立法的法理學(xué)：一種社會理論的進路

定　價：￥50.00

作　者：	朱振著
出版社：	上海三聯(lián)書店
叢編項：
標　簽：	暫缺

購買這本書可以去

ISBN：	9787542674685	出版時間：	2021-07-01	包裝：	平裝
開本：	32開	頁數(shù)：	256	字數(shù)：

內(nèi)容簡介

　　立法不僅是一門技術(shù)，而且具有深厚的理論基礎(chǔ)；從社會理論的角度探索立法的社會起點、社會目的以及在中國社會大轉(zhuǎn)型下立法如何對待傳統(tǒng)資源等論題具有重要的理論和實踐價值。法律是有生命的，它表現(xiàn)為一個生成的過程，立法只是此環(huán)節(jié)或過程的一個階段，通過立法制定的成文法及其體系只是此過程的階段性成果的凝結(jié)。立法更深層的基礎(chǔ)在于社會及其歷史發(fā)展，而不完全取決于人們主觀的理性設(shè)計。而且對于討論明顯具有轉(zhuǎn)型色彩的中國立法問題來說，社會理論視角尤為必要。立法需要認真對待本土資源，這并不是說要照搬傳統(tǒng)，而是要以一種新的方式實現(xiàn)立法與本土資源的銜接，尤其是與現(xiàn)實的契合。在轉(zhuǎn)化或創(chuàng)新法律傳統(tǒng)的具體方式上，傳統(tǒng)本身就可具有方法論意涵。同時，社會理論視角下的立法的法哲學(xué)不僅要求立法權(quán)運行各個環(huán)節(jié)的社會化，這是內(nèi)容或制度層面的要求；還要求立法的規(guī)范目標是建立一個多元價值平衡的法律秩序，這是規(guī)范或價值層面的要求。

作者簡介

　　朱振，江蘇徐州人，法學(xué)博士。主要研究方向為法律哲學(xué)、權(quán)利理論和中國傳統(tǒng)法律思想?，F(xiàn)為吉林大學(xué)理論法學(xué)研究中心、法學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。2010年9月-2011年9月，美國明尼蘇達大學(xué)法學(xué)院訪問學(xué)者；2015年9月-2016年2月，臺灣大學(xué)法律學(xué)院訪問學(xué)人。主持國家社會科學(xué)基金項目兩項，譯著《牛津法理學(xué)與法哲學(xué)手冊》《權(quán)利理論》（均為合譯），在《政法論壇》、《現(xiàn)代法學(xué)》、《法商研究》、《法學(xué)家》、《法制與社會發(fā)展》、Asian Legal Philosophy等中外學(xué)術(shù)刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文50多篇，曾獲2010年度全國百篇優(yōu)秀博士論文提名論文獎、第五屆董必武青年法學(xué)成果獎（2017年）等。

圖書目錄

導(dǎo)論法律與立法概念的重新理解：從社會理論出發(fā)
一、重塑立法的尊嚴：從社會理論出發(fā)
二、超越立法的法律：“法律成長”論
三、轉(zhuǎn)化的方向：立法與傳統(tǒng)關(guān)系的再思考
第一章社會秩序與規(guī)則：反唯理主義的社會理論立法觀
一、社會與秩序：一個概念的分析
二、秩序與規(guī)則：一個規(guī)范的分析
三、規(guī)則、法律與立法：反唯理主義的社會理論的立法觀
四、自生秩序式立法觀的積極意義
五、自生秩序理論如何面對大轉(zhuǎn)型的立法模式
第二章認真對待傳統(tǒng)：擴展秩序下的中國立法
一、法律（立法）與傳統(tǒng)的雙重變奏
二、中國法學(xué)進入世界結(jié)構(gòu)：法律移植及其方法論問題
三、“擴展秩序”下中國立法的困境與破解
四、中國法律傳統(tǒng)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展
第三章作為方法的法律傳統(tǒng)：立法哲學(xué)如何對待傳統(tǒng)
一、作為對象的傳統(tǒng)與作為方法的傳統(tǒng)
二、傳統(tǒng)的兩種類型：自由主義與新儒家的論辯
三、中國的自由傳統(tǒng)及其內(nèi)在生命力
四、高次元傳統(tǒng)與法律性質(zhì)的自我理解
五、法律與情感：“親親相隱”近代化的精神延續(xù)
第四章立法的社會目的：建構(gòu)多元價值平衡的法律秩序
一、立法的社會目的（Ⅰ）：滿足法律自身的秩序化需求
二、立法的社會目的（Ⅱ）：價值沖突與多元價值的立法協(xié)調(diào)
三、立法的社會目的（Ⅲ）：建立一個以法律為基礎(chǔ)的秩序
第五章立法權(quán)的社會化：社會基礎(chǔ)與社會價值的轉(zhuǎn)向
一、重新認識“主權(quán)者”：立法權(quán)社會基礎(chǔ)的轉(zhuǎn)向
二、立法權(quán)行使的社會化
三、尊嚴與權(quán)利：立法權(quán)的社會價值轉(zhuǎn)向
四、“立法權(quán)”行使方式的多樣化
第六章超立法原理：法治之法與自由的法
一、知識論上的康德主義與心智結(jié)構(gòu)概念的構(gòu)成
二、哈耶克的法治三原則與超立法原理
三、法實證主義與自然法法治觀之爭中的哈耶克
四、再訪抽象且一般的規(guī)則：超立法原理的局限
參考文獻
后記