牛津認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)手冊(cè)（上、下冊(cè)）

　　本書是關(guān)于認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)最詳盡、最全面、最前沿的文集，由國(guó)際知名認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)研究者撰寫，涉及的五大類問題涵蓋了該領(lǐng)域的大部分內(nèi)容：關(guān)于心智的傳統(tǒng)哲學(xué)問題，即心智本質(zhì)的長(zhǎng)期哲學(xué)問題；元-理論問題，即認(rèn)知科學(xué)實(shí)踐及其基本假設(shè)問題；概念問題，即關(guān)于認(rèn)知科學(xué)核心概念的解釋和澄清問題；一階經(jīng)驗(yàn)問題，即關(guān)于心理現(xiàn)象和行為種類的問題，構(gòu)成了心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)及相關(guān)學(xué)科的主要焦點(diǎn)；深層次關(guān)于心智的傳統(tǒng)哲學(xué)問題，即最自然地被理解為屬于哲學(xué)領(lǐng)域而不是心智哲學(xué)的長(zhǎng)期存在的問題，諸如倫理學(xué)、美學(xué)、認(rèn)識(shí)論、宗教哲學(xué)、元哲學(xué)。這些問題常常在認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)家的研究中緊密地交織在一起。

　　魏屹東，山西大學(xué)哲學(xué)社會(huì)學(xué)學(xué)院院長(zhǎng)、博士生導(dǎo)師。山西師范大學(xué)學(xué)士，山西大學(xué)自然辯證法專業(yè)碩士、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)博士，2003年赴劍橋大學(xué)科學(xué)史與科學(xué)哲學(xué)系訪學(xué)。出版《愛西斯與科學(xué)史》（中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社1997年）、《廣義語(yǔ)境中的科學(xué)》（科學(xué)出版社2004年）、《認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)問題研究》（科學(xué)出版社2008年）、《語(yǔ)境論與科學(xué)哲學(xué)的重建》（北京師范大學(xué)出版社2012年）、《科學(xué)思想史：一種基于語(yǔ)境論編史學(xué)的探討》（科學(xué)出版社2016年）、《認(rèn)知、模型與表征——一種基于認(rèn)知哲學(xué)的探討》（科學(xué)出版社2017年）等十余部專著，《認(rèn)知科學(xué)哲學(xué)導(dǎo)論》（上?？茖W(xué)技術(shù)出版社2006年）、《心靈與認(rèn)知哲學(xué)》（科學(xué)出版社2015年）和《溯因推理：從邏輯探究發(fā)現(xiàn)與解釋》（科學(xué)出版社2016年）等譯著，主編審校《認(rèn)知哲學(xué)譯叢》（科學(xué)出版社），主編《認(rèn)知哲學(xué)叢書》（科學(xué)出版社）、《山西大學(xué)分析與人文哲學(xué)叢書》（科學(xué)出版社）和《山西大學(xué)科學(xué)史理論叢書》（科學(xué)出版社）。在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》《哲學(xué)動(dòng)態(tài)》《世界哲學(xué)》《自然辯證法研究》等刊物發(fā)表學(xué)術(shù)論文200余篇。本書原著主編簡(jiǎn)介：埃里克·馬戈利斯（Eric Margolis），加拿大溫哥華不列顛哥倫比亞大學(xué)哲學(xué)教授，代表作《心智的創(chuàng)造：人工制品及其表征的理論》（與斯蒂芬·勞倫斯合著）。理查德·塞繆爾斯（Richard Samuels），美國(guó)俄亥俄州立大學(xué)哲學(xué)教授，代表論文“心智的種類：認(rèn)知行為學(xué)的哲學(xué)和生物學(xué)”，“經(jīng)典計(jì)算主義和認(rèn)知相關(guān)性的許多問題”和“科學(xué)與人類本性”等。史蒂芬·P.斯蒂克（Stephen P. Stich），美國(guó)新澤西州立羅格斯大學(xué)哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)理事會(huì)教授，主編《布萊克威爾心靈哲學(xué)指南》和《哲學(xué)和現(xiàn)象學(xué)研究》。