欲望與利益

　　在《欲望與利益》中，赫希曼通過對(duì)17和18世紀(jì)歐洲思想生態(tài)的田野式調(diào)查，就商業(yè)社會(huì)在興起時(shí)如何獲得道德合法性作出了新的闡釋，為資本主義發(fā)生學(xué)提供了一個(gè)更加一般性的視角?！『障Ｂl(fā)現(xiàn)，在資本主義興起的過程中，一直在進(jìn)行著一場(chǎng)有關(guān)人性這一概念的戰(zhàn)爭(zhēng)，幾百年來，“人被普遍視為一個(gè)舞臺(tái)，上演著理性與欲望之間慘烈而無法預(yù)見的戰(zhàn)斗，后來則是不同欲望之間的戰(zhàn)斗”。揭示這場(chǎng)戰(zhàn)斗的劇情，回顧有關(guān)人性的辯論，就是本書的核心?！『障Ｂ鼘⑦@一漫長(zhǎng)的戰(zhàn)斗描述為一個(gè)內(nèi)生的過程 ：17、18世紀(jì)的歐洲思想家們從欲望中分解出“利益 ”，使之成為一種不同于其他欲望的特殊欲望，以用這種溫和、無害的欲望來平抑和馴化其他暴力、有害的欲望。從而，利益成為溝通、平衡欲望和理性的橋梁，使欲望變成融入“理性”的欲望，使理性成為替“欲望”服務(wù)的理性。這種從利益的角度處理欲望的方式，促成了古老的人性論的一次制度主義轉(zhuǎn)折，使得商業(yè)社會(huì)與資本主義獲得了正當(dāng)性?！￠喿x本書，就像在觀察當(dāng)代一位大思想家與古人的對(duì)話。

　　艾伯特·O.赫希曼（Albert Otto Hirschman，1915—2012），美籍德裔，著名發(fā)展經(jīng)濟(jì)學(xué)家。自1941年開始，先后在加州大學(xué)伯克利分校、耶魯大學(xué)、哥倫比亞大學(xué)和哈佛大學(xué)從事教學(xué)與研究工作。1974年，赫希曼前往普林斯頓高等研究院任社會(huì)學(xué)教授，直至1985年退休；退休后任該研究院名譽(yù)教授。赫希曼的主要著述有：《經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略》（1958）、《退出、呼吁與忠誠(chéng)——對(duì)企業(yè)、組織和國(guó)家衰退的回應(yīng)》（1970）、《轉(zhuǎn)變參與：私人利益與公共行動(dòng)》（1982）、《反動(dòng)的修辭》（1991）等。