獅舞花開

　　小說(shuō)講述了以嶺南非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“山獅”在新的歷史時(shí)期傳承、弘揚(yáng)、發(fā)展為載體，反映改革開放40年中華大地發(fā)生翻天覆地變化、取得偉大成就的故事。竹鄉(xiāng)兒女竹獅、天晴（一個(gè)是嶺南山獅傳承人的后代、商人，一個(gè)是省級(jí)電視臺(tái)記者）以及李莉莎、陳樂君、葉志聰?shù)纫话唷?0后”高學(xué)歷的青年才俊，在傳承、傳播嶺南山獅這個(gè)起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的原生態(tài)歷史民俗文化過(guò)程中，因共同的志向而成為至交。他們躑躅鄉(xiāng)村，流連大都市，讓這個(gè)誕生于山溝、瀕臨失傳的獅舞，重振雄風(fēng)：從最初的田野調(diào)查，舉辦山獅大會(huì)演，到走出山門，亮相省會(huì)，登上央視，走進(jìn)世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)開幕式，最后飛出國(guó)門，在異國(guó)他鄉(xiāng)扎根、開花、結(jié)果。他們共同開創(chuàng)了一條拯救非物質(zhì)文化遺產(chǎn)“民間資金+傳媒推介”的傳承傳播模式。小說(shuō)反映了南粵作為改革開放前沿，從“三來(lái)一補(bǔ)”企業(yè)、鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)到個(gè)人獨(dú)資企業(yè)、股份制企業(yè)，再發(fā)展到以公有制為主體，各種經(jīng)濟(jì)成分并存的中國(guó)改革開放發(fā)展軌跡。小說(shuō)首先帶出了務(wù)工人員春節(jié)回家出現(xiàn)“大滯留”，政府為農(nóng)民工騎摩托車返鄉(xiāng)而開展“暖流行動(dòng)”的情節(jié)；而后描述了幾年后道路出現(xiàn)車輛“大擁堵”，國(guó)家為解決交通“瓶頸”而進(jìn)行如出省高速、城軌、高鐵等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的重大事件；記述了農(nóng)民脫貧致富，實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的偉大構(gòu)想；呈現(xiàn)了“一機(jī)在手，足不出戶玩轉(zhuǎn)寫意生活”的現(xiàn)代信息技術(shù)對(duì)人們生活的深刻影響，包括微信及微信支付、***、網(wǎng)購(gòu)、抖音、人臉識(shí)別等重大技術(shù)變革；立體式地記錄了這一時(shí)期中國(guó)政治清明，經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展，人民生活的主要矛盾由物質(zhì)生活需求轉(zhuǎn)向精神生活需求的歷史進(jìn)程。

　　黃繼堅(jiān)，商人，廣東省廣寧縣黃國(guó)英山獅技藝紀(jì)念館館長(zhǎng)，廣東省廣寧縣武術(shù)龍獅協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，肇慶市作家協(xié)會(huì)會(huì)員，肇慶市武術(shù)協(xié)會(huì)副主席，廣東省珠江文化研究會(huì)理事。業(yè)余時(shí)間進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，先后在省、市報(bào)紙雜志發(fā)表作品30多篇，編著了首部山獅史料書《嶺南山獅初探》，首次提出“山獅是南獅的開山鼻祖”的論點(diǎn)。長(zhǎng)篇小說(shuō)《竹魄雄風(fēng)》（合作），是反映中國(guó)人民解放軍粵桂湘邊縱隊(duì)革命戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的第一部文學(xué)作品，***廣東省肇慶市委宣傳部評(píng)為2016—2017年度文藝精品，并獲資金扶持。長(zhǎng)篇小說(shuō)《獅舞花開》是其山獅三部曲的第三部。