侯外廬與中國(guó)馬克思主義史學(xué)

定　價(jià)：￥45.00

作　者：	程鵬宇
出版社：	福建教育出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787533495060	出版時(shí)間：	2022-09-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書是對(duì)中國(guó)馬克思主義史學(xué)的主要奠基人侯外廬的專題研究。全書分為十章，而這十章又可以分為相對(duì)獨(dú)立的幾個(gè)部分。第一部分是第一章“侯外廬大學(xué)時(shí)代的思想及其向馬克思主義的轉(zhuǎn)變”和第二章“侯外廬早年的經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)史研究”，這是侯外廬在成為馬克思主義史學(xué)家之前的思想和學(xué)術(shù)經(jīng)歷，這兩章雖然不是嚴(yán)格意義的史學(xué)史內(nèi)容，但卻是我們理解侯外廬史學(xué)思想的必要內(nèi)容。第二部分是第三章“侯外廬學(xué)術(shù)路徑的形成——兼與陶希圣、郭沫若相比較”、第四章“侯外廬對(duì)馬克思生產(chǎn)方式理論的研究與運(yùn)用”以及第五章“侯外廬眼中郭沫若導(dǎo)師與論敵的雙重形象”，這三章的核心內(nèi)容是侯外廬學(xué)術(shù)領(lǐng)域的轉(zhuǎn)變，即從經(jīng)濟(jì)學(xué)向歷史學(xué)的轉(zhuǎn)變，以及在馬克思主義史學(xué)早期發(fā)展過(guò)程中的具體地位。第三部分是第六章“侯外廬主編《中國(guó)思想通史》（初版）的學(xué)術(shù)意義”、第七章“侯外廬主編《中國(guó)思想通史》（初版）和第五卷的修訂與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)”、第八章“侯外廬主編《中國(guó)思想通史》第四卷的學(xué)術(shù)意義”。這三章是對(duì)侯外廬的經(jīng)典著作《中國(guó)思想通史》的系統(tǒng)研究，也是本書最核心的部分。第四部分是第九章“侯外廬思想史研究中的史學(xué)史特色”，這是從思想史與史學(xué)史交叉研究的角度對(duì)侯外廬思想史研究特色所做的探討。第五部分是第十章“侯外廬的中國(guó)馬克思主義歷史理論話語(yǔ)體系”，是對(duì)侯外廬的歷史理論體系的梳理和總結(jié)。此外，本書在結(jié)語(yǔ)中總結(jié)了侯外廬史學(xué)遺產(chǎn)的主要內(nèi)容，并在此基礎(chǔ)上對(duì)侯外廬對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義史學(xué)發(fā)展的啟示做了說(shuō)明。附錄則是兩篇有關(guān)侯外廬史學(xué)的專題論文，與正文亦可相互印證。本書史論結(jié)合地研究侯外廬的史學(xué)思想以及在中國(guó)馬克思主義史學(xué)發(fā)展過(guò)程中的地位，對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義史學(xué)的發(fā)展有一定的借鑒意義。

作者簡(jiǎn)介

　　程鵬宇，山西定襄人，歷史學(xué)博士。2018年畢業(yè)于北京師范大學(xué)歷史學(xué)院，現(xiàn)就職于忻州師范學(xué)院歷史系，主要從事中國(guó)馬克思主義史學(xué)史的研究。在《近代史研究》《史學(xué)理論與史學(xué)史學(xué)刊》《歷史教學(xué)問(wèn)題》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》等刊物發(fā)表論文十余篇。

圖書目錄

緒　論

第一章　侯外廬大學(xué)時(shí)代的思想及其向馬克思主義的轉(zhuǎn)變
第一節(jié) 侯外廬大學(xué)時(shí)代的主要思想
第二節(jié) 侯外廬大學(xué)時(shí)代思想的性質(zhì)及其評(píng)價(jià)
第三節(jié) 侯外廬向馬克思主義的轉(zhuǎn)變

