法的文化基礎初探

　　法律是定紛止爭的實踐理性，法的形成與發(fā)展需要人文關懷，也需要道德提供理念與秩序支持。書稿聚焦法哲學文化研究，共分五章：第一章主要討論法與文化的關系，主要包括法、法哲學、法治等一系列與法有關詞語的語義解讀，以及文化與法的關系。第二章主要討論中國法哲學文化的特點。中國傳統(tǒng)文化充滿著對國家、 民族命運的關注，其出發(fā)點是對人的價值的尊重，這也是法治的立足點。第三章介紹了西方法哲學的特點，主要介紹了古希臘法文明產(chǎn)生的起源、 發(fā)展和法治精神的延續(xù)，并重點介紹了西方哲學史上主要的哲學家包括柏拉圖、亞里士多德等人的法治思想，指出了近代西方法治興起的文化淵源。第四章介紹了馬克思法哲學形成的文化傳承和時代理性，闡明了馬克思的法哲學思想正是在吸收人類一切文化成果的基礎上，尤其是近代西方法哲學家思想的基礎上形成的，對于全世界無產(chǎn)階級和社會主義法治的建立都產(chǎn)生了重要影響。第五章主要論述中國法治構(gòu)建的指導思想和構(gòu)建模式，提出未來的法治建設應在政府主導的模式下，通過政府與社會的良性互動，發(fā)展有中國特色的法治文化，這也是馬克思主義基本原理與中國國情相結(jié)合的必然結(jié)果和歷史選擇。

　　周秀龍，南開大學哲學博士，天津工業(yè)大學馬克思主義學院講師，法律碩士生導師，兼職律師。2005年7月，畢業(yè)于南開大學法學院，獲法學學士學位；2010年7月，畢業(yè)于四川大學法學院憲法學與行政法學專業(yè)，獲法學碩士學位；2018年7月，畢業(yè)于南開大學哲學院馬克思主義哲學專業(yè)，獲哲學博士學位?，F(xiàn)為天津工業(yè)大學馬克思主義學院教師，法律碩士生導師，兼任天津市哲學學會理事、天津市齊魯文化促進會理事、南開大學哲學院“公能實踐指導教師”、天津大學醫(yī)學部“學術(shù)法律實踐導師”等。迄今發(fā)表論文10多篇，主要有：《我國民主協(xié)商制度的法哲學思考》，《天津大學學報》（社會科學版），2017年9月；《法哲學視域中的無障礙通行權(quán)研究》，《天津大學學報》（社會科學版），2016年7月；《我國現(xiàn)階段勞務派遣實證研究》，發(fā)表于《政法論叢》（CSSCI），2009年1月；《抗擊疫情融入思政課教學應遵循“三個維度”》，《天津支部生活》2020年4月；《從歷史與現(xiàn)實的雙重維度看疫情防控中黨的領導能力》，《天津支部生活》2020年4月。參編專著：《平等、自由與反歧視公益訴訟——法庭上的憲法》（合著），山東人民出版社2011年版?！吨袊娣ㄕ搮玻ǖ谝痪恚罚ê现?，武漢大學出版社2012年版。承擔項目主要有：主持2019年天津工業(yè)大學校級課題《黨內(nèi)法規(guī)與法律的銜接機制研究》； 參與2017年天津大學自主創(chuàng)新項目《研究生政治理論課的教學改革實踐研究》；參與2014年國家社會科學基金青年項目《科學實踐哲學視野下的中國地方性知識問題研究》，已結(jié)項。