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當(dāng)前位置: 首頁(yè)出版圖書人文社科哲學(xué)中國(guó)哲學(xué)儒家事功倫理研究

儒家事功倫理研究

儒家事功倫理研究

定 價(jià):¥96.00

作 者: 李雪辰
出版社: 中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520389556 出版時(shí)間: 2021-10-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁(yè)數(shù): 277 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡(jiǎn)介

  本書旨在從倫理思想史的視角研究儒家事功倫理思想及其現(xiàn)代價(jià)值。首先,在闡釋儒家“事功”概念的基礎(chǔ)上,對(duì)儒家事功倫理思想的發(fā)展脈絡(luò)進(jìn)行梳理,從性不離物的自然人性論、緣事求道的德功統(tǒng)一論、以利合義的義利融合論、唯實(shí)求變的經(jīng)世致用論等方面概括了儒家事功倫理的主要內(nèi)容,在儒家事功倫理與德性倫理的分歧、對(duì)立和統(tǒng)一中揭示事功倫理的思想主旨和理論特色。其次,分析了事功倫理對(duì)古代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促動(dòng)作用,并通過儒家事功倫理與新教工作倫理的比較,對(duì)“韋伯命題”給予回應(yīng)。后,從民族精神培育、經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)、現(xiàn)代國(guó)家治理和儒家倫理的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化等方面探討了儒家事功倫理對(duì)當(dāng)代社會(huì)建設(shè)的鏡鑒價(jià)值。

作者簡(jiǎn)介

  李雪辰1978年出生,河北贊皇人,哲學(xué)博士,現(xiàn)為河北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授、碩士生導(dǎo)師,兼任河北省倫理學(xué)會(huì)副秘書長(zhǎng)。研究方向?yàn)橹袊?guó)傳統(tǒng)倫理思想史、經(jīng)濟(jì)倫理。主持國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金項(xiàng)目?jī)身?xiàng),參研國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金和教育部人文社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目多項(xiàng),在《道德與文明》等期刊發(fā)表學(xué)術(shù)論文十余篇,部分論文被人大復(fù)印報(bào)刊資料《倫理學(xué)》、《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》等轉(zhuǎn)載。

圖書目錄

引言
章  事功倫理的相關(guān)概念及其與西方功利主義的區(qū)別
  節(jié)  “事功”與“功利”“經(jīng)世”概念考辨
  第二節(jié)  儒家事功倫理與西方功利主義之辨析
第二章  儒家事功倫理的發(fā)展脈絡(luò)
  節(jié)  從孔子的“仁”“圣”思想到內(nèi)圣外王之道的確立
  第二節(jié)  北宋的通經(jīng)達(dá)用之風(fēng)到南宋事功學(xué)派的興起
  第三節(jié)  明末清初的經(jīng)世之學(xué)到清末儒者的經(jīng)世實(shí)踐
第三章  儒家事功倫理的主要內(nèi)容
  節(jié)  性不離物的自然人性論
  第二節(jié)  緣事求道的德功統(tǒng)一論
  第三節(jié)  以利合義的義利融合論
  第四節(jié)  唯實(shí)求變的經(jīng)世致用論
第四章  儒家事功倫理:商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的倫理支持
  節(jié)  財(cái)富觀
  第二節(jié)  本末論
  第三節(jié)  四民論
第五章  儒家事功倫理與新教工作倫理之比較
  節(jié)  工作倫理與韋伯命題
  第二節(jié)  世俗生活的價(jià)值追求
  第三節(jié)  敬業(yè)勤儉的職業(yè)倫理
  第四節(jié)  理性主義的倫理精神
第六章  儒家事功倫理的理論評(píng)析和現(xiàn)代價(jià)值
  節(jié)  儒家事功倫理的理論評(píng)析
  第二節(jié)  儒家事功倫理的現(xiàn)代價(jià)值
參考文獻(xiàn)
后記
 

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