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昆侖文化論文集(精)

昆侖文化論文集(精)

定 價(jià):¥98.00

作 者: 王韜 編
出版社: 北京燕山出版社
叢編項(xiàng): 昆侖文化研究叢書(shū)
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787540257149 出版時(shí)間: 2022-07-01 包裝: 精裝
開(kāi)本: 16開(kāi) 頁(yè)數(shù): 376 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本文不將“昆侖山”視為一“座”可以確鑿考訂的現(xiàn)代地理學(xué)意義上實(shí)體的自然之山或山脈,而是把它視為中國(guó)文化史上一個(gè)復(fù)合型的“隱喻”或象征主義的山。以此為前提,筆者將描述三“座”昆侖山,進(jìn)而討論它們彼此之間復(fù)雜的關(guān)聯(lián)性。一“座”是自然地理學(xué)意義上的“昆侖山”(亦即昆侖山脈),但它并非我們討論的要點(diǎn);一“座”是中國(guó)古代神話里講述的“昆侖之丘”,它具有“宇宙山”的屬性;一“座”是在中國(guó)傳統(tǒng)的風(fēng)水學(xué)說(shuō)中被視為“萬(wàn)山之祖”的“昆侖山”。顯然,它們均非一“座”孤山所可理喻,且在不同“學(xué)科”(自然地理學(xué)、神話學(xué)、風(fēng)水學(xué)亦即古代地理學(xué))中各有不同的文脈和邏輯,但確實(shí)在三者之間又存在著密切的互動(dòng)、互滲關(guān)系。本文擬在對(duì)三者關(guān)系進(jìn)行辨析的基礎(chǔ)之上,進(jìn)而探討在覆蓋了全中國(guó)之“大風(fēng)水”的格局當(dāng)中,“昆侖山”作為看不見(jiàn)的龍脈之源所占據(jù)的重要地位。

作者簡(jiǎn)介

暫缺《昆侖文化論文集(精)》作者簡(jiǎn)介

圖書(shū)目錄

一、昆侖文化與昆侖神話
三“座”昆侖山與中國(guó)“大風(fēng)水”
關(guān)于”昆侖神話“基本概念的探求
昆侖文化源流考
河源昆侖與土地崇拜
昆侖山古代北方諸民族共同崇拜的圣山
關(guān)于幾則昆侖神話的文化釋讀
莊子與昆侖神話
瑰詭而慧巧托云龍,說(shuō)迂怪,論屈原昆侖神話
神話昆侖:深層記憶中的神圣家園——屈原的精神困境與宗教情懷
“神山信仰下神圣時(shí)空的轉(zhuǎn)換:論《路史》的帝系建構(gòu)
昆侖神話與中華民族多元一體
從蓬萊山到昆侖山
神話的文獻(xiàn)記憶:涇川西王母神話的歷史與建構(gòu)
二、昆侖文化與神話人物
西王母的始祖母神格考論
后神話時(shí)期的西王母信仰——以民間寶卷為中心【1】
從昆侖神話論周穆王見(jiàn)西王母
明清宗教寶卷中的西王母形象與信仰
從神話到仙話的西王母
論獬豸冠與”西王母
青海地域中西王母的歷史流變
西王母名稱(chēng)及相關(guān)元素的來(lái)源
“昆侖彩石”到“昆侖玉”的母題文化追溯
穆天子西巡的地緣文化意義
創(chuàng)世、救贖與通約性——“寶卷流”民間宗教中的西王母
昆侖神話與西王母考論
三、昆侖文化與現(xiàn)代文明
關(guān)于昆侖文化作為青海省標(biāo)志性文化的思考
昆侖文化與中華文明的關(guān)系審視
論昆侖文化與新時(shí)代精神的耦合關(guān)系
多元信仰視閾下的青海道教名山
臺(tái)灣西王母圣殿-花蓮勝安官神圣空間之探討
論昆侖祭典的文化定位
民間史料收集與新時(shí)代昆侖文化研究
昆侖文化意義的遞變
昆侖文化與天文化的新時(shí)代意義
游戲昆侖:網(wǎng)游手游語(yǔ)境“昆侖”敘事的產(chǎn)生機(jī)制及其文化意涵研究
昆侖文化“四大意象系統(tǒng)”簡(jiǎn)論

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