故事機(jī)變

定　價：￥106.00

作　者：	施愛東
出版社：	中國社會科學(xué)出版社
叢編項：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787520397636	出版時間：	2022-03-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：	275	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡介

　　故事機(jī)變包含三個方面：一、故事作為口口相傳的民間散文敘事，隨時隨地都在發(fā)生變異；二、故事變異不是任意變異，而是表現(xiàn)為核心要素相對穩(wěn)定的“有限變異”和細(xì)節(jié)更替的逐步“位移”；三、變異是有規(guī)律的，故事變異受到口頭傳統(tǒng)、時空環(huán)境、記憶偏差，甚至流行文化等因素的制約，具有情感性、模式化、適應(yīng)性等特征。本書借用“機(jī)變”（隨“機(jī)”應(yīng)變）概念來概括故事傳播和重構(gòu)的方向性（非任意性）變異特征。從經(jīng)典回顧、歷時梳理、理論反思等多方面入手，討論故事隨“機(jī)”變化的規(guī)律；并且通過田野考察、傳播實(shí)驗、記憶實(shí)驗等實(shí)證研究，具體討論故事隨機(jī)應(yīng)變的“機(jī)”與“變”。

作者簡介

　　施愛東，男，1968年生，理學(xué)學(xué)士，文學(xué)碩士、博士，先后任職于中山大學(xué)中文系、北京師范大學(xué)文學(xué)院博士后工作站，現(xiàn)為中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、中國民俗學(xué)會副會長。主要研究方向為故事學(xué)、謠言學(xué)、民俗學(xué)學(xué)術(shù)史。代表性論著主要有《中國現(xiàn)代民俗學(xué)檢討》《倡立一門新學(xué)科：中國現(xiàn)代民俗學(xué)的鼓吹、經(jīng)營與中落》《16—20世紀(jì)的龍政治與中國形象》等。

圖書目錄

章故事概念的轉(zhuǎn)變與中國故事學(xué)的建立
導(dǎo)讀
一正統(tǒng)文人筆下的“故事”與“小說”
二明清白話小說中的“故事”
三晚清報刊的漢譯“故事”
四 “童話研究”的提倡
五中國“故事學(xué)”的建立
六 “故事研究”對“童話研究”的兼并
小結(jié) 學(xué)術(shù)史的因果與邏輯
第二章 “歷史演進(jìn)”故事學(xué)范式回顧與檢討——以顧頡剛的孟姜女故事研究為中心
導(dǎo)讀
一顧頡剛故事學(xué)范式的確立與傳播
二顧頡剛故事學(xué)范式所遵循的游戲規(guī)則
三歷史演進(jìn)法的局限
小結(jié) 顧頡剛故事學(xué)范式的科學(xué)貢獻(xiàn)
第三章 “層累造史”的加法與減法——以西王母的形象變遷為例
導(dǎo)讀
一西王母的政治地位
一西王母的儀仗規(guī)格
三西王母的居所
四西王母的儀容
五西王母的座駕
六西王母的歌聲
七西王母的社會關(guān)系
小結(jié) “層累造史”與“棄勝加冠”必然相伴而行
第四章 “四大傳說”的經(jīng)典生成
導(dǎo)讀
一 “孟姜女故事學(xué)術(shù)討論”對四大傳說概念的推廣
二線索一：羅永麟與蘇浙滬白蛇傳研究小組
三線索二：賈芝與《民間文學(xué)》
四相提并論的重要傳說與“四大”成立的印象基礎(chǔ)
五線索三：中國社會科學(xué)院研究生招生試題
六四大傳說概念的發(fā)明
七解開羅永麟的文學(xué)史之“謎”
八從“四大故事”到“四大傳說”的轉(zhuǎn)化
小結(jié) 煙花商模型：知識生成模式的一種
第五章牛郎織女傳說研究批評
導(dǎo)讀
一牛郎織女研究簡史
二牛郎織女的淵源與流變研究
三牛郎織女的主題分析
四牛郎織女的類型與比較研究
五地方學(xué)者的知識考古
小結(jié) 在既有條件基礎(chǔ)上做能做的學(xué)問
第六章北京“八臂哪吒城”傳說演進(jìn)考
導(dǎo)讀
一哪吒城之說始于元代
二毀棄城門，喚醒哪吒
三劉伯溫修下北京城
四金受申傳頌八臂哪吒城