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中華帝國的輪廓:從秦漢時(shí)期到戊戌維新

中華帝國的輪廓:從秦漢時(shí)期到戊戌維新

定 價(jià):¥58.00

作 者: 呂澎 著
出版社: 廣西師范大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787559847522 出版時(shí)間: 2022-05-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 32開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  這本小書試圖用八個(gè)板塊講述兩千多年的中華歷史。這么小的容量顯然不是掛一漏萬的問題,而是太多的歷史故事不能夠在這樣的篇幅中講述。作者將中華史中的一些問題按照從秦漢直至辛亥前夕的時(shí)間順序進(jìn)行整理,內(nèi)容涉及政治、制度、文化、文明交往等方面,以及20 世紀(jì)前夕出現(xiàn)的一些歷史現(xiàn)象,讓讀者對(duì)歷史上的重要節(jié)點(diǎn)有初步的了解與反思。

作者簡介

  呂澎,藝術(shù)史學(xué)家,四川美術(shù)學(xué)院特聘教授。主要著作有《歐洲現(xiàn)代繪畫美學(xué)》、《現(xiàn)代繪畫:新的形象語言》、《藝術(shù)——人的啟示錄》、《20 世紀(jì)藝術(shù)文化》(與易丹合著)、《現(xiàn)代藝術(shù)與文化批判》、《中國現(xiàn)代藝術(shù)史:1979—1989》(與易丹合著)、《藝術(shù)操作》、《中國當(dāng)代藝術(shù)史:1990—1999》、《溪山清遠(yuǎn)——兩宋時(shí)期山水畫的歷史與趣味轉(zhuǎn)型》、《20 世紀(jì)中國藝術(shù)史》等。

圖書目錄


中國的歷史被認(rèn)為從“三皇五帝”開始,然而在不同的古書里,關(guān)于三皇五帝有不同的說法,很不統(tǒng)一。大致自公元前2070 年至前256 年,是所謂夏、商、周三代,目前的考古發(fā)現(xiàn),只有從商代開始才有確實(shí)的物證——甲骨文和青銅器。據(jù)現(xiàn)有資料,“中國”一詞早見于西周初年的青銅器銘文中,而漢語“中國”一詞早指西周京畿地區(qū),后演變?yōu)辄S河中下游的中原地區(qū),生活其中的先民自稱“華夏”。
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秦通過戰(zhàn)爭統(tǒng)一了中國,從此秦始皇被“定于一尊”,之后,漢朝(公元前206—公元220)鞏固統(tǒng)一、擴(kuò)展疆域的重要手段可以說是思想。初,“無為而治”的黃老之學(xué)是劉邦的治國理論,目的在于滿足人民在征戰(zhàn)年月之后渴望安寧、休養(yǎng)生息的愿望。漢武帝劉徹在位(前140—前88)時(shí),政治上的中央集權(quán)非常成功,他顯然意識(shí)到維持中央統(tǒng)治的方法是應(yīng)該塑造人們的思想,他選擇了儒家,故有“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”的實(shí)施。
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元朝時(shí),兩宋時(shí)期的文人士大夫在宮廷的那類生活方式顯然沒有了。因?yàn)閼?zhàn)爭與掠殺,畫家、詩人、學(xué)者離開杭州,遷移到無錫、蘇州、揚(yáng)州等地生活。政治上的壓抑和權(quán)力的進(jìn)一步喪失,連同野蠻的文化習(xí)性與齷齪的宮廷權(quán)術(shù)的控制,知識(shí)分子的心境朝著晚宋的內(nèi)向性進(jìn)一步發(fā)展。像蘇軾早就使用了的象征與借喻自元代以后變得非常普遍。與自然緊密關(guān)聯(lián)的梅、蘭、竹、菊作為視覺形象的專門科目被反復(fù)表現(xiàn),以表達(dá)作者的政治態(tài)度與道德情操。而這個(gè)歷史時(shí)期的“復(fù)古”態(tài)度與其說是一種趣味,不如說是將其視為更為徹底的躲避與逃逸。文人們沒有前方的概念,卻有值得驕傲的過去,新的感受沒有別的渠道去表達(dá),就借助于歷史,或者利用過去的筆墨與態(tài)度來迂回地抒發(fā)內(nèi)心的復(fù)雜感受。畫家們已經(jīng)非??隙ɡL畫與真實(shí)的自然徹底分離,他們知道在筆墨和線條的功夫上就可以做趣味文章,不問自然、不問社會(huì)的習(xí)慣成為之后文化人的習(xí)慣。然而,在中國傳統(tǒng)文明正在走向復(fù)雜演變的同時(shí),另一個(gè)文明發(fā)展力量漸漸顯露出來。
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盡管《托爾德西里亞斯條約》已經(jīng)認(rèn)定了葡萄牙與西班牙試圖瓜分世界的邊界,但是,利奧十世(Leo Ⅹ)在1515 年11 月3 日發(fā)布的通諭中進(jìn)一步明確:賦予葡萄牙發(fā)現(xiàn)、占領(lǐng)以及將要占領(lǐng)的土地——“從博哈多爾角(Bojador)到印度,不論位于何處,甚至是今天未知的地方”——的特許權(quán),任何人在這個(gè)范圍內(nèi)貿(mào)易、捕魚甚至航行,須經(jīng)得葡萄牙國王的準(zhǔn)許??梢韵胂?,作為對(duì)這個(gè)特許權(quán)的回報(bào),葡萄牙國王要為天主教向新領(lǐng)域的發(fā)展提供經(jīng)費(fèi)、建設(shè)教堂和派遣傳教士。
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目錄 | 3

