物與無(wú)：物化邏輯與虛無(wú)主義

　　作為哲學(xué)問(wèn)題的現(xiàn)代“虛無(wú)主義”誕生于德國(guó)古典哲學(xué)的伊始，在黑格爾學(xué)派解體中內(nèi)爆，爾后一直延續(xù)到尼采、海德格爾，自然也貫穿于馬克思主義哲學(xué)和西方馬克思主義（法蘭克福學(xué)派）全過(guò)程。本書(shū)以虛無(wú)主義與歷史唯物主義的關(guān)系為中心，對(duì)從德國(guó)、俄國(guó)到中國(guó)的虛無(wú)主義話語(yǔ)言說(shuō)的基本問(wèn)題和主要人物，特別是施蒂納、馬克思、屠格涅夫、尼采、海德格爾、朱謙之等，作出自己的思考。馬克思關(guān)于虛無(wú)問(wèn)題的兩次思考（次指責(zé)施蒂納的“無(wú)”是“虛”的，第二次則指出資本的運(yùn) 作 勢(shì) 必 蕩 除 一 切 崇 高 與 神 圣），以 及 他 關(guān) 于 物 化（Verdinglichung）、物象化（Versachlichung）及其與虛無(wú)關(guān)系的思考，構(gòu)成本書(shū)的核心。

　　劉森林，哲學(xué)博士，現(xiàn)任山東大學(xué)哲學(xué)與社會(huì)發(fā)展學(xué)院院長(zhǎng)、哲學(xué)系教授、中山大學(xué)哲學(xué)系兼職教授、兼任中國(guó)馬哲史學(xué)會(huì)常務(wù)理事、中國(guó)辯證唯物主義學(xué)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)應(yīng)用哲學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、《現(xiàn)代哲學(xué)》雜志編委