馬克思主義意識(shí)形態(tài)理論視野中的人權(quán)

定　價(jià)：￥78.00

作　者：	孫強(qiáng)著
出版社：	中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787522700274	出版時(shí)間：	2022-09-01	包裝：	平裝-膠訂
開(kāi)本：	16開(kāi)	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　人人充分享有人權(quán)，是人類(lèi)社會(huì)的偉大夢(mèng)想。然而在當(dāng)今世界，基于不同社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)差異，在人權(quán)問(wèn)題上充滿(mǎn)了分歧與對(duì)抗。運(yùn)用馬克思主義經(jīng)典作家的意識(shí)形態(tài)理論分析人權(quán)，實(shí)現(xiàn)對(duì)人權(quán)問(wèn)題的“正本清源”，進(jìn)而從意識(shí)形態(tài)視角掃清人權(quán)障礙、推動(dòng)中國(guó)人權(quán)發(fā)展就成為研究之必要?；谶@一指導(dǎo)思想，本書(shū)從歷史與現(xiàn)實(shí)、理論與實(shí)踐、國(guó)外與國(guó)內(nèi)等多重維度重新審視人權(quán)。通過(guò)分析人權(quán)本身的特性，梳理社會(huì)主義、資本主義代表性國(guó)家人權(quán)發(fā)展的歷史，汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，在此基礎(chǔ)上深入系統(tǒng)闡釋中國(guó)特色社會(huì)主義人權(quán)理論成果，從社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)建設(shè)視角分析當(dāng)下中國(guó)人權(quán)建設(shè)之問(wèn)題，并提供完善之對(duì)策。

作者簡(jiǎn)介

　　孫強(qiáng)（1981-），男，漢族，山東淄博人，山東師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授，法學(xué)博士，研究方向：馬克思主義人權(quán)理論。近十年來(lái)圍繞人權(quán)問(wèn)題發(fā)表人權(quán)研究論文二十余篇，出版人權(quán)類(lèi)學(xué)術(shù)專(zhuān)著一部，成果被人大復(fù)印資料轉(zhuǎn)載一次，獲得廳局級(jí)科研獎(jiǎng)勵(lì)九次。先后主持教育BU青年基金項(xiàng)目?jī)身?xiàng)，中國(guó)博士后科學(xué)基金面上資助項(xiàng)目一項(xiàng)，山東省高等學(xué)校人文社科研究項(xiàng)目一項(xiàng)，參與國(guó)家級(jí)、省部級(jí)項(xiàng)目共四項(xiàng)。同時(shí)本人作為高校思政課教師，對(duì)該書(shū)研究成果部分內(nèi)容的講授在2016年獲得山東省高校思政課講課比賽一等獎(jiǎng)，在2017年教育BU高等學(xué)校思政課教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)組織的全國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)展示活動(dòng)中獲得“全國(guó)高校思想政治理論課教學(xué)能手”稱(chēng)號(hào)，2019年獲得山東高校青年教師教學(xué)比賽二等獎(jiǎng)。

圖書(shū)目錄

引言
    一問(wèn)題的提出
    二研究意義
    三研究主題與思路
    四研究述評(píng)
    五研究方法
    六創(chuàng)新之處
第一章關(guān)于“意識(shí)形態(tài)”的論述
  第一節(jié) “意識(shí)形態(tài)”的誕生
  第二節(jié) 馬克思、恩格斯對(duì)“意識(shí)形態(tài)”的解讀
    一 “意識(shí)形態(tài)”的界定
    二 “意識(shí)形態(tài)”的產(chǎn)生和消滅
    三 “意識(shí)形態(tài)”的特征
第二章人權(quán)意識(shí)形態(tài)性的解構(gòu)
  第一節(jié) 人權(quán)的意識(shí)形態(tài)性
  第二節(jié) 人權(quán)意識(shí)形態(tài)的特性
  第三節(jié) 人權(quán)意識(shí)形態(tài)在當(dāng)代之功能體現(xiàn)
    一論證人權(quán)合法性
    二統(tǒng)一人權(quán)認(rèn)識(shí)的思想旗幟
    三為人權(quán)發(fā)展提供價(jià)值導(dǎo)向
    四對(duì)人權(quán)心理的定向和升華
    五強(qiáng)大外交功能
  第四節(jié) 如何認(rèn)識(shí)人權(quán)研究中的“去意識(shí)形態(tài)性”
  第五節(jié) 從西方人權(quán)發(fā)展看人權(quán)意識(shí)形態(tài)
  第六節(jié) 中國(guó)古代社會(huì)狀況對(duì)人權(quán)形成的抑制
第三章馬克思、恩格斯對(duì)人權(quán)的意識(shí)形態(tài)批判與建構(gòu)
  第一節(jié) 依托市民社會(huì)理論科學(xué)揭示人權(quán)起源
    一 “市民社會(huì)”的內(nèi)涵界定
    二關(guān)于市民社會(huì)與人權(quán)的產(chǎn)生
  第二節(jié) 資本主義社會(huì)人的本質(zhì)與人權(quán)本質(zhì)
  第三節(jié) 資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)的根本局限
  第四節(jié) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)的人權(quán)狀況
  第五節(jié) 無(wú)產(chǎn)階級(jí)爭(zhēng)取人權(quán)的斗爭(zhēng)
  第六節(jié) 立足政治國(guó)家與市民社會(huì)理論說(shuō)明人權(quán)的實(shí)現(xiàn)
  第七節(jié) 共產(chǎn)主義社會(huì)人權(quán)的構(gòu)建
第四章意識(shí)形態(tài)視角對(duì)資本主義人權(quán)發(fā)展的分析——以美國(guó)人權(quán)史為例
  第一節(jié) 美國(guó)獨(dú)立革命所帶來(lái)的人權(quán)理論的萌發(fā)
  第二節(jié) 從美國(guó)獨(dú)立到內(nèi)戰(zhàn)之前的人權(quán)
  第三節(jié) 廢奴運(yùn)動(dòng)中的人權(quán)
  第四節(jié) 內(nèi)戰(zhàn)后至20世紀(jì)初（一戰(zhàn)前）的人權(quán)
  第五節(jié) 一戰(zhàn)爆發(fā)至二戰(zhàn)前的人權(quán)
  第六節(jié) 二戰(zhàn)時(shí)的人權(quán)
  第七節(jié) 二戰(zhàn)后至20世紀(jì)60年代的人權(quán)
  第八節(jié) 20世紀(jì)70年代的人權(quán)
  第九節(jié) 20世紀(jì)80年代以來(lái)的人權(quán)發(fā)展
    一里根時(shí)代的人權(quán)
    二布什、克林頓時(shí)代的人權(quán)
    三小布什、奧巴馬時(shí)代的人權(quán)
    四特朗普時(shí)代的人權(quán)
  第十節(jié) 關(guān)于美國(guó)人權(quán)發(fā)展?fàn)顩r的總結(jié)