古典實(shí)用主義推理論研究

定　價(jià)：￥88.00

作　者：	張留華
出版社：	中國(guó)財(cái)政經(jīng)濟(jì)出版社
叢編項(xiàng)：
標(biāo)　簽：	暫缺

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ISBN：	9787522306230	出版時(shí)間：	2022-02-01	包裝：	平裝-膠訂
開本：	16開	頁數(shù)：		字?jǐn)?shù)：

內(nèi)容簡(jiǎn)介

　　對(duì)于推理本性的認(rèn)識(shí)，關(guān)乎我們的思想方式。本書以“古典實(shí)用主義在推理論上的貢獻(xiàn)”以及“推理論在古典實(shí)用主義思想中的地位”為兩條交織的線索：一方面，遵循邏輯學(xué)、認(rèn)識(shí)論與方法論相統(tǒng)一的原則，緊扣實(shí)用主義有關(guān)“推理”（reasoning）與“理性”（Reason）內(nèi)在緣結(jié)的思考，深入剖析推理論既有研究范式（即現(xiàn)代數(shù)理邏輯與推理心理學(xué)）在義理和方法論上的薄弱環(huán)節(jié)，力求開辟一條獨(dú)立于既有研究范式同時(shí)又能深化當(dāng)前推理論的哲學(xué)研究進(jìn)路；另一方面，在歷史語境下還原實(shí)用主義準(zhǔn)則的推理論場(chǎng)景，重新考察古典實(shí)用主義者對(duì)于諸種心理主義、主觀主義、“非認(rèn)知主義”等指責(zé)的回應(yīng)，為實(shí)用主義研究增添或恢復(fù)一種在當(dāng)代新實(shí)用主義者中予以忽視的“理性”維度。全書跨越心理學(xué)、數(shù)理邏輯、認(rèn)知科學(xué)、哲學(xué)等多學(xué)科交叉領(lǐng)域，力圖多維度地立體展現(xiàn)古典實(shí)用主義推理論的面向：既有描述層面的，又有規(guī)范層面的；既有義理層面的，又有語言層面的；既有縱向上對(duì)于歷史文本的重新梳理，也有橫向上對(duì)于邏輯技術(shù)細(xì)節(jié)和心理實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)的哲學(xué)解讀。

作者簡(jiǎn)介

　　張留華，1976年生，哲學(xué)博士，現(xiàn)任華東師范大學(xué)哲學(xué)系教授、博導(dǎo)，中國(guó)現(xiàn)代思想文化研究所研究員。入選上海市“浦江人才計(jì)劃”（2017）。長(zhǎng)期從事邏輯學(xué)、知識(shí)論和方法論的交叉研究，擔(dān)任國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“邏輯詞匯的歷史演進(jìn)與哲學(xué)問題研究”首席專家，兼任國(guó)際皮爾士學(xué)會(huì)咨議委員會(huì)委員、中國(guó)邏輯學(xué)會(huì)常務(wù)理事、上海市邏輯學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)。截至2021年，在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》、History and Philosophy of Logic等學(xué)術(shù)刊物發(fā)表中英文論文50余篇，出版專著《皮爾士哲學(xué)的邏輯面向》（2012），獨(dú)立完成譯著《推理及萬物邏輯》（2020）、《解釋與理解》（2016）、《杜威中期著作第二卷》（2012）、《意向》（2002）等，相關(guān)作品獲得上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)優(yōu)秀成果獎(jiǎng)、金岳霖學(xué)術(shù)獎(jiǎng)等。

圖書目錄

章導(dǎo)論：為何誠實(shí)對(duì)于理性是重要的？
本章小結(jié)
第二章古典實(shí)用主義推理論的定位：何從何去？
節(jié) 從概念論到推理論
第二節(jié) 為什么是“古典實(shí)用主義推理論”？
第三節(jié) 古典實(shí)用主義論科學(xué)與常識(shí)
第四節(jié) 誠實(shí)推理：古典實(shí)用主義的推理觀
本章小結(jié)
第三章推理的描述：怎樣才算在推理？
節(jié) 何謂真正的推理？
第二節(jié) 數(shù)理邏輯缺省的“推理描述”
第三節(jié) 推理心理學(xué)家的實(shí)證描述
第四節(jié) 古典實(shí)用主義論推理的開展及其要素
本章小結(jié)
第四章推理的評(píng)估：如何推理才是好？
節(jié) 現(xiàn)代邏輯學(xué)家的“權(quán)威”
第二節(jié) 實(shí)證心理學(xué)家論“推理規(guī)范”
第三節(jié) 古典實(shí)用主義論推理何以可靠
第四節(jié) 科學(xué)時(shí)代的普通人在日常生活中應(yīng)該如何推理？
本章小結(jié)
第五章推理的語言：何以表達(dá)我們的“理”？
節(jié) 從日常語言到理想語言
第二節(jié) 定義，還是規(guī)約？
第三節(jié) “推理”的元語言問題：名何以符實(shí)？
第四節(jié) 術(shù)語倫理：來自古典實(shí)用主義的貢獻(xiàn)
本章小結(jié)
第六章超越笛卡爾主義理性觀：我們可以追求什么？
節(jié) 笛卡爾主義理性觀
第二節(jié) 若干“非笛卡爾主義”趨向：另種“現(xiàn)代”邏輯
第三節(jié) 回歸誠實(shí)：古典實(shí)用主義之作為“新方法談”
第四節(jié) 回應(yīng)與展望：分析哲學(xué)視域中的古典實(shí)用主義
本章小結(jié)
參考文獻(xiàn)
后記