儒家傳統(tǒng)與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

定　價(jià)：￥68.00

作　者：	馬濤
出版社：	經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787521818444	出版時(shí)間：	2021-03-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁(yè)數(shù)：	568	字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　本書是對(duì)先秦、古希臘、羅馬的經(jīng)濟(jì)思想的對(duì)比分析。先秦與古希臘羅馬地理人文社會(huì)環(huán)境的比較；先秦古希臘羅馬經(jīng)濟(jì)形態(tài)與體制特點(diǎn)的比較；詩(shī)經(jīng)與荷馬史詩(shī)反映的經(jīng)濟(jì)形態(tài)與經(jīng)濟(jì)觀念的比較；先秦儒家與古希臘三杰經(jīng)濟(jì)思想的比較；先秦法家與古羅馬法學(xué)經(jīng)濟(jì)思想的比較；禮記、理想國(guó)中大同小康社會(huì)比較；先秦與古希臘羅馬重農(nóng)思想的比較；先秦與古希臘財(cái)富觀的比較；先秦與古希臘羅馬人口經(jīng)濟(jì)思想比較。

作者簡(jiǎn)介

　　馬濤，男，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院教授，博士生導(dǎo)師。主要研究領(lǐng)域?yàn)榻?jīng)濟(jì)思想史，方向是中外經(jīng)濟(jì)思想與比較。先后完成的個(gè)人項(xiàng)目有《儒家傳統(tǒng)與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)》（中國(guó)博士后基金項(xiàng)目？1997）、《文化傳統(tǒng)與社會(huì)主義現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)》（上海市教委基金項(xiàng)目？1998），《清代晉商和徽商經(jīng)營(yíng)管理中的委托？D？D代理問題研究》（985工程項(xiàng)目），《經(jīng)濟(jì)學(xué)認(rèn)識(shí)論研究》（復(fù)旦大學(xué)金惠項(xiàng)目）。目前承擔(dān)有國(guó)家社科基金項(xiàng)目《經(jīng)濟(jì)學(xué)范式與經(jīng)濟(jì)思想史發(fā)展邏輯的專題研究》。另在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)刊物上已發(fā)表學(xué)術(shù)論文百余篇，出版?zhèn)€人學(xué)術(shù)專著十余部。

圖書目錄

導(dǎo)言：文化傳統(tǒng)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式
一、研究背景與意義
二、研究方法與內(nèi)容
上篇儒家傳統(tǒng)與古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
第一章儒家的自由經(jīng)濟(jì)思想
第一節(jié) “大一統(tǒng)”的國(guó)家思想
第二節(jié) 鼓勵(lì)自由競(jìng)爭(zhēng)的政策主張
第三節(jié) 儒家“藏富于民”的富民思想
第二章儒家自由經(jīng)濟(jì)思想與古代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
第一節(jié) 儒家自由經(jīng)濟(jì)思想與封建時(shí)代前期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
第二節(jié) 儒家自由經(jīng)濟(jì)思想與封建時(shí)代后期商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
第三章儒家倫理與中國(guó)傳統(tǒng)商業(yè)倫理的形成
第一節(jié) 儒家倫理
第二節(jié) 古代商業(yè)倫理的形成
第三節(jié) 近現(xiàn)代儒家商業(yè)倫理的延續(xù)
第四章儒家重商思想與晉商激勵(lì)機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
第一節(jié) 先秦儒家的重商思想及影響
第二節(jié) 唐宋之后儒家重商思想再度興起
第三節(jié) 晉商激勵(lì)機(jī)制的經(jīng)濟(jì)學(xué)分析
第五章傳統(tǒng)儒商到現(xiàn)代儒商
第一節(jié) 儒商的界定
第二節(jié) 傳統(tǒng)儒商的特點(diǎn)
第三節(jié) 現(xiàn)代儒商
第四節(jié) 儒商的現(xiàn)代價(jià)值
下篇儒家傳統(tǒng)與東亞現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)
第六章 20世紀(jì)中后期東亞經(jīng)濟(jì)的崛起
第一節(jié) 東亞經(jīng)濟(jì)的起飛
第二節(jié) 東亞經(jīng)濟(jì)崛起的“世紀(jì)之謎”
第七章儒學(xué)與東亞民族精神
第一節(jié) 東亞地區(qū)與儒學(xué)的淵源
第二節(jié) 儒學(xué)與東亞民族精神
第八章儒學(xué)與“東亞模式”
第一節(jié) “國(guó)家導(dǎo)向”的發(fā)展模式
第二節(jié) 家族主義的經(jīng)營(yíng)模式
第三節(jié) 自由經(jīng)營(yíng)與“藏富于民”
第四節(jié) “高產(chǎn)乃為善”的經(jīng)營(yíng)理念
第五節(jié) “教育先行”的發(fā)展戰(zhàn)略
第六節(jié) 勤儉儲(chǔ)蓄的資金積累
第九章儒學(xué)與東方管理模式
第一節(jié) “以人為本”
第二節(jié) “和為貴”
第三節(jié) “內(nèi)在控制”
第四節(jié) 東方管理模式的總結(jié)與創(chuàng)新
第十章 “亞洲價(jià)值觀”與“東亞模式”
第一節(jié) “亞洲價(jià)值觀”和“東亞模式”的爭(zhēng)論
第二節(jié) 亞洲金融危機(jī)及其成因
第三節(jié) “東亞模式”及其未來
第十一章儒家人文精神與中國(guó)道路
第一節(jié) 韋伯理論理解中的一個(gè)誤區(qū)
第二節(jié) 儒家傳統(tǒng)：中國(guó)道路發(fā)展的內(nèi)在文化驅(qū)動(dòng)力
第三節(jié) “和諧社會(huì)”：中國(guó)道路的追求
參考文獻(xiàn)
后記
再版后記