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意林:藏在課本里的成語典故

意林:藏在課本里的成語典故

定 價:¥36.00

作 者: 仲維柯
出版社: 北京工業(yè)大學(xué)出版社
叢編項(xiàng):
標(biāo) 簽: 暫缺

ISBN: 9787563971404 出版時間: 2020-04-01 包裝: 平裝-膠訂
開本: 16開 頁數(shù): 234 字?jǐn)?shù):  

內(nèi)容簡介

  上古洪水“浩浩湯湯”可能確有其事【課本在線】予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。此則岳陽樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?范仲淹是北宋杰出的思想家、政治家、文學(xué)家。公元1046年,范仲淹應(yīng)好友滕子京之邀,為重修岳陽樓而創(chuàng)作一篇文章,這就千古佳制《岳陽樓記》。范仲淹的文章通過寫岳陽樓的景色,以及陰晴時帶給人的不同感受,揭示了“不以物喜,不以己悲”的古仁人之心,也表達(dá)了自己“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的崇高情懷,為儒家思想中的進(jìn)取精神樹立了一個新的標(biāo)桿,是中華文明史上閃爍異彩的精神財富。在寫到洞庭湖的浩大氣勢時,作者使用了“浩浩湯湯”這一成語,令人印象深刻。【典故還原】“浩浩湯湯”這一成語源出《堯典》。堯和舜,相傳是我國原始社會后期出現(xiàn)的著名部族首領(lǐng)。堯?qū)偬仗剖?,又稱唐堯。舜屬有虞氏,又稱虞舜。《堯典》是記敘堯舜事跡的書,舉偏以概全,又稱《堯典》。本篇開始有“曰若稽古”四字,表明它是后代史官所追記,成書年代已不可考?!秷虻洹防镉涊d,當(dāng)時全國各地發(fā)生了大洪水,“湯湯洪水方割,蕩蕩懷山襄陵,浩浩滔天。”意思是,滔滔的洪水遍布全地,水勢奔騰包圍了高山,淹沒了丘陵,彌漫接天。這里的“湯湯”“蕩蕩”“浩浩”都是用來表示聲勢浩大,漫無邊際的詞匯?!秷虻洹匪诘摹渡袝?,*早名為《書》。“尚”即“上”,“尚書”即“上古之書”的簡稱,傳說為上古“三墳五典”的遺留著作,是我國*早的一部歷史文獻(xiàn)匯編。西漢學(xué)者伏生口述的28篇《尚書》被稱為“今文《尚書》”。后魯恭王在拆除孔子故宅一段墻壁時,發(fā)現(xiàn)了另一部《尚書》,為“古文《尚書》”。西晉永嘉年間戰(zhàn)亂,今、古文《尚書》全部散失。東晉初,豫章內(nèi)史梅賾給朝廷獻(xiàn)上一部《尚書》,包括今、古文《尚書》若干篇。《尚書》歷來被列為核心的儒家經(jīng)典之一,所以,當(dāng)范仲淹創(chuàng)作《岳陽樓記》,將《堯典》中分開用的“浩浩”與“湯湯”一起連用,以形容聲勢巨大,就不足為奇了。關(guān)于上古大洪水的傳說,它曾在不同民族的史籍中多次出現(xiàn),其中*為世人所知的,當(dāng)屬《圣經(jīng)•創(chuàng)世記》中的記載。對此,學(xué)者們產(chǎn)生了很多爭論,爭論的焦點(diǎn)主要集中在兩個問題上:一是遠(yuǎn)古初民時代究竟有沒有一場世界性的大洪水;二是世界上普通流行的大洪水傳說是怎樣起源的?一種觀點(diǎn)認(rèn)為,世界性的大洪水純系子虛烏有,因?yàn)檠芯堪l(fā)現(xiàn),各地關(guān)于大洪水的傳說大多起源于兩河流域的蘇美爾人。故有人深信,蘇美爾的洪水故事是這一次大災(zāi)難留下的記憶,這一事件后來通過在古巴比倫人、猶太人等許多民族中的流傳而逐步演化為世界性的文化現(xiàn)象。另一種意見則截然相反,認(rèn)為世界性大洪水是可能的,并且各種洪水故事共出一源,可能是由于氣候轉(zhuǎn)暖,冰河大量融化造成的?!境烧Z力量】一睹成語“浩浩湯湯”,總會讓人想到大海的萬丈狂瀾,想到疆場上行進(jìn)的千軍萬馬……我們其實(shí)也應(yīng)該想到孟夫子說的“浩然之氣”。孟子曾對他的弟子公孫丑說:“吾善養(yǎng)吾浩然之氣。其為氣也,至大至剛,以直養(yǎng)而無害,則塞于天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。”人活天地間,就應(yīng)該英姿勃發(fā),豪氣滿懷,壯懷激烈,切不能奴顏婢膝,趨炎附勢,蠅營狗茍。我們應(yīng)該時時牢記圣人之訓(xùn),養(yǎng)剛毅之氣,正直之氣,道義之氣……【拓展閱讀】我們知道,“浩浩湯湯”和“浩浩蕩蕩”這兩個成語都可以用來形容水勢浩大的樣子。然而,在當(dāng)代漢語中,“浩浩湯湯”已經(jīng)很少用到了,相同情況下“浩浩蕩蕩”用得越來越多。這是為什么呢?其中原因,跟字的常用意有很大關(guān)系。“湯”字是個常用字,“熱湯”“菜湯”等很多詞匯都與我們的生活息息相關(guān),這強(qiáng)化了它作為名詞的含義,而它作為形容詞,表示水勢浩大的意思越來越弱化了。所以,后一層意思逐漸被忽略了。這就是字在使用過程中發(fā)生的非常有趣的現(xiàn)象,也是漢字研究的魅力所在。當(dāng)然,這也是很多成語被我們用錯的根本原因。比如“不足為訓(xùn)”這一成語,“訓(xùn)”在我們?nèi)粘I钪惺褂玫酶鼜V泛得意義是“教訓(xùn)”這一層意思,但實(shí)際上,它還有另外一層意思,那就是“準(zhǔn)則或典范”。所以“不足為訓(xùn)”的意思是不足以作為準(zhǔn)則或典范,但因?yàn)槲覀儗λ鳛?ldquo;教訓(xùn)”這一層意義太熟悉了,便容易將此成語誤讀為“不足以作為教訓(xùn)”。俗話說熟能生巧,但有時候,太熟了,也容易形成刻板印象,讓我們對事物做判斷時,出現(xiàn)誤差?!局R花邊】2008年,清華大學(xué)收藏到一批重要的戰(zhàn)國竹簡,此后被稱為“清華簡”。經(jīng)碳14測定證實(shí),清華簡是戰(zhàn)國中晚期的文物,其文字風(fēng)格說明了它們屬于當(dāng)時的楚國。清華簡在秦之前就被埋入地下,未經(jīng)“焚書坑儒”影響,所以*限度地展現(xiàn)了先秦古籍的原貌。2018年,對清華簡的研究證實(shí),今文《尚書》確為偽書。

作者簡介

  仲維柯,中學(xué)語文高級教師,“鄒城名師”,“感動鄒城十大道德模范”,山東省作協(xié)會員。主編、出版過多部文學(xué)作品集和教育類圖書,深受讀者歡迎。

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