第二章　侯外廬早年的經(jīng)濟(jì)學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)史研究
第一節(jié) 侯外廬對(duì)世界經(jīng)濟(jì)及經(jīng)濟(jì)史的研究
第二節(jié) 侯外廬對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)及經(jīng)濟(jì)史的研究
第三節(jié) 侯外廬對(duì)政治經(jīng)濟(jì)學(xué)史的研究及其經(jīng)濟(jì)思想史理論

第三章　侯外廬學(xué)術(shù)路徑的形成——兼與陶希圣、郭沫若相比較
第一節(jié) 陶希圣回避唯物史觀的整理史料運(yùn)動(dòng)
第二節(jié) 郭沫若從史料角度夯實(shí)中國(guó)馬克思主義史學(xué)的基礎(chǔ)
第三節(jié) 侯外廬從理論角度提升中國(guó)馬克思主義史學(xué)的高度

第四章　侯外廬對(duì)馬克思生產(chǎn)方式理論的研究與運(yùn)用
第一節(jié) 馬克思生產(chǎn)方式理論的基本內(nèi)涵
第二節(jié) 侯外廬對(duì)馬克思生產(chǎn)方式理論的研究與闡發(fā)
第三節(jié) 侯外廬在中國(guó)歷史的研究中對(duì)生產(chǎn)方式理論的運(yùn)用

第五章　侯外廬眼中郭沫若導(dǎo)師與論敵的雙重形象
第一節(jié) 1930年前后的郭沫若與侯外廬
第二節(jié) 侯外廬對(duì)郭沫若史學(xué)的評(píng)價(jià)
第三節(jié) 郭沫若在侯外廬眼中雙重形象的解析

第六章　侯外廬主編《中國(guó)思想通史》（初版）的學(xué)術(shù)意義
第一節(jié) 《中國(guó)思想通史》 (初版) 的編寫過(guò)程
第二節(jié) 《中國(guó)思想通史》 (初版) 的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
第三節(jié) 一條被修訂版遮蔽的學(xué)術(shù)線索——對(duì)馮友蘭的批判

第七章　侯外廬主編《中國(guó)思想通史》（初版）和第五卷的修訂與學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)
第一節(jié) 修訂的主要類型
第二節(jié) 先秦道家學(xué)派的新研究
第三節(jié) 中國(guó)封建社會(huì)史基本理論的完善
第四節(jié) 魏晉南北朝社會(huì)特點(diǎn)及思想史的新研究
第五節(jié) 資本主義萌芽和早期啟蒙思想理論的新闡釋

第八章　侯外廬主編《中國(guó)思想通史》第四卷的學(xué)術(shù)意義
第一節(jié) 《中國(guó)思想通史》第四卷的編寫過(guò)程
第二節(jié) 《中國(guó)思想通史》第四卷的編寫團(tuán)隊(duì)
第三節(jié) 封建土地所有制的理論特色
第四節(jié) 中國(guó)思想史理論的完善

第九章　侯外廬思想史研究中的史學(xué)史特色
第一節(jié) 侯外廬對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化中“史學(xué)” 與“思想” 關(guān)系的探討
第二節(jié) 侯外廬對(duì)史學(xué)中思想性與技術(shù)性辯證關(guān)系的分析
第三節(jié) 侯外廬以思想史方法解決史學(xué)史問(wèn)題的學(xué)術(shù)路徑
第四節(jié) 侯外廬的史學(xué)史研究中的史學(xué)理論特色
第五節(jié) 侯外廬的史學(xué)史研究對(duì)理解思想史內(nèi)涵的作用

第十章　侯外廬的中國(guó)馬克思主義歷史理論話語(yǔ)體系
第一節(jié) 中國(guó)馬克思主義歷史理論芻議
第二節(jié) 侯外廬歷史理論話語(yǔ)體系的構(gòu)建過(guò)程
第三節(jié) 侯外廬歷史理論的馬克思主義話語(yǔ)體系結(jié)構(gòu)

結(jié)語(yǔ)：侯外廬史學(xué)遺產(chǎn)的主要內(nèi)容及其對(duì)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義史學(xué)的啟示

附錄一：新見(jiàn)侯外廬佚文《黎孤島〈俄人東侵史〉序》述評(píng)

附錄二：論侯外廬對(duì)傅山思想的研究

參考文獻(xiàn)

后　記