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學(xué)衡(第三輯)

學(xué)衡(第三輯)

定 價(jià):¥68.00

作 者: 樂黛云 主編,潘靜如、胡士潁 執(zhí)行主編
出版社: 北京聯(lián)合出版有限公司
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787559656285 出版時(shí)間: 2021-12-01 包裝:
開本: 頁(yè)數(shù): 400 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書是一部學(xué)術(shù)論文集,以“論究學(xué)術(shù),闡求真理,昌明國(guó)粹,融化新知”為宗旨,編輯出版人文社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)的學(xué)術(shù)文章。 文學(xué)領(lǐng)域,本書以專題的形式對(duì)《紅樓夢(mèng)》的版本差異及署名問題,20世紀(jì)在新文化運(yùn)動(dòng)沖擊下“退居一隅”的舊詩(shī)創(chuàng)作進(jìn)行了研討;此外,王培軍閱讀《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》的22條札記,潘建偉對(duì)于新詩(shī)用韻問題的再考察,也都言之有物。 哲學(xué)領(lǐng)域,魏常海對(duì)“東方哲學(xué)”的學(xué)科建設(shè)進(jìn)行了回顧和展望,張朋等則分析、評(píng)價(jià)了前人從儒學(xué)、佛學(xué)及中西會(huì)通等角度對(duì)《莊子》的詮釋,而甘祥滿對(duì)《周易》空間觀作了新穎的解讀。 史學(xué)領(lǐng)域,張雪松等分別探討了古史中的姓名制度、禘祫年月以及中外交流中的器物、歷法,這些文章均以考證見長(zhǎng),能夠做到以小見大。此外,張強(qiáng)以大量的圖片示例講解了僧安道壹的“古意書體”。 在“學(xué)人述憶”欄目,王景琳、翟奎鳳、張輝三位學(xué)者在本期分享了他們?cè)诒本┐髮W(xué)、南京大學(xué)、北京師范大學(xué)讀書時(shí)的經(jīng)歷,尤其是那些令人終身受益的教誨、終身難忘的老師和終生追求的人文理想。

作者簡(jiǎn)介

  樂黛云,北京大學(xué)現(xiàn)代文學(xué)和比較文學(xué)教授、博士生導(dǎo)師,現(xiàn)任中國(guó)比較文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)外國(guó)文學(xué)學(xué)會(huì)理事。曾任北京大學(xué)比較文學(xué)與比較文化研究所所長(zhǎng)、深圳大學(xué)中文系主任、國(guó)際比較文學(xué)學(xué)會(huì)副主席。著有《比較文學(xué)原理》《跨文化之橋》等,主編有《中西比較文學(xué)教程》《西方文藝思潮與中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)》等。 潘靜如,文學(xué)博士,畢業(yè)于北京大學(xué)中文系古代文學(xué)專業(yè)。現(xiàn)任中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所助理研究員。著有《民國(guó)詩(shī)學(xué)》,發(fā)表論文三十余篇。胡士潁,哲學(xué)博士,畢業(yè)于北京大學(xué)哲學(xué)系中國(guó)哲學(xué)專業(yè)?,F(xiàn)為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所資料室副研究館員,著有《易學(xué)簡(jiǎn)史》,發(fā)表學(xué)術(shù)論文、翻譯三十余篇。

圖書目錄

學(xué)者演講 

關(guān)于東方哲學(xué)學(xué)科建設(shè)的幾點(diǎn)思考(魏常海)


“二十世紀(jì)中國(guó)舊詩(shī)”專題研討

“退向未來”

——20世紀(jì)中國(guó)舊詩(shī)的敘事與抒情(潘靜如)

“詩(shī)者,荒寒之路” (郭文儀)

二十世紀(jì)舊體詩(shī)的現(xiàn)代性要素思考(張芬)

如何進(jìn)入歷史(馮慶)

隱微寫作的傳統(tǒng) (李科)

“退向現(xiàn)代”與文學(xué)轉(zhuǎn)型 (谷卿)


紅學(xué)專題

雪芹原筆費(fèi)思量 

——從甲戌本《石頭記》“秋流到冬盡”說起 (陳傳坤)

論《紅樓夢(mèng)》作者署名與版本校理之百年嬗變 (歐陽(yáng)?。?/p>


道家專題

“莊子蔽于天而不知人”獻(xiàn)疑(張朋)

華嚴(yán)宗師判攝老莊的思想理路(師瑞)

反向格義,以西釋中

——嚴(yán)復(fù)道家經(jīng)典詮釋學(xué) (李智福)


人文新論

《周易》倫理的空間化構(gòu)造 (甘祥滿、賀擁軍)

僧安道壹的“古意書體”及書刊實(shí)踐

——入隋后的僧安道壹研究系列之三 (張強(qiáng))

讀《先秦漢魏晉南北朝詩(shī)》札記(王培軍)

新詩(shī)用韻問題再考察

——以民國(guó)時(shí)期關(guān)于詩(shī)的用韻之爭(zhēng)為討論中心  (潘建偉)

姓名制度

——文史研究的一把重要“鑰匙” (張雪松)

史籍所見中古(漢—宋)宗廟禘祫年月校理 (馬清源)

張燮《自鳴鐘銘》及其歷史意義 (劉濤)

傳教士來華與明清歷法改革 (臧勇)


學(xué)人述憶 

三尺講臺(tái)的風(fēng)采

——記北大中文系的四位老師 (王景琳)

大哉一誠(chéng)天下動(dòng)

——難忘南大哲學(xué)系三年(翟奎鳳)

既為經(jīng)師,又為人師

——我所了解的李景林老師(張輝)


著作介述

《王船山體用思想研究》書評(píng) (楊莉)


論文摘要 

CONTENTS 

編后記 


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