約翰·厄普代克小說(shuō)敘事藝術(shù)研究

序一 精神紓困與倫理重建——譚志強(qiáng)《約翰·厄普代克小說(shuō)敘事藝術(shù)研究》序 楊守森
序二 張志慶
緒論
第一節(jié) 選題的緣起與研究意義
一 厄普代克小說(shuō)創(chuàng)作及其爭(zhēng)議性
二 研究意義
第二節(jié) 厄普代克小說(shuō)敘事藝術(shù)的研究現(xiàn)狀
一 國(guó)外研究綜述
二 國(guó)內(nèi)研究綜述
第三節(jié) 研究思路、研究方法及創(chuàng)新點(diǎn)
第一章 厄普代克小說(shuō)敘事中的倫理
第一節(jié) 厄普代克小說(shuō)中的美國(guó)文化困境
第二節(jié) 厄普代克小說(shuō)中的美國(guó)宗教信仰亂象
一 小說(shuō)中“失職”的牧師形象
二 性作為“應(yīng)急宗教”的幻象
三 電影紓困的幻象
第三節(jié) 厄普代克的精神紓困探求
第二章 厄普代克小說(shuō)敘事藝術(shù)中的處境化
第一節(jié) 厄普代克創(chuàng)作思想中的處境觀
一 厄普代克處境觀的內(nèi)涵
二 處境觀中的“恐懼”
三 處境觀中的兩難選擇
第二節(jié) 性與宗教關(guān)系主題與處境化敘事
一 倫理困境與處境化重釋
二 “中間性”人物形象的塑造
第三節(jié) 厄普代克婚姻小說(shuō)的處境化敘事
一 婚姻小說(shuō)中的“婚姻困境”
二 “婚姻困境”的處境化轉(zhuǎn)換
三 重返“伊甸園”：兩性關(guān)系的現(xiàn)代反思
第四節(jié) 處境化敘事與小說(shuō)的道德模糊性
一 處境化敘事與人物形象塑造的道德模糊性
二 作為一種敘事策略的道德模糊性
第三章 厄普代克小說(shuō)敘事藝術(shù)中的悲劇化
第一節(jié) 厄普代克小說(shuō)的悲劇性
一 厄普代克小說(shuō)悲劇性的宗教內(nèi)涵
二 厄普代克小說(shuō)中的悲劇性表現(xiàn)
第二節(jié) 厄普代克小說(shuō)中的悲劇化敘事
一 喜劇形式與悲劇性?xún)?nèi)涵
二 死亡主題與悲劇化敘事
三 欲望主題與悲劇化敘事
第三節(jié) 悲劇化敘事與心靈救贖
一 絕望與救贖
二 背離與回歸
第四章 厄普代克小說(shuō)敘事藝術(shù)中的無(wú)權(quán)威化
第一節(jié) 作為敘事策略的無(wú)權(quán)威化
一 無(wú)權(quán)威化敘事的內(nèi)涵
二 無(wú)權(quán)威化敘事與精神紓困
第二節(jié) 無(wú)權(quán)威化敘事中的獨(dú)白與瑣碎化敘事
一 獨(dú)自式敘事
二 瑣碎化敘事
第三節(jié) 無(wú)權(quán)威化敘事中的“對(duì)話”
一 內(nèi)心對(duì)話的鏡像
二 小說(shuō)中的“失語(yǔ)”與“失語(yǔ)者”
三 小說(shuō)中“錯(cuò)位的對(duì)話”
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
后記