用好調(diào)查研究這個傳家寶

毛澤東關(guān)于做好調(diào)查研究的重要論述

第一章中央蘇區(qū)黨的調(diào)查研究實踐

第一節(jié)中國共產(chǎn)黨成立前后的調(diào)查研究探索

一、馬克思主義的廣泛傳播為中國早期共產(chǎn)主義者提供了調(diào)查研究的認識論和方法論

二、中國共產(chǎn)黨成立后，早期共產(chǎn)黨人對中國社會和國情的認識在調(diào)查研究中有了新突破

第二節(jié)中央蘇區(qū)黨的調(diào)查研究實踐

一、在調(diào)查研究的實踐中找到中國革命新道路：農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國政權(quán)

二、在調(diào)查研究的實踐中找到建黨建軍傳家寶：思想建黨、政治建軍

三、在調(diào)查研究的實踐中找到土地革命新路線：農(nóng)民土地所有制

四、在調(diào)查研究的實踐中找到中國革命的依靠力量：工農(nóng)群眾

五、在調(diào)查研究的實踐中找到基層蘇維埃政權(quán)建設(shè)“活”的榜樣：模范長岡鄉(xiāng)和才溪鄉(xiāng)

第二章中央蘇區(qū)調(diào)查研究的原則和方法-用好調(diào)查研究這個傳家寶目錄第一節(jié)中央蘇區(qū)調(diào)查研究的基本原則

一、主題明確的原則

二、實事求是的原則

三、解決問題的原則

第二節(jié)中央蘇區(qū)調(diào)查研究的方法

一、不恥下問

二、開門納諫

三、刨根問底

四、去偽存真

第三章中央蘇區(qū)老一輩革命家調(diào)查研究的故事

一、毛澤東“下馬看花”搞調(diào)查

二、毛澤東興國調(diào)查掌握“農(nóng)村的基礎(chǔ)概念”

三、毛澤東三進才溪搞調(diào)查

四、周恩來深入調(diào)查編創(chuàng)《戒酒歌》

五、劉少奇不偏信“一面之詞”

六、鄧小平:得人心者得天下

七、陳云創(chuàng)制合同標準范本

八、張聞天為修訂《勞動法》深入基層調(diào)查

九、“蘇區(qū)包公”何叔衡的“三件寶”

十、陳潭秋深入調(diào)查征軍糧

十一、董必武“對革命負責、對同志負責”

第四章中央蘇區(qū)調(diào)查研究經(jīng)典文獻節(jié)選

一、《尋烏調(diào)查》（節(jié)選）（1930年5月）

二、《反對本本主義》（節(jié)選）（1930年5月）

三、《興國調(diào)查》（節(jié)選）（1931年1月）

四、總政治部關(guān)于調(diào)查人口和土地狀況的通知（節(jié)選）（1931年4月2日）

五、《長岡鄉(xiāng)調(diào)查》（節(jié)選）（1933年11月）

六、《才溪鄉(xiāng)調(diào)查》（節(jié)選）（1933年11月）

第五章專家學者對中央蘇區(qū)黨的調(diào)查研究的理論探討

一、調(diào)查研究與道路問題

二、毛澤東開辟中央蘇區(qū)的四篇偉大著作和《尋烏調(diào)查》的偉大貢獻

三、《尋烏調(diào)查》在馬克思主義中國化發(fā)展史上的重要地位

四、從《尋烏調(diào)查》看毛澤東的群眾觀

五、智慧勇氣擔當——學習毛澤東在中央蘇區(qū)堅持實事求是的革命品格

六、“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”：中央蘇區(qū)時期毛澤東的農(nóng)村調(diào)查

七、“尋烏調(diào)查”的“情”與“實”

八、毛澤東的《尋烏調(diào)查》和毛澤東思想路線的形成

九、調(diào)查研究是重要的工作方法更是馬克思主義方法論

十、用好傳家寶練好基本功

十一、《尋烏調(diào)查》的當代價值

十二、“套路化”調(diào)研當止

十三、毛澤東調(diào)查研究思想的緣起

后記