中國之家庭問題

　　中國之家庭問題至繁變也，欲求討論之切乎事理，竊以為有不能不遵循之原則四：以言觀點，則為生物演化的；以言目的，則種族價值之提高居大半；以言方法，則重事實而輕浮詞臆說；以言實際之興革，則認舊制度有相當之價值，而宜利而用之。人是一個富有情感的動物，在要求情感有所寄托。在彝倫攸敘的社會里，家庭是人們情感所由維系的一個的中樞。家庭一經(jīng)摧殘，此種中心機關(guān)就沒有了，從此人們的情感就不得不別求寄托。中國人對于倫常的觀念，我何須細說。他有許多末流之弊，是大家公認的。然其原則甚合乎天性之自然，出乎情，止乎理，久為一種極有效驗的社會裁制力，也是不可磨滅的事實。——潘光旦

　　潘光旦（1899—1967），字仲昂，社會學(xué)家、優(yōu)生學(xué)家、民族學(xué)家，著有《儒家的社會思想》《優(yōu)生概論》《中國之家庭問題》等。