美麗中國建設的哲學思考

緒論
    一  研究緣起及意義
    二  研究的學術起點
    三  研究目的及方法
章  美麗中國建設的歷史方位
  節(jié)  美麗中國建設的時間之維
    一  新時代中國的歷史性變革是美麗中國建設的現實依據
    二  社會主要矛盾的歷史性變化是美麗中國建設的現實基礎
    三  大國走向強國的歷史性趨向是美麗中國建設的時代坐標
  第二節(jié)  美麗中國建設的空間之維
    一  履行“共同但有區(qū)別”的責任觀
    二  堅持“義利相兼，義重于利”的義利觀
    三  遵循“人類命運共同體”的價值觀
  第三節(jié)  美麗中國建設的生存發(fā)展之維
    一  時代性與過程性的統一
    二  民族性與世界性的統一
    三  實踐性與理論性的統一
第二章  美麗中國建設的主要內涵
  節(jié)  “美”的語義學與語用學分析
    一  關于“美”與“美麗”的語義學分析
    二  中西方關于“美”的語用學分析
  第二節(jié)  美麗中國的學理研究與概念形成
    一  馬克思主義經典作家關于“美”的論述
    二  美麗中國概念的提出
  第三節(jié)  美麗中國概念的本質規(guī)定
    一  定義美麗中國應遵循的基本原則
    二  哲學視域中的美麗中國
第三章  美麗中國建設思想的理論淵源
  節(jié)  中國傳統文化的生態(tài)思想
    一  “天人合一”的宇宙本體論與整體觀一
    二  “道法自然”的自然觀
    三  “仁愛萬物”的倫理觀
    四  “知行合一”的實踐觀
  第二節(jié)  馬克思恩格斯的生態(tài)思想
    一  人與自然休戚與共的和諧自然觀
    二  社會與自然互動生成的歷史觀
    三  未來新社會實現兩大和解
  第三節(jié)  生態(tài)學馬克思主義的生態(tài)思想
    一  生態(tài)學馬克思主義的主要代表人物及其思想理論
    二  生態(tài)學馬克思主義對馬克思主義生態(tài)內蘊的承續(xù)與重構
    三  生態(tài)學馬克思主義的意義及其歷史局限性
第四章  美麗中國建設思想的形成歷程
  節(jié)  時期的生態(tài)建設思想
  第二節(jié)  改革開放以來的生態(tài)建設思想
    一  鄧小平時期的生態(tài)思想與實踐
    二  時期的生態(tài)思想與實踐
    三  胡錦濤時期的生態(tài)思想與實踐
  第三節(jié)  *生態(tài)文明思想及其發(fā)展過程一
    一  美麗中國建設思想的萌芽
    二  美麗中國建設思想的發(fā)展
    三  美麗中國建設思想的創(chuàng)立
第五章  美麗中國建設的哲學基礎
  節(jié)  人與自然和諧共生的存在論
    一  人與自然是生命共同體
    二  生態(tài)環(huán)境是基本物質前提
    三  人與自然共生關系的歷史生成
  第二節(jié)  生態(tài)興則文明興的歷史觀
    一  人類文明的歷史演進
    二  生態(tài)關乎文明能否存續(xù)
    三  生態(tài)文明的歷史唯物主義視角
  第三節(jié)  以人民為中心的價值論
    一  良好的生態(tài)是普惠的民生福祉
    二  生態(tài)為民彰顯人民立場
    三  美麗中國建設滿足人民美好生活需要一
  第四節(jié)  綠水青山就是金山銀山的發(fā)展觀
    一  綠色財富觀：經濟社會發(fā)展的抉擇邏輯
    二  綠色幸福觀：追尋人類幸福的多元需求
    三  綠色發(fā)展觀：生態(tài)與經濟優(yōu)勢的相互轉化
    四  “兩山”理論：彰顯時代意義和全球價值
第六章  美麗中國建設的基本路徑
  節(jié)  美麗中國建設的現狀分析
    一  建設美麗中國的歷史成就
    二  建設美麗中國的理論難題
    三  建設美麗中國的現實困境
  第二節(jié)  美麗中國建設的重要原則
    一  真、善、美的統一
    二  物的尺度和人的尺度的統一
    三  科學性和價值性的統一
  第三節(jié)  美麗中國建設的基本路徑
    一  文化化育——構建生態(tài)文化體系
    二  夯實根基——鞏固生態(tài)經濟體系
    三  系統治理——完善目標管理體系
    四  完善機制——健全生態(tài)制度體系
    五  安全屏障——優(yōu)化生態(tài)安全體系
結語
參考文獻
后記