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南宋羅泌《路史》上古傳說研究

南宋羅泌《路史》上古傳說研究

定 價:¥118.00

作 者: 陳嘉琪 著
出版社: 中國社會科學(xué)出版社
叢編項:
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787520310284 出版時間: 2018-09-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  本書主要觀點為:一、從古史書寫的傳統(tǒng)來看,羅泌《路史》可說是古史著述的集大成者。羅泌的文化史論述,同時也代表著中國古史書寫傳統(tǒng)下,史家對上古歷史、文化進程的思考。二、從《路史》多引緯書、道經(jīng)中的古史敘述來看,羅泌所建構(gòu)的古史體系應(yīng)與讖緯、道教史觀密切相關(guān)。羅泌對神話人物的解讀、詮釋,泰半是透過道教、讖緯史觀的視野,重新賦予神話人物新的歷史形象。三、綜觀《路史》的價值乃在于:羅泌企圖透過對神話的研究,重新理解、建構(gòu)上古歷史的發(fā)展,是一部藉由“神話歷史化”的過程,所記敘的文化通史。值得我們深究的是,羅泌在書寫《路史》的過程中,如何轉(zhuǎn)化神話人物本有的符號象征,進而賦予新的歷史意義?換句話說,《路史》并不是單純地集結(jié)、抄錄神話傳說的流傳,而是有意識地轉(zhuǎn)化了神話人物本有的意涵,使得神話人物進入歷史脈絡(luò)的書寫時已具有不同的象征意義。

作者簡介

暫缺《南宋羅泌《路史》上古傳說研究》作者簡介

圖書目錄

章 緒論
節(jié) 研究動機與目的
第二節(jié) 《路史》歷來的研究與評價
第三節(jié) 研究方法
一 史學(xué)研究法下還原論的運用
二 歷史研究法
三 神話與原型研究法
四 后神話理論
第二章 中國上古傳說的學(xué)術(shù)史回顧
節(jié) 典籍文本對上古傳說的記敘
一 先秦典籍中的上古傳說
二 漢代以降史家對上古傳說的整理
三 《道藏》宗教叢書對上古傳說的記敘
第二節(jié) 神話傳說人物的研究
一 原始神格
二 民族分化
三 帝系研究
四 學(xué)術(shù)發(fā)展
第三節(jié) 歷史學(xué)界對上古傳說的討論研究
一 古史辨運動對上古傳說的討論
二 上古傳說于戰(zhàn)后研究徑路的形成
第三章 羅泌《路史》的成書背景與修史意識
節(jié) 羅泌家世與《路史》成書背景
一 宋代廬陵史學(xué)的影響:家族史學(xué)的風(fēng)氣
二 宋代文化事業(yè)的影響:地志、金石文獻與
道藏、類書的編纂
三 宋代編修古史的風(fēng)氣:通鑒學(xué)與宋代理學(xué)、易學(xué)的影響
第二節(jié) 《路史》的體例及文獻征引特色
一 緯書古史系統(tǒng)與《道藏》宗教藏書的影響
二 與前代古史著述的接軌
三 宋代方志敘事的影響
四 新史料開拓下金石文獻的征引
第三節(jié) 羅泌編寫《路史》的意圖
一 重新編纂上古歷史的企圖
二 宗教心靈的填補
三 “以古鑒今”的政治關(guān)懷
第四章 《路史前紀(jì)》的古史建構(gòu)
節(jié) 《路史前紀(jì)》的時間意識與帝王來源
一 道教史觀下的時間紀(jì)元
二 上古黃金時代的帝系建構(gòu)
三 神山信仰下神圣時空的轉(zhuǎn)換
第二節(jié) 《路史前紀(jì)》的創(chuàng)世觀
一 渾敦意象一:道教氣化創(chuàng)世觀
二 渾敦意象二:為道、為一、為母
三 道教精氣說的繼承與轉(zhuǎn)化
第三節(jié) 《路史前紀(jì)》的古史觀
一 因提紀(jì):人代史之端與物質(zhì)文明的開展
二 禪通紀(jì):封禪之始與制度文明的傳衍
第五章 《路史》以前的三皇說
節(jié) 先秦時期三皇的形成背景

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