業(yè)后備軍的概念界定 /232
第二節(jié) 產(chǎn)業(yè)后備軍和現(xiàn)役勞動軍的對抗: 對抗性關(guān)系的轉(zhuǎn)移 /238
第三節(jié) 產(chǎn)業(yè)后備軍的內(nèi)部對抗: 徹底赤裸生命的形成 /244
第三部分 《資本論》與超越“資本的文明”
第十三章 從馴服統(tǒng)治權(quán)到馴服資本權(quán) /253
第一節(jié) 馴服統(tǒng)治權(quán): 近代政治哲學(xué)思想的核心要義 /254
第二節(jié) 馴服資本權(quán)及其可能性 /259
第三節(jié) 馴服資本權(quán)的可能性道路 /263
第十四章 馴服資本邏輯的觀念 /268
第一節(jié) 資本積極作用的觀念 /269
第二節(jié) 公共性資本的觀念 /274
第三節(jié) 后資本主義社會的觀念 /276
第十五章 超越資本的文明何以可能 /281
第一節(jié) 作為現(xiàn)代性的資本主義 /281
第二節(jié) “馴服資本”的精神建制 /287
第三節(jié) “馴服資本”的制度建構(gòu) /292
第十六章 商品的界限 /296
第一節(jié) 勞動產(chǎn)品作為商品的界限 /298
第二節(jié) 勞動力作為商品的界限 /303
第三節(jié) 符號作為商品的界限 /307
第十七章 資本的界限 /315
第一節(jié) 第一個界限: 資本增殖的界限 /317
第二節(jié) 第二個界限: 資本收入的界限 /322
第三節(jié) 第三個界限: 資本實(shí)現(xiàn)的界限 /328
第十八章 《資本論》與人類新文明新形態(tài)的開啟 /334
第一節(jié) “自由個性”與“高度文明的人” /336
第二節(jié) “重建個人所有制”與“自由人的聯(lián)合體” /341
第三節(jié) 駕馭“資本的邏輯”與超越“資本的文明” /346
第四部分 《資本論》與人類文明新形態(tài)
第十九章 恩格斯的“文明論斷” /355
第一節(jié) 文明是實(shí)踐的事情 /356
第二節(jié) 文明是社會的素質(zhì) /361
第三節(jié) 恩格斯文明論斷所實(shí)現(xiàn)的革命性變革 /367
第二十章 文明形態(tài)變革的“測量器”和“指示器” /374
第一節(jié) 生產(chǎn)力的變革: 人與自然關(guān)系的全面和解 /375
第二節(jié) 生產(chǎn)關(guān)系的變革: 人與人關(guān)系的全面發(fā)展 /380
第三節(jié) 人的存在方式的變革: 自由個性的本真展現(xiàn) /384
第二十一章 文明社會的四個本質(zhì)性特征 /392
第一節(jié) 暴力程度降低 /393
第二節(jié) 契約社會 /398
第三節(jié) 分配正義 /401
第四節(jié) 自由個性 /406
第二十二章 共產(chǎn)主義的合理性觀念 /411
第一節(jié) 理解共產(chǎn)主義的辯證法立場 /412
第二節(jié) 共產(chǎn)主義與資本主義批判 /416
第三節(jié) 消滅現(xiàn)存狀況的現(xiàn)實(shí)運(yùn)動 /421
第二十三章 馬克思共產(chǎn)主義的四副面孔 /428
第一節(jié) 共產(chǎn)主義的政治面孔: 真正的民主制 /429
第二節(jié) 共產(chǎn)主義的經(jīng)濟(jì)面孔: 個人所有制 /433
第三節(jié) 共產(chǎn)主義的社會面孔: 自由人的聯(lián)合體 /438
第四節(jié) 共產(chǎn)主義的存在論面孔: 人的自由個性 /443
第二十四章 我們需要什么樣的“新文明” /448
第一節(jié) 掌控巨大物質(zhì)力量的精神文明 /450
第二節(jié) 返璞人類自然本性的技術(shù)文明 /456
第三節(jié) 超越私有資本邏輯的共享文明 /462
結(jié)語 《資本論》與人類文明的“大邏輯” /469
主要參考文獻(xiàn) /489
后 記 /502

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