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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書(shū)人文社科文化文化理論道德自覺(jué):鄉(xiāng)村文化的變遷與重構(gòu)

道德自覺(jué):鄉(xiāng)村文化的變遷與重構(gòu)

道德自覺(jué):鄉(xiāng)村文化的變遷與重構(gòu)

定 價(jià):¥98.00

作 者: 申端鋒
出版社: 上海三聯(lián)書(shū)店
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

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ISBN: 9787542666581 出版時(shí)間: 2021-12-01 包裝: 平裝-膠訂
開(kāi)本: 32開(kāi) 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書(shū)將鄉(xiāng)村道德作為鄉(xiāng)村文化的核心,采取道德社會(huì)學(xué)的研究進(jìn)路,對(duì)鄉(xiāng)村社會(huì)的私人生活和公共生活進(jìn)行全面考察,通過(guò)扎實(shí)的田野調(diào)查和資料分析,聚焦鄉(xiāng)村文化變遷中的道德自覺(jué),呈現(xiàn)了家庭義務(wù)、共同體義務(wù)與集體義務(wù)的非均衡變遷。本研究的主要發(fā)現(xiàn)包括四個(gè)方面。一是城市化是影響鄉(xiāng)村文化變遷的主要因素,城市化影響鄉(xiāng)村文化變遷的途徑包括勞動(dòng)力商品化和日常消費(fèi)商品化;二是發(fā)現(xiàn)了單向度的家本位文化,家本位文化表現(xiàn)出了超穩(wěn)定性,其局限性是無(wú)法發(fā)育出公共性和主體性;三是提出了“道德自覺(jué)”的核心概念,鄉(xiāng)村文化是義務(wù)本位的文化,構(gòu)成了鄉(xiāng)村文化重構(gòu)的道德基礎(chǔ);四是提出了以鄉(xiāng)村德治為核心的鄉(xiāng)村文化建設(shè)整體方案,以文化建設(shè)促進(jìn)鄉(xiāng)村治理現(xiàn)代化。

作者簡(jiǎn)介

  申端鋒,1980年生于山東曹縣。先后于山東科技大學(xué)文法學(xué)院、華中師范大學(xué)政治學(xué)研究院、華中科技大學(xué)社會(huì)學(xué)系獲得管理學(xué)學(xué)士、法學(xué)碩士與法學(xué)博士學(xué)位,現(xiàn)為河北農(nóng)業(yè)大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院教授,太行學(xué)者,河北農(nóng)業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社科版)副主編。長(zhǎng)期從事鄉(xiāng)村治理與鄉(xiāng)村建設(shè)研究。主持國(guó)家和省部級(jí)社科基金10余項(xiàng),出版專著《景溪村》及論文若干,被人大復(fù)印資料全文轉(zhuǎn)載10余篇,擔(dān)任多家核心期刊的審稿人和組稿人。

圖書(shū)目錄

一、 導(dǎo)論 /
    (一) 鄉(xiāng)村文化研究評(píng)述 /
    (二) 鄉(xiāng)村文化研究的進(jìn)路 /
    (三) 田野調(diào)查與資料分析 /
    (四) 本書(shū)的結(jié)構(gòu)安排 /
    二、 城市化與鄉(xiāng)村文化變遷 /
    (一) 勞動(dòng)力商品化與鄉(xiāng)村文化 /
    (二) 消費(fèi)主義與鄉(xiāng)村文化 /
    (三) 城市化進(jìn)程中的鄉(xiāng)村文化建設(shè) /
    三、 青年農(nóng)民的城市夢(mèng)與家庭義務(wù) /
    (一) 青年農(nóng)民的夢(mèng)想 /
    (二) 青年農(nóng)民的勞動(dòng)力商品化 /
    (三) 沒(méi)有城市化的勞動(dòng)力商品化 /
    (四) 青年農(nóng)民的婚姻戀愛(ài) /
    (五) 成家: 青年農(nóng)民的家庭義務(wù) /
    四、 中年農(nóng)民與家庭義務(wù) /
    (一) 中年農(nóng)民務(wù)工與家庭再生產(chǎn) /
    (二) 中年農(nóng)民務(wù)農(nóng)與家庭再生產(chǎn) /
    (三) 中年留守婦女的情感與義務(wù) /
    (四) 子女教育與家庭義務(wù) /
    (五) 家庭再生產(chǎn)與家庭義務(wù) /
    (六) 家庭再生產(chǎn)與家本位文化的穩(wěn)定性 /
    五、 老人自立與代際義務(wù) /
    (一) 老人農(nóng)業(yè)與低成本生活 /
    (二) 老人自立與代際關(guān)系 /
    (三) 老人帶孫子與代際義務(wù) /
    (四) 老人自立與社會(huì)保障 /
    (五) 老人創(chuàng)造價(jià)值 /
    六、 人情與共同體義務(wù) /
    (一) 共同體人情 /
    (二) 人情與共同體建構(gòu) /
    (三) 人情關(guān)系中的共同體義務(wù) /
    (四) 人情管理: 通過(guò)人情的糾紛解決 /
    (五) 人情中斷: 共同體的脆弱性 /
    (六) “大和小不和”: 共同體的弱整合 /
    (七) 私人義務(wù)維系的共同體 /
    七、 集體經(jīng)濟(jì)與公共生活 /
    (一) 從集體經(jīng)濟(jì)到三元經(jīng)濟(jì) /
    (二) 小戶退出經(jīng)濟(jì)作物種植 /
    (三) 沒(méi)有參與的發(fā)展項(xiàng)目 /
    (四) 政府主導(dǎo)的鄉(xiāng)村發(fā)展困境 /
    (五) 重新集體化的需求與悖論 /
    (六) 集體經(jīng)濟(jì)與公共生活 /
    八、 社會(huì)治理與集體義務(wù) /
    (一) 社會(huì)管制弱化 /
    (二) 從維穩(wěn)式管制到回應(yīng)性管制 /
    (三) 資源下鄉(xiāng)與回應(yīng)性管制 /
    (四) 社會(huì)治理創(chuàng)新: 從行政任務(wù)到集體義務(wù) /
    (五) 集體義務(wù)與鄉(xiāng)村德治 /
    九、 村民自治與公共參與 /
    (一) 村莊治理的行政化 /
    (二) 村莊治理的私人化 /
    (三) 村民自治中的村民參與 /
    (四) 以文化建設(shè)促進(jìn)村民參與 /
    十、 高成本生活與生存?zhèn)惱?/
    (一) 高成本生活 /
    (二) 低成本生活 /
    (三) 務(wù)工與生存?zhèn)惱?/
    (四) 務(wù)農(nóng)與生存?zhèn)惱?/
    (五) 勞動(dòng)與生存?zhèn)惱?/
    (六) 生存?zhèn)惱淼漠惢?/
    (七) 家本位的生存理性 /
    十一、 代際傳承與家本位文化 /
    (一) 代際分化中有傳承 /
    (二) 價(jià)值鏈與家庭圓滿 /
    (三) 家本位文化 /
    (四) 單向度的家本位文化 /
    十二、 結(jié)論 /
    (一) 單向度家本位與公共文化建設(shè) /
    (二) 道德義務(wù)與公共文化建設(shè) /
    (三) 集體義務(wù)與公共治理 /
    (四) 精神家園: 鄉(xiāng)村文化建設(shè)的價(jià)值追求 /
    (五) 鄉(xiāng)村德治: 鄉(xiāng)村文化建設(shè)的整體方案 /
    參考文獻(xiàn) /

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