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當(dāng)燈光暗淡之后

當(dāng)燈光暗淡之后

定 價(jià):¥119.90

作 者: [美] 艾倫·布林德 著,朱晨路,徐冰 譯
出版社: 浙江教育出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787572235016 出版時(shí)間: 2022-06-01 包裝: 平裝
開本: 16 頁(yè)數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  ● 美國(guó)知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家、美聯(lián)儲(chǔ)委員會(huì)前副主席、普林斯頓大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)教授艾倫·布林德重磅力作,《華爾街日?qǐng)?bào)》《華盛頓郵報(bào)》《金融時(shí)報(bào)》《科克斯書評(píng)》暢銷書。如何利用“理智與善良”的思考方式,解決政治文明和經(jīng)濟(jì)文明之間深刻且多元化的沖突。 [內(nèi)容簡(jiǎn)介] ● 經(jīng)濟(jì)學(xué)家與政界人士究竟是什么關(guān)系?在這本書中,知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家布林德借用“燈柱理論”的比喻,生動(dòng)地描述了他們的關(guān)系,即美國(guó)“政界人士利用經(jīng)濟(jì)學(xué)的方式,就像醉漢倚靠著燈柱,不是為了照明,而是為了獲得支撐”,而這也是造成經(jīng)濟(jì)學(xué)家與政界認(rèn)識(shí)沖突頻發(fā)的根源。 ● 在此基礎(chǔ)上,布林德探討了如何縮小理想經(jīng)濟(jì)學(xué)與理想政治之間的巨大差距,以及如何彌合二者之間的分歧與鴻溝,并給出改善美國(guó)經(jīng)濟(jì)政策現(xiàn)狀的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示,鼓勵(lì)美國(guó)社會(huì)產(chǎn)生更多國(guó)家迫切需要的理性但善意的政策。 ● 全書共分為4個(gè)部分。Part1,燈柱理論的起源:政治文明和經(jīng)濟(jì)文明之間的沖突;Part2,燈柱理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示:理智的頭腦與善良的心靈;Part3,燈柱理論的應(yīng)用:三個(gè)關(guān)鍵政策領(lǐng)域的問(wèn)題;Part4,應(yīng)對(duì)燈柱理論的權(quán)宜之計(jì): 經(jīng)濟(jì)和政治的融合。布林德通過(guò)這4個(gè)部分,對(duì)上述問(wèn)題進(jìn)行了細(xì)致、完整的闡釋,并提出了有效的權(quán)宜之計(jì)。

作者簡(jiǎn)介

  艾倫·布林德 ● 美國(guó)知名經(jīng)濟(jì)學(xué)家,普林斯頓經(jīng)濟(jì)政策研究中心的創(chuàng)始人和聯(lián)合主任,戈登·S. 倫奇勒(Gordon S.Rentschler)經(jīng)濟(jì)學(xué)紀(jì)念講座教授,曾獲全美商業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)協(xié)會(huì)頒發(fā)的“亞當(dāng)·斯密獎(jiǎng)”,曾任海角金融服務(wù)公司副總裁。 ● 1994—1996年,任美聯(lián)儲(chǔ)委員會(huì)副主席,也是克林頓總統(tǒng)經(jīng)濟(jì)顧問(wèn)委員會(huì)的成員。 ● 曾每月在《華爾街日?qǐng)?bào)》專欄撰文,并經(jīng)常出現(xiàn)在美國(guó)公共廣播公司、美國(guó)全國(guó)廣播公司財(cái)經(jīng)頻道、美國(guó)有線電視新聞網(wǎng)、彭博電視臺(tái)等體上。

圖書目錄

序 言 當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家遇到政界人士
前 言 經(jīng)濟(jì)政策的燈柱理論 燈柱理論的起源:政治文明和經(jīng)濟(jì)文明之間的沖突  
第1章 文明的沖突
政治世界的三位一體:政治、話術(shù)和程序
經(jīng)濟(jì)政策失敗的三大根源
游戲的本質(zhì):政治智慧與非凡的毅力
 
第2章 視野的沖突
長(zhǎng)遠(yuǎn)還是眼前,這是個(gè)問(wèn)題
政治大于經(jīng)濟(jì),時(shí)間順序很重要
時(shí)間的鴻溝:超短視野與超長(zhǎng)視野
政策制定的核心困境:表象比實(shí)質(zhì)更受歡迎
政治的非鐘擺理論:時(shí)機(jī)與路徑對(duì)政策的影響
好政策更需要好時(shí)機(jī)
可以找到折中方案嗎
 