晚明的政治形勢(shì)可以用一攤爛泥來形容。幫助皇帝的官僚和那些捍衛(wèi)正統(tǒng)的士大夫總是受到排擠與打擊,除非皇帝再次遭遇危機(jī),那些有能力的官吏才有可能回到他們應(yīng)有的位置。這類典型的政治案例表現(xiàn)為東林書院的命運(yùn)。1604 年,被朝廷革職多年的顧憲成(1550—1612)在朋友和士子們的協(xié)助下,合資修復(fù)了宋儒楊時(shí)的祠堂,他們建立書院用于講學(xué)論道、著述出版。這些學(xué)者——重要的領(lǐng)袖還有高攀龍——開辦書院的目的是矯正王陽明心學(xué)的空疏,尊重儒學(xué)經(jīng)典,準(zhǔn)確理解孔孟之道的精髓,不要因?yàn)檎`讀而使儒家思想的傳播與運(yùn)用偏離正軌。
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乾隆時(shí)期在政治上、軍事上留下一些重要?dú)v史事件:平定大小和卓之亂、臺(tái)灣農(nóng)民起義,加強(qiáng)對(duì)西藏的管轄等;歉收之年免去全國農(nóng)民的租稅;尤其是耗費(fèi)巨資完成近8 萬卷的《四庫全書》,看上去都是后人津津樂道的歷史遺產(chǎn)。但是,當(dāng)1799 年乾隆去世時(shí),人們從他的寵臣和珅的家里查抄出8 億兩白銀,而這時(shí)的政府的歲收也不過7 000 萬兩,即便這個(gè)數(shù)字減少到十分之一,也足以透露出清政府的腐敗、無能與日益嚴(yán)峻的衰落。
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在狄更斯描述中國的象牙球至《紐約時(shí)報(bào)》報(bào)道英國并沒有因?yàn)椤赌暇l約》的簽署減少反而進(jìn)一步肆無忌憚擴(kuò)大了對(duì)中國的鴉片貿(mào)易之間的十幾年里,中國的政治、經(jīng)濟(jì)以及社會(huì)不斷示弱和潰爛,越來越多的問題開始暴露、聚集并交織在一起。
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大多數(shù)中國人認(rèn)為自己是世界的中心,中國之外皆蠻夷之地的頑固的觀念被一次次與西方“蠻夷”的戰(zhàn)爭所否定和教訓(xùn),強(qiáng)烈的震驚與憤怒很容易像火山一樣驟然爆發(fā)。在1894 年7 月開始到次年4 月結(jié)束的中日甲午戰(zhàn)爭中,曾經(jīng)作為納貢藩屬國的日本在海上擊沉了中國軍艦,這次戰(zhàn)爭似乎只有北洋艦隊(duì)參與,在廣東和福建的艦隊(duì)因?yàn)楸4鎸?shí)力沒有參戰(zhàn),北洋海軍全軍覆沒,大連與旅順的炮臺(tái)因日軍的占領(lǐng)而失去作用。大多數(shù)歷史學(xué)家將中日甲午戰(zhàn)爭之后簽署的《馬關(guān)條約》(1895年)視為洋務(wù)運(yùn)動(dòng)或者自強(qiáng)新政失敗的標(biāo)志,實(shí)際上,之前中國因?qū)υ侥希ò材希┑姆獙倏刂茩?quán)而與法國進(jìn)行了戰(zhàn)爭(1883—1885),并在戰(zhàn)爭與隨后的談判中失利; 1885 年緬甸在英國的慫恿下擺脫對(duì)中國的藩屬地位而獨(dú)立。這些已經(jīng)充分呈現(xiàn)出由歷史形成的制度性衰弱沒有因?yàn)檠髣?wù)運(yùn)動(dòng)而得到制止。的確,經(jīng)歷了數(shù)十年的努力在與列強(qiáng)博弈和戰(zhàn)爭中沒有收獲勝利,在不少旁觀者看來,清政府已經(jīng)不可救藥,就像海關(guān)總稅務(wù)司赫德(Robert Hart,1835—1911)在甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)前幾個(gè)月對(duì)丁韙良說過的:“恐怕我們是在修補(bǔ)一把已經(jīng)開裂的水壺。”
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