第3章 麥迪遜詛咒與麥迪遜大道
對(duì)麥迪遜詛咒的重新審視
表達(dá)是一門重要且微妙的藝術(shù)
聽(tīng)起來(lái)好的政策與實(shí)際上好的政策
經(jīng)濟(jì)學(xué)家和大眾的不同世界
總統(tǒng)演講:制造噱頭還是兜售真相
政治輿論炒作:一個(gè)充滿希望的騙局
 
第4章 作為政界信使的媒體與公眾利益的沖突
媒體的風(fēng)險(xiǎn):從傳播信息到解讀信息
用利益綁定解決委托代理問(wèn)題
“白宮漏水”:當(dāng)未經(jīng)授權(quán)的信息泄密時(shí)
面對(duì)媒體:說(shuō)還是不說(shuō)
 
第二部分  燈柱理論的經(jīng)濟(jì)學(xué)啟示:理智的頭腦與善良的心靈
第5章 經(jīng)濟(jì)政策中的墨菲定律
經(jīng)濟(jì)學(xué)家的共識(shí)
當(dāng)經(jīng)濟(jì)學(xué)家的共識(shí)與政治利益相悖時(shí)
主導(dǎo)經(jīng)濟(jì)決策的是政治學(xué),而不是經(jīng)濟(jì)學(xué)總統(tǒng)演講:制造噱頭還是兜售真相
政治輿論炒作:一個(gè)充滿希望的騙局
 
第6章 呼吁:理智且善良的政策
負(fù)所得稅的成功案例
理智的頭腦:效率原則
理智的經(jīng)濟(jì)政策要基于清晰的邏輯
善良的心靈:公平原則
把理智的頭腦和善良的心靈結(jié)合起來(lái)
 
第三部分  燈柱理論的應(yīng)用:三個(gè)關(guān)鍵政策領(lǐng)域的問(wèn)題
 
第7章 對(duì)國(guó)際貿(mào)易問(wèn)題的分歧
經(jīng)濟(jì)學(xué)家拒絕“照明”,政界人士無(wú)須支持
視野上的差異導(dǎo)致觀點(diǎn)上的分歧
政界人士來(lái)自金星,經(jīng)濟(jì)學(xué)家來(lái)自火星
走向善良的貿(mào)易政策
反對(duì)自由貿(mào)易的虛假論點(diǎn)
為什么要貿(mào)易保護(hù)
經(jīng)濟(jì)學(xué)家和公眾的認(rèn)知偏差
 
第8章 從經(jīng)濟(jì)學(xué)角度看收入差距的根源
美國(guó)不平等的時(shí)代
加劇不平等狀況的三個(gè)原因
稅收政策的正反兩面
重新審視平等和效率之間的權(quán)衡
政策能做什么
為什么政府沒(méi)能做得更多
基于事實(shí)依據(jù)進(jìn)行理智而善良的思考
 
第9章 對(duì)稅制改革的分歧:漏洞還是支柱
不考慮政治因素的稅制改革
經(jīng)濟(jì)學(xué)家永遠(yuǎn)是伴娘的命嗎
稅收政策中常見(jiàn)的誤解
 1986年的歷史奇跡:《稅制改革法案》通過(guò)
 
第四部分 應(yīng)對(duì)燈柱理論的權(quán)宜之計(jì) : 經(jīng)濟(jì)和政治的融合
第10章 移動(dòng)經(jīng)濟(jì)學(xué)作用的指針
對(duì)經(jīng)濟(jì)政策中的墨菲定律的修正
社會(huì)急需受過(guò)更好教育的選民
先甜后苦:向政界人士提供可先期兌現(xiàn)的收益
跨越時(shí)間視野的鴻溝
我們能削弱燈柱理論的影響嗎
美國(guó)政府需要平衡的力量
過(guò)往的成功留下的六條寶貴經(jīng)驗(yàn)
 1986年的成功改革能復(fù)制嗎
 
第11章 移動(dòng)決策分工的界線
將政府的經(jīng)濟(jì)職能去政治化
非政治性決策中權(quán)力移交的真相
“快速通道”特權(quán)
鄰避效應(yīng):關(guān)閉軍事基地
價(jià)值判斷問(wèn)題請(qǐng)交給政界人士
經(jīng)濟(jì)專家可拓展的兩個(gè)治理領(lǐng)域
國(guó)會(huì)和技術(shù)官僚的分工
這不是一個(gè)非此即彼的判斷題
任務(wù)艱巨,但未必不可實(shí)現(xiàn)
 
結(jié) 語(yǔ) 彌合分歧:用更簡(jiǎn)單的方案解決復(fù)雜問(wèn)題
參考文獻(xiàn)

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